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文档简介
1、高一语文上学期基础知识梳理课本必修一沁园春 长沙毛泽东,字润之,伟大的无产阶级革命家,也是杰出的诗人。词作有沁园春-雪、沁园春-长沙、水调歌头游泳 等。词,是我国 传统诗歌 中的一种特殊体裁, 起源于隋唐之际 ,大盛于宋 ,随着 金元北曲的盛行而衰 亡。它原本是配合燕乐曲调的歌辞,在发展过程中渐与音乐分离,成为纯粹的文学样式。初起是 称“曲子” 、 “杂曲子” 和“曲子词”,后来也称作“ 乐府”、“长短句 ”或“诗余”。课文内容: 上阕写眼前的景物和心中所思谁主沉浮 ;下阕追忆往事,表现青年时代的革命精神和伟大抱负。相信未来当/当/我/用/、诗探索金库食指卷、食指的诗 等。11年的海子被授予第
2、三届人民文学诗歌奖 。 “朦胧派”诗人, 如 北岛、顾城、舒婷 等。/ 无情地 / 查封了 / 我的 / 炉台 / 余烟 / 固执地 / 雪花 /食指 ,本名 郭路生 ,生于 1948 年。食指早期的诗歌有一种对待生活“不抱幻想,也不绝望”的 存在主义的精神。 “文革”前的 1965 年开始写作新诗。 1967 年写下 鱼儿三部曲 ,海洋三 部曲、相信未来 、这是四点零八分的北京 、热爱生命 著有诗集相信未来 、食指、黑大春抒情诗合集 2001年 4月 28日,患有精神分裂症的 食指和已故 体会诗行的多节拍艺术效果。他的诗歌直接影响了 课文内容: 句中停顿;叹息着 / 贫困的 / 悲哀 铺平
3、/ 失望的 / 灰烬 写下: / 相信未来获得教养的途径蜘蛛网 灰烬的 依然 / 美丽的在轮下荒原狼彼得卡1赫尔曼黑塞,诗人、小说家。生于德国,后入籍瑞士。代表作 门青,纳尔齐斯与哥尔德蒙 玻璃球游戏 等。黑塞被称为 德国浪漫派最后一位骑士 ,作品多采用 象征手法本文是一篇 关于读书的随笔 。课文内容:作者紧扣 研读文学作品是获得教养的主要途径这一观点 。 先指出 教养是对精神和心灵的完善和追求 。接着论述了阅读的作用, 在阐述这一问题时, 文章提出 获得教养必须以个性或人格的追求为前提 必须进行爱的阅读 ,敬重知识; 接着又从反面论述, 剖析一些年轻人轻视读书, 追求享乐的现象, 指出要提高
4、阅读层次。从第六段开始, 进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性 ,以儿童阅读的不同发展趋向为 例,介绍不同层次的两类阅读, 通过 对比 ,说明阅读能使人心智成长, 能使读者面前的世界变宽。 最后,以个人的阅读体验为例, 说明经典作品具有持久的魅力,反复阅读,可以不断有所感悟, 有所发现。文章用的是谈话的方式,以亲身体验告戒读者,既有理性思考,也很有感染力,许多论述充满对 高一上语文基础积累 第 1 页 共 7 页读书的感情。不是因为获得了僵死句子理解 : 对思想家或者作品的每一部杰作的深入理解, 都会使你感到满足和幸福 的知识,而是有了鲜活的意识和理解。思想家可作家的每一部杰作,本身就是
5、具有很浓的人文和文学价值,如果能对杰作作深入理解,一 定会在思想上、思维主向得到价值的启示。杰作具有巨大的思想价值和文化价值,如果仅肤浅地浏览,是不可能理解其精髓的,需要认 真读,反复读; 而对于时髦读物往往用一些低俗的内容和表现形式迎合读者。 作者认为阅读检作能提升人的修养,为此需要花大力气。杰作常常不像时髦读物那么适口, 那么富于刺激性。 杰作需要我们认真对待, 需要我们在读的时 候花力气、下功夫。2)3)1)我们得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正的价值。1) 阐述的是阅读的态度:必须有一种崇敬之心,庄重之感,深有影响,有世界声誉的杰作2) 阐明一个认识:不仅在多读,更在于“爱的阅
