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文档简介

1、艺术原来可以这样看【原来古诗词也可以这样教】 到中 民族的 典文学,人 往往 唐 、宋 、元曲倍加 。的确,中 民族是一个 的国度、 的海洋。五千年 累的 歌文化是炎黄子 的文化瑰宝。 古 以其精 的 言、 丰富的想象、真 的情愫 唱千年而不衰,成 中国文化史上一道 的 景 。自 三百以来, 楚辞、 府、魏晋南北朝 ,迄唐 宋 元曲,其 不 如 的是两千多年来 人 忘情于其 的醉心之作,如:“ 小字,个个含愁”之幽会弃 情之唱,“大江 去浪淘尽,千古 流人物故 西 ”之豪情壮志之辞,“采菊 下,悠然 南山”之寄情山水 遁山林之章,亦有“夕阳西下,断 人在天涯”之 旅思 之作,更有“朱 酒肉臭,

2、路有 死骨”之感 世哀 民生之音其情真 人, 其 藻更是耐人挑灯夜 百般琢磨,无怪乎中国 多文学大 千年之久的 大加褒 ,常言:需 古 方能至下笔如有神之境界。面 着如此 秀的文化 ,教 究竟 如何去品析研 以及 授呢? 程 准中要求16 年 学生背 古今 秀 文160篇(段), 79 年 学生背 80 篇(段),并基本上要求背 。但 的古 教学往往把教学重点放在字 句的 和翻 上,致使古 的 美意 得支离破碎,失去其 美价 和感染力。因此,教 念,充分利用各种教学手段, 教学情境,引 学生通 反复唱、改、画,体会古 的内 美。一、借助音乐,通过朗读吟唱开阔学生视野,感受自然美音乐是生命的节奏

3、和感情的旋律, 是人类内心深处的情绪活动,是融合思想与感情的一种艺术境界。 在教学中适当运用音乐可以有效地创设情境,让音乐走进作品,用音乐诠释古诗,烘托气氛,也能进入审美境界。法国艺术家罗丹说:“美到处都有,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”在古诗词教学中,教师要引导学生用自己的眼睛去发现自然美, 感受自然美。走上寻美之途的第一步是引导学生去感受,即通过充分调动学生的感觉、知觉、表象、联想、情感去触摸内容的整体存在,去品味语言文字的意义、情味和旨趣。在这里,“涵泳”作为传统的语文教学法是很值得提倡的, 它主张经过反复吟诵,潜心体会, 最后了解把握诗歌主旨和艺术。现在我们可以借助媒体,

4、声画并举,制造氛围,促进诵读。如教苏轼的念奴娇 ?赤壁怀古时,笔者播映“长江滚滚东流” 和“江水冲击堤岸” 的壮观画面,背景音乐是电视剧三国演义片头音乐,让学生感受到苏词的磅礴壮阔气势,体会诗人面对古人的丰功伟绩, 慨叹自己功业无成的愤激情绪。在这种浓郁的艺术氛围里,学生的诵读更加准确感人。还有可以借助外界的,如王震亚把根据王维的送元二使安西谱写的古琴曲改编为合唱曲阳关三叠,深情吟咏着悠远隽永的送别情;夏一峰和 把李白的关山月填入渊 流 的古曲关山月,在豪放大气中透着深沉的感 情 ; 由 的水 歌 ?明月几 有改 的通俗歌曲但愿人 久也被 君唱得委婉如 。 春江花月夜、江河水、高山流水等古典名

5、曲与 多古 的意境也能达到意外的契合。二、通 改改写写展示 造美 是高度凝 的文学 式, 学生在有所感悟的基 上用散文化的 言表达出来, 不 能激 学生的形象思 , 能起到 文字表达能力的作用。 而学生 的展开和 ,使凝 的美 化 具体、形象的美, 本身就是一种 造性解 。例如在教授水 歌头?明月几 有 ,可以首先 学生根据 的内容展开 想和想象,用自己的 言描述当 的情景和人物的心情。 在听完学生的描述后再和学生一起欣 梁大和在 坡写作故事一 中千古 唱“中秋 ”中的描述: “一 明月挂在中天,把清冽的 光洒向大地,默默地 千家万 祝福 。 他 一 杯,一 天 地。突然,年方 7 的 迨,往

