[高中语文试题库] - 2019-04-08 2019高考作文冲刺满分作文素材运用

1、2021高考作文冲刺满分作文素材运用2021-04-08 感受爱，感恩爱都说世界上最珍贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最需要的东西里面，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样，常常忽略身边最不起眼的，最平凡的那些爱。要用心去感受爱，感谢爱。有些爱摆在我们面前，我们却当那是理所当然，完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受，学不会感谢，甚至常常抱怨，常常恶语相向。就拿父母的爱来说吧，都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。“浪子回头金不

2、换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅。父母的爱，如春天里的缕缕微风，抚摸着我们稚嫩的脸颊;父母的爱，像夏天里的习习凉风，掠去我们心中的燥热;父母的爱，似秋天的累累硕果，让我们解渴，给我们的心田注入了甘泉;父母的爱，仿佛冬天的烈日，赶跑我们心中的严寒。记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习开始饥肠辘辘，后悔当初没把肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来，是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“孩子，饿了吧，赶紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃

3、着鸡腿，反思着这样的爱，是呀，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，而我们却把这种爱当做一件理所当然的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉批评，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。没有朋友的人，没有友情的人，想必应该是这个世界上最孤独的人吧!友情，是一把刀，将我们心中那坚硬的城墙敲碎;友情，是一盏灯，照亮我们心中的彷徨与黑暗;友情，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐;友情是雨季里的小伞，为我们撑起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，为我们送去片片温暖;友情是一阵温馨的风，抚慰我们受伤的心灵;友情

4、是一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕。华盛顿曾说过：“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去浇灌它，不用诚意的阳光去照耀它，最终有一天，它会调零、死亡，你便会失去友谊，失去更多，更多。对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去感谢。当朋友高兴时，我们和他一起分享快乐的喜悦;当朋友伤心难过时，我们帮他分担忧愁痛苦;当朋友茫然失措时，我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的，伯牙每次弹琴想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境，这样的默契真是百世难求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。要知道，这个世界上没

5、有谁必须对我们好，我们要学会感恩友情。不仅是亲情，友情值得我们去感受，去感恩，这是一个平民英雄辈出的时代，是一个人人都可以奉献爱的时代。社会上大大小小的爱心人士层出不穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，不仅是人性的真实体现，更是爱的完美诠释。对待这样的爱，我们要敬仰，要感恩，没有谁必须为谁交出生命，这样壮大的爱是我们所不能承受的，所以我们要学会感受，感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵，所以我们要学

6、会感受身边的爱，哪怕是一句小小的问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。大隐隐于“乐”古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇桃花源记出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归

7、隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁

8、，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：

9、大隐隐于“乐”。忧与爱严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。“胡马依北风，越鸟巢南枝”，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了，越过广阔麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已经是江南人了。梦想总是在别处，总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗？当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？当时我

10、不是对故乡交织着忧或愤吗？那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢？你要晓得，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过“爱”的地方，才能“能长出金麦穗与赶车谣”。我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧？如果都不离开，那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱，织着忧伤的爱，但愿你也懂得。其实我的爱与忧，都留在故乡。北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗？

11、孩子的小手没有吹裂口子吧？风从北方来，同样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。你也明白，中国式的美学总是与愁思在一起，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。风从北方吹来，我在南方生活着，估计我回北方的机会不可能太多，以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是多年没有回去过，我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改的故土。后来我想：我多亏来到了异乡，在异乡，在“忧”与“爱”的坐标轴上，我才真正地思索：我是谁

12、，我应该到哪里去。 让未来记住今天被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。天行健，君子以自强不息周易。我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了

13、期许，但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公！，但孔子让未来记住了他，这位对全世界最有影响的人物之一。走自己的路，让人家说吧！但

14、丁余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动；一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方；暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，总之陶渊明让未来记住了他。留下我们的足迹拿破伦一世我们不能挽留昨

15、天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价

16、值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在什么时代，我会说我愿意生活在“我的时代”里，在一个时代里我们要做的是把握今天，让未来记住今天。光荣的荆棘路台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地？社会像一