6、读” “敬重知识”和“心的教养” 。 2荀子 ,(约公元前 313前 238),名况,字卿 ,战国末期赵国人, 儒家学派的最后一个代表人物, 强调后天学习的重要性 ,认为 后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子是荀子及其门人所著, 志着古代说理文的进一步成熟。他的 散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻 。劝学是 荀子的第一篇。 课文内容:劝学 学习应该采取什么方法?应该持什么态度?正反 对照 反复 设喻? 要积累:积土成山,积水成渊 ? 不积跬步,不积水流 ? 要坚持:骐骥一跃,驽马十驾 ?朽木不折,金石可镂? 要专一:蚓用心一也?蟹用心躁也3韩愈(768-824 ),字退之,祖籍昌黎
7、,韩愈在文中多次自称“郡望昌黎”,人们也称他 韩昌黎 。韩风格险怪, 讲究用奇字, 造奇句,。诗文被门人辑为昌黎先生而是指社会上学有所成,愈是唐代古文运动的倡导者 ,他提倡 三代两汉散文 ,主张“ 文以载道 ”,强调文章内容的重要性;在 文学形式上力主创新, 对后世散文影响深远。 他的诗歌, 题材广泛, 人们评为“以文为诗” 。与 孟郊、贾岛等人自成一派,史称“韩孟诗派” 集。 课文内容:师说 韩愈所说的“师”有什么独特的含义? 既不指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师, 能“传道受业解惑”的人。高一上语文基础积累 第 2 页 共 7 页为师的职责:占之学者必有师从师的
8、必要:师道之不传久古之圣人从师而问士大夫曰师而笑今之众人耻学于师 爱其子择师教之 于其身则耻师焉句读之不知,师焉 惑之不解,否焉 技艺人不耻相师师道之不复可知不拘于时筆师的标准:道之所存师之所存圣人无常师行:孔子师郯子之徒言:三人行必有我师弟子不必 不如师师不必贤 于弟子能行古道想北平高一上语文基础积累第3页共7页选自乡风市声”称号。话剧龙须沟茶馆。老舍:满族,原名舒庆春,字舍予,北京人。代表作长篇小说 骆驼祥子,以沦陷了的北平为题材 的长篇四世同堂。1951年北京政府授予他“人民艺术家课文内容:作者笔下的北平有什么特点? 动中有静,布局合理,贴近自然对比手法:巴黎热闹 北平安静巴黎的布局“比
9、上北平还差点事儿” 美国的橘子 北京的玉李我心归去选自然后、马桥词典、女女女作者韩少功,湖南长沙人,中国现代作家。作品爸爸爸课文内容:他乡优美风雅富贵故乡贫瘠脏乱繁华酥骨的都会 静谧侵肌的湖泊幽深奇诡的城堡 浮粪四溢的墟场拥挤不堪的车厢阴沉连日的雨季虚空冷清亲切激动前方选自少年 ,作者 曹文轩 ,作品有 山羊不吃天堂草 、草房子、红瓦、根鸟 主要 文学作品集: 忧郁的田园 、红葫芦、蔷薇谷、追随永恒 、三角地 等。课文内容:为什么他们要离开生他养他的家?(人有克制不住的离家的欲望)1)2)3)4)1)2)3)4)1)2)3)迁徙的习性外界的诱惑压迫的无奈理想的召唤 人的悲剧性实质不完全在于 ,
10、 离家而在于 , 想家不可避免在于 , 无法还家更在于 , 无家内涵理解 : “家”是精神的归宿,精神的栖息之所。“前方”是理想,是精神的目的地; “路”是人生的征途,是追求理想的过程。文章为什么以“前方”为题?文章以“前方” 为题是表明人永无休止、 永不停歇地行走在通往前方的路上, 追求着心灵的归宿, 精神的家园。人生是一场苦旅,人是苦行者,人生的意义和价值就在这种挑战命运的征途中得以 体现。今生今世的证据选自风中的院门 在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生 叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。刘亮程被 誉为“20世纪中国最后一位散文家” 和“乡村哲学家