6、 坡 里一 ,天真地 道:爸爸, 天上的明月,是几 就有的? 坡 未来得及回答,已 得和父 一 高的 也忍不住插上一句: 是阿,不知天上的仙 里,今晚 是哪一年,月亮竟然 般亮、 般 ?听了两个儿子 有哲理的 , 坡像喝了著名的碧香酒似的真有点醉意, 恍惚中好像 着 , 到天上”此 学生似乎也跟着 上天入地,思念子由,望月抒 三、通 想象引 作画, 造 美在我国丰富的 史文化宝 中,古 是文化 的精品。 多 入 文的古 都写得精妙 ,言 意 ,字 已尽而意韵犹存, 起来韵味无 , 气回 。人称王 的 “ 中有画,画中有 ”,其 中国的 多古典 , 尤其是写景 的,都具有 一特点。所以, 写景或

7、描 性 的 ,可以 学生在 画中体会作品的意境。教 也可以利用多媒体教学 器向学生展示意境相同的山水画或自己 制的 画, , 文并茂,更有利于学生揣摩 中 涵的意境美。如天 沙 ?秋思,用“枯藤”、“老 ”、“昏 ”、“古道”、“西 ”、“瘦 ”的荒凉与“小 ”、“流水”、“人家”的温馨画面形成 烈 明的 比, 漂泊天涯的游子那种睹物思 ,愁 欲断的心情就不 理解了。但是在 教学中, 多教 担心学生不能很好地理解古 而一味地 解,整首 全由教 包 灌 ,生怕漏掉一 一句。 一来很容易把 中的韵味及意境弄得支离破碎, 完全局限了学生想象的空 ,学生根本就没有想象的余地和机会, 与教 欲引 学生完

8、整地理解 一目的是背道而 。 因此在教学古 , 一方面抓好重点字词的串讲,引导学生领会诗词的大意,指导学生多读。俗话说:“读书百遍,其意自见。”诗词读得多了,对其深意就自然会理解透彻。另一方面可以引导学生运用画画的形式, 充分展开想象的翅膀,将诗词中所描绘的景色和包含的意韵细致、具体、形象地描绘在画纸上,充分调动学生创作的冲动,满足学生创作的欲望。因为许多事物往往是无声胜有声, 只能意会不能言传, 尤其是对古诗词的理解。如教学孟浩然的过故人庄时,笔者便启发学生:“你想象中的主人家是怎样的?作者在主人家受到怎样的接待?会说什么?你能画下来吗?”学生的想象欲望被唤起,纷纷投入画画。在他们的笔下,一

9、座茅屋中,宽阔的窗户正对着庭院,作者正与主人在屋中举杯畅饮。近处,一条清澈的小溪环屋而流,溪边碧绿的树木随风摆动,远处青山连绵起伏。画外有音:“来来来,吃菜喝酒,明年重阳节再来喝菊花酒。” 学生的想象是多么生动丰富。对古诗内容的理解又是多么深刻具体。又如在教学白雪歌送武判官回京时,笔者只是对诗歌的体裁,写作背景作了一般性介绍。 而对诗歌的意韵和情境并未作过多的讲解,笔者要求学生先将诗歌读熟,甚至背下来。然后要求学生用绘画的形式将其对诗歌的理解描绘下来。第二天,学生交上来的一幅幅作品确实让笔者激动不已。 在学生的笔下有西北瑞雪图、雪中饮宴图、瑞雪歌舞图、以及雪中欢送图。他们这种对课文的理解, 是

10、教师在堂上滔滔不绝地讲解所不能达到的。由于调动了学生的想象思维, 学生不言自明,对课文内容理解得准确而深刻,并且培养了学生的想象力。以画代讲作为一种教学手段,能够充分体现以教师为主导,学生为主体的教学原则, 能充分调动学生的学习积极性和创造性。教学过程中,教师主要起引导、 启发的作用。完全放手让学生发挥其个性特征,展开想象的翅膀,自由、任意地进行充分发挥,给学生创设一个展示的舞台。学生通过绘画再现课文内容, 其实是一种内化和理解,对课文的内容会体会得更加深刻具体,更主要的是培养了学生的自主精神和想象力。“一千个观众,有一千个哈姆雷特”,面对浩瀚的中国古代诗词海洋,每个人的学习方式不一,自然,他们的阅读与鉴赏的方式也就不一,各有高低、各有千秋,学生如此,老师亦是。新课程要求我们“把

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