17、个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。

18、有郭沫若凤凰涅磐的呐喊他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌，那么谈何进步与复兴？我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说：“爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉！”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声？而这一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。我不能

19、否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航。人生中的赛跑“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。或许大家都会看到

20、社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少

21、。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着

22、直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生

23、活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，死得光荣，活得虽短，但精神长存;后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。人生的赛跑让我们思考生命存在的意

24、义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。这个世界需要你落雨的屋檐，蓄满夏日的鸟鸣，我看到了你。你深一脚浅一脚地走在泥泞中，看春泥啃进笨重的犁耙，你是亿万农民中的一份子，面朝黄土背朝天。那些充满阳光与丰沛雨水的粟粒，那些在拔节生长的青青荞麦，那些穿梭在农田沟垅的彳亍躬行，是你播种的希望，是你沧桑面孔中条条的沟壑，是你留下的记忆的年轮。这世界需要你，你伏在长满万物的大地，耕耘着一片世外桃源，你收获丰收的果实，金灿灿的谷穗映衬你的笑脸，我们得到的是果腹的粮食，你得到了喜悦与感谢。城市的森林，铜墙铁壁的生活中，我看到了你。一双双劳动的手，为你弹出

25、黏合平凡人生的哀乐，一曲城市交响乐可以让你饱满的灵魂延荡之无穷。你是暴晒在烈日炎炎下的建设者，我看到你铺砌的一砖一瓦。你的汗水浸渍出城市的宏伟蓝图，一颗心似乎要飞往天际。也许底层的工作让你卑微，让你逃避，也许你的心胸更大更宽，也许是我们的苛责与吝啬，但城市的建设需要你，这世界需要你。这世界需要你，你穿行在城市的森林，搭建了生活与发展的阶梯，你的肩膀承担着城市建设的重任。我们得到了这遮风挡雨的屋檐，你得到的是满足和赞扬。万千平凡人生，你与我别无二致。我们都是耕耘在平凡岗位的人，拥有各自的悲喜交加，拥有各自喜怒哀乐，我们一同踏人时光悲愤的河流，看那些或喜或悲的心事泅你上岸。字句联袂而起，人生笔耕不

26、辍，你平凡的你，添给这个世界的不仅是脚下的位置，还有人生纵横的路。无数相叠的路途织成世界的网，像一幅美丽的画卷。这世界需要你，人生的大戏你亦有许多角色，对亲人对朋友对师长对这个薪鲜的世界，你是独一无二的一个，生活铺给你一条交错的路，生活筑造给你一座繁华的城，生活交给你将人生穿针引线。这世界需要你，不管是行在田畴的你，不管是敲出城市叮咚的你，也不管是平凡的卑微而伟大的你我，都是缀缝世界的绵密针脚，都是落笔生花的笔触，都是曲声叮叮的音符，都是泼墨的绿荫里的点点光斑。你给予了世界生花的妙笔，你给予了世界油盐酱醋的美好、自得与惬意。与他人的人生交织这世界，绘作一幅绚丽画卷。点评：满分剖析文章撷取了富有

27、代表性的生活场景农民在田间的辛勤劳作、农民在田间的巨大贡献、人生大舞台的种种角色，用了总分式层进的结构，表达了主题。第一个场景是农业的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民，第二个场景是从城市的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民，第三个场景进而写到，我们每个人都是社会大舞台不可或缺的角色，都是这世界需要的。这里，文章用了“卑微而伟大”来修饰“你我”，意义重大，发人深思。钟于平凡，拒绝平庸平凡的沙子中蕴含着宝贵的黄金，平凡的泥土里培养出鲜活的生命。平凡的事业后矗立美丽的人生。我们不必去羡慕明星的集万宠于一身；不必去渴望政治家的纵横捭阖；不必去刻意追求荣华富贵。只要你把握得好，平凡的人生也有别开生

28、面的景致。袁隆平一个农大毕业生，到农校任教。他教学十分认真。他教授生物学、作物栽培、遗传育种农业基础课和专业课，边教边学，并走出课堂，来到田间地头，从实践中找答案。他不满足于仅当一名合格的中专老师，还想在农业科研上搞出点名堂来。在漫长的19年教学生涯中，他在教学中积累知识，又通过教学、生产、科研相结合，创造出了许多农业科技成果。如今，袁隆平的杂交水稻不仅破解了中国粮食短缺问题，也为世界粮食安全作出了巨大贡献。一个平凡的教书匠，不固于三尺讲台，放眼大地，放眼未来，种植梦想和希望，播洒心血和汗水，终于做出了泽惠世界的大事业，收获了沉甸甸的人生。平凡的岗位，拥有一颗不甘平庸的心，就能创造出不平凡的业

29、绩。一个邮递员会向客户作自我介绍，并请客户也介绍自己，为的是当客户出差不在家的时候，他可以把客户的信件暂时代为保管，打包放好，等客户回家的时候再送过来。这个邮递员就是邮差弗雷德。弗雷德认真对待每一件事情，不做到尽善尽美决不罢休。他的准则是，无论人们怎么慌乱，其他人怎样担心和着急，他都不会因此而敷衍了事。他从未耽误或误投过任何一个邮件。他从不投机取巧，追求绝对准确。他一心一意地为客户着想，通过自己的想象力和创造力，为客户提供了不少超值的服务，让每一天都成为自己职业生涯的代表作。在美国，无论是全球顶尖的大公司，还是一些正在成长的中小公司，邮差弗雷德已经成为创新服务和增值服务的代名词，企业每年都设立

30、“弗雷德奖”，专门鼓励那些在服务、创新和尽责上具有敬业精神的员工。弗雷德改变了2亿美国人的观念。身处平凡，但拒绝平庸！机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。对待工作，一是不要轻视平凡；二是不要把平凡工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。点评：满分剖析文章主题鲜明，只要对工作“情有独钟”，平凡的人生也有别开生面的景致。考生采用了例证的方法。考生对事例把握准确，细节描写真实，极具说服力。举例论证切忌事实不清，这样会让证明的力度大打折扣。考生对事例的准确叙述

31、，应该是源于平常的用心积累和广泛的阅读。这一点值得同学们借鉴。文章语言明白流畅且富有文采，表达中紧扣主题。看似偶然却必然老人们常说，世界上的事，冥冥之中都有各自定数。有一个故事：说有个船主找了个漆工给自己的船刷漆。漆工发现船上有个洞，虽然这不是他份内的活，他还是找来木板、铁皮等将漏洞全补好了。过些时，船主给漆工送来一大笔钱。漆工不解地说：工钱您不是已经给过了吗?船主说：这是感谢你补船漏洞的钱。漆工讷讷地说：那是顺便补的。船主却说：当听说我的孩子们驾船出海，我就害怕他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，多亏了你呀。这个故事简单，却蕴涵着一些不简单的道理。事有因果，互相联系。栽什么树苗

32、结什么果，撒什么种子开什么花。做人一定要多做好事多行善，才会得到意想不到的回报。在这方面，历史上、现实中因果报应的事例举不胜举，歌里唱得好：只要人人献出一点爱，这世界会变成美好人间。而眼下这个物俗横飞的商品经济社会里，出现了多少道德滑坡、令人发指的事件，传统美德好似没了市场，学习雷锋成了做秀，起码的做人准则完全失脱，许多人迷失了前进的方向。不提空洞而拔高的口号，就从能做到的道德规范来约束自己的行为容易为人接受。一旦习惯成了自然，社会风气自然会发生根本性的转变。拿遵守交通规则来说，内地许多城市高架桥越来越长，可交通拥堵却越来越严重，而弹丸之地的香港，车比内地多，路比内地窄，却很少发生堵车。人人按

33、交通规则行事的理念已深入人心，变成了每个市民的自觉行动，其结果必然是交通顺畅。回到故事里来说话：油漆工宁肯吃点小亏也要做些份外事的行为看起来是一个偶然行为，却也是他长期养成的良好习惯，这也许是他为了口碑和生计而这样做，坚持不懈就变成了必然。另一方面，船主孩子驾船出海是偶然，船出海是必然，漏洞补上是偶然，漏洞不补会出事是必然，船主给钱是偶然，做好事得好报是必然，这一切皆源于辩证法。从这个意义上来说，我们还是要提倡一种我为人人、人人为好的良好风尚，那样的话，美好人间才有可能成为必然。赠送解题指导2021年高考备考考前指导暨解题秘籍2021-05-31高考语文学科核心素养教育部考试中心在高考考试大纲

34、中，着重明确了高考“考什么”，即必备知识、关键能力、学科素养、核心价值。教育部发布的普通高中课程方案和各科课程标准（2017年版）明确了“学科核心素养”一、语文核心素养是什么？高中语文学科的核心素养包括四个方面，即语言建构与运用（语言）在学习语言文字运用的过程中，增进语文学养，努力学会正确、熟练、有效地运用文字。思维发展与提升（思维）在发展语言文字运用能力的同时推进思维机制的发展，提高思辨能力，增强思维的严密性、深刻性和批判性。审美鉴赏与创造（审美）在语文和其他学科的学习中，以及在生活中，坚持对美的追求，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣。文化传承与理解（文化）在语文课程中进一步理解和尊重文化

35、多样性，关注当代文化，学习对文化现象的剖析，积极参与先进文化的传播。二、语文核心素养怎么考？上述四项中，语言建构与运用、思维发展与提升，是提升语文核心素养的基础内容与基本抓手，也是高考语文考查的主要内容。1.“语言建构与运用”这一核心素养，主要通过语言运用题来考查。这也是历年高考语文试卷中承接性最强、创意性最高、变化最大的一大板块。考查方式主要有两种考查方式一：选择所示语言材料的对错优劣多以客观题的形式出现，如高考全国卷中成语使用、语病判别、表达得体等。考查方式二：要求考生完成一定的表达目标多以主观题的形式出现，如补写语句、推断分析、微写作、词云图等。2.“思维发展与提升”这一核心素养，主要通

36、过阅读欣赏题来考查。“阅读欣赏题”即论述类文本阅读、文学类文本阅读、实用类文本阅读、古诗文阅读等，这部分一般占试卷分值的50%左右。三、高考语文核心素养怎么练？针对高考语文对“语言建构与运用”这一核心素养的考查特点，语文复习备考应着重做好以下几点：（1）高度重视“表达得体”题。“表达得体”除正确使用一些谦辞、敬语之外，还要考虑说话者的地位身份、学识教养、生活阅历，听话者的社会背景、文化知识、语言习惯，也要注意特定的时间地点、话题气氛，表达载体的语体风格等。试题形式既可以是客观题，也可以是主观题。青年学生容易受网络语言的冲击，加之对传统文化词语的陌生，日常语言表达中常常会出现某些词语在理解或表达

37、上的错乱，导致语言使用不合“得体”的要求。专门考查“表达得体”问题，意在引导学生关注相关的语言文化知识，正确使用祖国的语言。温儒敏教授认为：“别小看这区区3分，它预示着语文教学回归本位的趋势。”（2）高度重视与逻辑有关的语言表达题。语言与逻辑关系密切，语言表达是逻辑思维能力的体现。语言表达不只是有结构搭配和表意明确方面的问题，还应该有逻辑推断的问题。与逻辑思维相关的语言表达内容很多，从概念到判断，再到推理，到方法，切合点很多。同一个问题，从逻辑的角度看是逻辑思维不严密，体现在语言上则是表达不严谨。例如全国卷第21题。（3）“警惕”在作文命题和文本阅读题中加入对语言运用的考查。在作文的命题指向中

38、加入语言运用的目标要求，如全国卷作文题明确要求“合理引用”两三句名句，其中就含有语言运用的指令要求。（语用修辞就包括“用典”。作文命题要求“引用”，就是明确考生必须采用用典的修辞手法以帮助表达自己的观点。这都是语言运用、语言表达的要求。）针对高考语文对“思维发展与提升”这一核心素养的考查特点，备考应着重做好对“阅读思维”的训练：阅读思维的发展与提升，首先要从解读思维的合理做起。所谓的“合理”，指的是：命题者遵循了作者写诗写文所遵循的规律，从而提出问题；作为阅读者，也应该遵循同样的规律去思考相关问题，方能得出准确的回答。（1）一个文本，无论诗歌、散文、传记、小说，它在写作上的终极目的都是为了表达

39、作者的心意（包括观点、态度、思想、情感、情绪、意念），作者心意是阅读者在“读懂作者”这个层面要攻克的最终“堡垒”。（2）一个文本，无论诗歌、散文、传记、小说，作者表达心意，除了少数直抒胸臆的信息外，总要凭借某些载体或经由某些媒介来传达这种心意。我们将这种“载体”或“媒介”称为“触媒”它是触发、寄寓作者情感态度观点意念的土壤。一般而言，一个阅读文本的“触媒”可以表现为四类：人，事，景，物。（3）如果一个文本比较简单，则由某一触媒直接导出作者心意；如果一个文本较为复杂，触媒还可分出主次，前者是主角，后者是配角，它们是红花与绿叶的关系。这些基本的思维原理，带有很强的普遍性，它们体现在诗歌、散文、小说

40、、戏剧、传记等绝大多数甚至所有的阅读文本之中，阅读训练要靠一次次将其激活，才能符合每一个文本的具体情况，也才能切实提高考生的思维水平。这就如同数学的定理公式，只有进入到具体的试题中，它们才是真实的、有效的。最后阶段心理自我调试及考前复习安排1、增强自信心：（多自我肯定与鼓励），保持积极向上的精神，保持良好的心态，减轻压力。2. 心态要好：自信，冷静，仔细，舍我其谁，一往无前。语文的偶然性和不确定性相对更大，你心里有些忐忑没谱，别人也一样。而如果发挥好，语文可能创造奇迹。3. 准备充分：第一场考语文，考好考砸很关键，考前复习要充分，不留死角，建议考前一天，主要精力复习语文，提高分数也买个安心。4

41、. 考前以识记背诵为主，不要去盲目刷题了，尤其不要刷来历不明的“押题卷”“压轴卷”，那基本是忽悠外行人。5. 考前几天的复习重点：古诗文背诵，重点成语，文言实词，文化常识，小说、散文、古诗鉴赏手法、技巧，传记、信息类阅读知识，分类素材、时评，历次大考优秀作文，自己准备的若干篇范文。6.考前一个小时，放松心态；如果看书，建议看一些富含哲理或者轻松简易的写作素材，有利于调节考试情绪。考试谨记1.各个板块按计划时间答题，选择题当机立断，莫要在疑难处恋战超时，导致写不完作文，损失惨重。2.选择题千万要保证有充足的时间填涂！不要因为慌慌张张错填漏填。3.主观题看清题号再写答案，千万不要写错位置！导致两道

42、题得0分。4.当遇到让你陌生的新题型，不必慌神，冷静应对，题型变了，考点不会变。5.调动自己的复习储备，将新题目转换.拆解成我们熟悉的典型题型，解读考点，找准角度.方向，灵活作答。6.对那些没有把握或觉得可能做得不太对的题目要做好标记，全部做完后优先检查。7.高考主观题大多踩点给分，作答一定要分点，用规范标识。版面允许，最好每点分段。写短评、短文，拟写消息，仿写句子，则无需分点。时间安排和操作要领1.考前五分钟：根据考试要求填写好答题卡和试卷上的姓名.准考证号.考试号.座位号等，并迅速将试卷浏览一遍，看一看试卷是否有漏印的情况，看一看试题的基本类型，是否与我们平日做的综合练习有一些差别。通过浏

43、览，使自己心中有数，从而合理地安排时间，同时也缓解紧张的情绪。2. 完成以上任务后还可以做两件事：一是着重浏览一下作文；二是看看默写题，先根据题目稍稍回忆一下，开考铃响可以先做默写题，但此时一定要再次仔细审题，避免开始匆促思考造成失误。3.考试开始后：一般按照试题编排的顺序答题。答题时，要做到冷静.细心，必须认真研究每一个题干要求，题目怎么问就怎么答，既不能“想当然”，也不能“凭老经验”，尽可能做到准确.完整地答题。4.文字简答题，我们在答题时，必须看清题意，避免答题时出现张冠李戴的情况；如果有字数限制的，要严格按照规定的字数去表达，无把握回答的，要先在草稿纸上草拟答案，然后誊写入答题卡，尤其

44、要注意的是，针对近几年电脑阅卷的特点，答题时千万不能出现“越出界外”的现象。5.基础题卷完成后，应把答案及时填入答题卡，以免后面因时间紧而漏涂.错涂。6. 复查：用时约5分钟。一般来说，我们回答问题时所产生的最初答案有一定的可靠性，不要轻易改动，在复查时若要改动答案，必须以充分的理论根据作前导；同时，我们还可利用这段时间，对解题过程中丢下的难题作重点思考，防止出现漏答的情况；有的题目实在捉摸不透，也只得连估带猜了。考前指导暨解题秘籍总原则仔细审清题意，细心周全答题，认真检查，做到志在必得。保持乐观心态，积极开拓思维，善于左右联系，争取超常发挥。【整体统筹】论述类阅读3题12分钟左右实用类阅读3

45、题12分钟左右文学类阅读3题15分钟左右文言文阅读4题22分钟左右古诗鉴赏2题12分钟左右情境默写6句5分钟左右语言文字运用5题12分钟左右作文1题50分钟左右机动、检查5分钟左右切记：别在某一题上超时过多！【友情提醒】以上时间安排仅供参考，个人也根据自身情况略作调整。但原则上上述时间分配是答题的底线时间，超过则不妙。记住：考场上的时间是“一寸光阴一寸金”，你必须精打细算，时间安排大致可以是这样的：每一分钟做1分的题目；121题90分钟左右完成90分钟的题目，作文60分原则上不得少于50分钟。【答题要义】要注意，对熟题要千万小心，不可大意。回答问题时不仅要善于回忆，更要懂得在理解题意的基础上组

46、织答案。在组织答案的过程中，必须注意句子的简明连贯得体，注意保留命题者的原意，注意满足题旨，注意书写的规范和工整。同时要明白解题技巧是在难以解决或直观解决不了的选项题目情况下运用的。【具体要求】（1）保持状态，天天语文，温故而知新，每天都要进行语文基础复习。（或背或练或互考或自测或回顾或查漏补缺）（2）合理用时，选择题稍快点，保证有50分钟写作文。（3）缓解情绪，冥想放松。进入考场，尚未答题前，运用冥想的方式，通过短暂的想象或联想，使自己的情绪缓解下来。（4）强化信心，适度亢奋。语文考试跟文学创作具有某些相似性，它必须保持适度的亢奋心理，才容易激发灵感，激活思维，要找到情绪的最佳点。（5）心无

47、旁骛，置身文本。和语文教材一样，语文试卷也可以给我们提供一个自由的、审美的天地。考生心无旁骛的进入到文本之中，进入到试题的审美境界之中，便能够充分发挥自己的水平。（6）告诫自己：“欲速则不达”；尽可能在试卷上将自己思考的痕迹写下；相信自己的第一印象；绝对不轻易留下空白；切记“整洁、美观、有效”的原则。考试中的不良答题习惯一、验收试卷不认真，匆忙作答。二、分配时间不适当，书写潦草。三、阅读题面不仔细，定势思维。四、答题程序不熟悉，懒打草稿。五、答题规范不遵循，答非所问。六、自身特点不了解，扬短掩长。七、检查试卷不细心，随意修改。各类题型的应考策略一、语言文字运用近义成语辨析：结合语境、依靠积累读

48、完略加分析即可答题第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、体会成语的感情色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。越是想要你字面理解的成语越要注意陷阱。四个选项权衡比较，选出认为最符合要求的。一般是选择正确的一项，但也得注意是不是选择不正确的一项。特别陌生的成语往往是对的。注意语义重复。主要抓“合乎语境”。成语考查重点可以概括为“合不合语境”。若仍选不出答案就要运用六大类成语误用类型来推导。望文生义：登堂入室；褒贬误用：满城风雨；语意重复：被人贻笑大方；敬谦失当：抛砖引玉；形近义混：宛然在目、历历

49、在目；张冠李戴（适用范围）：珠圆玉润；自相矛盾；不合语境【复习指津】1.在复习中，应多查阅现代汉语词典等有关工具书，了解词语的确切含义。这是正确使用成语的基础。平时要注意积累。2.理解、把握和运用成语，要体会成语的语境义，有时需要考虑文段的主旨。当然，还应该注意句子的逻辑关系和成语的意义、色彩的谐调搭配。加强积累，扩大知识面。注意按词义、用法、例句的方式进行积累。准确把握词义，避免望文生义。本着“词不离句”的原则，着重结合语境来分析熟语，既考虑成语的基本义，也要结合上下文瞻前顾后地考虑它的感情色彩、范围大小、词义轻重、词义侧重及与上下文的搭配。平时要养成查词典的好习惯，多留心、多积累、多归纳、

50、多整理，不放过所遇到的任何一个拿不准的成语，对多义成语尤其要注意比较分析，全面、准确地理解，既要掌握其常用义，又要了解其非常用义；既要掌握其常规用法，又要了解其非常规用法。3.不死记硬背词性、词的结构等词汇知识，强调理解和体会；加强诵读，注重积累，结合语境理解记忆词汇。4.体察具体语境，应高度重视词语使用的对象、场合、氛围，要强调其感情色彩。5.这类题考查记忆力，诀窍在于熟能生巧，建议考前一个星期内要专门用三十分钟进行强化记忆本学期各次试卷或积累本中自己出错的成语，并注意把握规律。J辨析并修改病句【病句类型】语序不当：1、名词附加语：多项定语次序不当。另外，带“的”的定语放在不带“的”的定语之

51、前。一般顺序：谁的多少动词短语形容词名词;2、定语和中心词位置不当；3、动词的附加语。多项状语次序不当；4、定语与状语混淆，位置不当；5、副词位置不当；6、关联词语的位置（注：同一主语时，关联词语在主语后边；不同主语时，关联词语在主语前边。）7、并列词语排列顺序不当；8、分句间次序不当；9、主客体颠倒。搭配不当：、主谓搭配不当；2、动宾搭配不当（1）动词和宾语在语义上不相配（2）带宾语的成分是并列成分时要格外注意，每一项要对应搭配；3、主宾搭配不当；4、修饰成分和中心词不搭配；（1）定语和中心词不搭配（2）状语和中心语不搭配（3）补语和中心语不搭配；5、关联词语不搭配；6、一面与两面搭配不当；

52、7、否定与肯定搭配不当。成分残缺或赘余：1、缺少主语（1）滥用介词造成主语残缺（2）暗中更换主语造成主语残缺（3）滥用省略使分句中的主语残缺；2、缺少谓语；3、缺少宾语；4、缺少修饰成分；成分赘余主要有下列类型：堆砌、重复、可有可无、应删去“的”字。（）字面上重复（2）语意上重复（3）应删去“的”字（4）可有可无。结构混乱：、两种句式搀杂（表达一个意思,可以用不同的句式,如果把不同的句式搀杂在同一个句子中就犯了杂糅的语法错误。）、前后牵连，主语暗换（一句话的结构已经完整了，却把最后一部分用做另一句的开头。不仅前后牵连、结构不清，还可能造成主语暗换，使复句不连贯。）表意不明：1、费解（这种错误在

53、于字面上并无歧义，但是作者的本意跟字面上的意思不同。如果按照字面讲，就是误入歧途。）、歧义（一个句子在文中可以有两种或两种以上的理解，这就是歧义。）(1)多音、多义词在语境不充分的情况下产生歧义。(2)指代不明，产生歧义。(3) 句子词语间的停顿不同、层次划分不同产生歧义。(4)承接不明，指代不清。(5) 两个解释都可能。不合逻辑：、自相矛盾、种属概念并列交叉、强加因果6、一面与两面、否定与肯定【应试技巧】1、常见的辨析病句方法：跟着语感走。即通过语感进行检测，可很容易地审出杂糅、赘余、语序不当等语病。主干压缩法（即划分主谓宾法）。此法可很容易地解决搭配不当、成分残缺等问题。同类比较法。感觉拗

54、口而查不出病因时，可举几个相类似的句子或短语进行类比，从而找出病源。特征标志法。掌握一般病句的基本症状，找出病源的出现规律。如句中的并列成分，非常值得注意。要梳理整体框架结构，有时要细研到各词的关系。杂糅要理清两种结构。正确项有时也较为模糊，需用排除法才能确定。逻辑分析法。主要从概念、判断、推理等方面考虑句子是否得当，句间关系、前后顺序等是否合理。“病句”，是指因为不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理。修辞不当而造成的“不通顺的语句”。不通顺的语句可以分为两类：一是结构不当，二是表达不当。2、做题思路通常是：先检查句子的主干，看是否缺成分 推敲词语运用，是否搭配 心里默读，看是否有不同的句式混

55、用 综合思考，是否符合逻辑思维，特别注意常见的典型病症。3、病句答题技巧：成分残缺一看全不全（主谓宾等） 搭配不当二看配不配（主谓宾等） 语序不当三看顺不顺（词序、句序）成分赘余四看赘不赘（重复、多余） 结构混乱五看混不混（杂糅、混乱） 表意不明六看歧不歧（歧义、不清）不合逻辑七看符不符（逻辑、矛盾）4、病句标志法（1）句子中出现了并列短语时句子中出现了并列短语时，一般情况下要条件反射似的考虑是否要考查三种情况。第一种可能性：考查并列成分的包含问题。如“我上街买了些蔬菜、花菜和小白菜”，“蔬菜”和“花菜、小白菜”之间有包含关系，不能并列。第二种可能性：考查各并列成分的语序问题。这是一个常考的问

56、题，如“我们每一个人都要经历童年、中年、少年、青年和老年几个阶段”，那“中年”就只能放在“青年”之后。第三种可能性：考查并列短语前后搭配的当否问题。这是高考中关于并列短语考法中的最重要的一种考法。（2）句子中出现正反两方面的词语时句中有“是否”、“能否”、“优劣”、“好坏”、“成败”等肯定与否定、正面与反面相叠的词时，可能要考正反两方面的前后呼应的当否问题。句子中的正反两方面的词语一般要讲求呼应，否则将视为病句。同时我们还应该注意，呼应有明呼应和暗呼应之分。明呼应就是指前后都出现正反两方面的词语，暗呼应就是后面不出现正反方面的词语，但是能从语意上体会出正反两方面的含意。（3）谓语是“是”、“成

57、为”时，如果句子的谓语是“是”、“成为”时，要考虑主语和宾语意义上是否一致。一般的规律是：主语和宾语应该都表示同一事物或同类事物，或都表示某行为活动。看“是”作判断词的判断句：其主语和宾语之间若没有同一关系或从属关系，就会造成搭配不当或残缺等。“是”“成为”前后是否一致。“原因是在作怪”、“原因是造成的”、“被所”、“是因为的结果”“受所”（4）句子的开头出现了介词时，如果句首出现介词，可能要考主语残缺的问题，可能因此而全句无主语而成病句。这种句子一般有两种修改方法，一是去掉介词，让本该做主语的成分作主语，二是保留介词，在后面的句子中去掉某一个词，从而另外找一个适合作主语的词来作主语。看虚词或介词短语：其语言标志是介词“对”、“在中”，副词“没有”，连词“虽然但是”等，误用、混用、滥用、错位易造成搭配不当、语序不当、残缺