11、” 。作品有散文集 一个人的村庄 、 风中的院门 ,长篇小说虚土 。课文内容:作者今生今世的证据证明了:A 、生命存在的痕迹B 、内心的生存江南的冬景选自郁达夫文集第四卷郁达夫 :原名 郁文,字达夫 。郁达夫是著名的 新文学团体“创造社”的发起人之一 ,他的第一本也是 我国现代文学史上的第一本小说集沉沦 。课文内容: “一切景语皆情语” ,从中我们可以看出作者的情感是怎样的?表现了他怎样的心境? 情感:在江南冬景中的喜悦之情,对生活,对大自然的热爱之情 心境:悠闲、洒脱。江南的冬景给郁达夫的是怎样的一种印象 ?高一上语文基础积累 第 4 页 共 7 页高一上语文基础积累第5页共7页江南的冬景是
12、一种明朗的情调。 文中对比手法的运用:北方的冬天极寒冷;雪:深几尺 风:大若雷 ;人:躲 两三个月 江南的冬天晴暖,湿润;树叶:不脱尽 冷天:一两日 灰云 落叶 鸟雀 泥地;老翁小孩:屋外曝背谈天 与北方的夏夜比较 明朗 闽越地区的冬景 极和暖,无冬意;秋花:许多,品种多 与德国的寒郊散步比较 晴和引有诗句方法的作用:弥补了散文中没有说尽的余意,尚未抒发的情愫,这种避实就虚的写法,使文章在行文上跌宕多姿, 时而沉浸在古典诗句中,将人带进优美的画境里。2.苏轼:北宋文学家、书画家、字子瞻,号东坡居士。他与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。与黄庭坚 并称“苏黄”。开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。
13、在散文领域也有很高成就,与欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋古文八大家“之一。苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。赋:赋是一种有韵的文体,讲求声律、押韵、对仗等形式,是散文与诗歌结合,可以咏物写志抒情。 有辞赋、骈赋和律赋等.苏子的阐述哲理和前面的写景抒情有什么联系?1. 议论时扣紧了水与月来阐发2. 处处照应了客的话 写景抒情是哲理的基础(明朗是文眼);着衣:不得不,哲理是写景抒情的升华蛰居晨霜 太阳至多 绝对主客同游泛舟赤壁如举酒诵诗3 浩浩乎飘飘乎超然”之乐扣舷而歌 吹箫而和,主问客答呜呜然 -+ J击、/孟德遗诗 J古人事迹孟德遗迹 L现实人生/渔樵江渚 V蜉蝣天地安在哉
14、平凡渺小 人生苦短悲情骤起悲之缘由主曰变者:不能一瞬 不变者:皆无尽非吾所有 一毫莫取 清风明月 与子共适安守 本分 怡情 山水乐之缘由客:喜而笑F主客:相与枕藉,不知 东方之既白悲止乐生3柳宗元 :字子厚,世称“ 柳河东”, 也称“ 柳柳州 ”。提倡“ 古文” 创作。其散文以山水游记和寓 言成就最大。 在他的山水游记中常把自己的身世遭遇和个人情怀融于自然风景的描绘中,代表作是永州八记。 始得西山宴游记选自永州八记第一篇。 永州八记: 始得西山宴游记 钴鉧潭记 钴鉧潭西小丘记 小石潭记 石渠记石涧记小石城山记“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情
15、或 见解,寄景抒情,托物言志。神的一滴梭罗:作家、思想家。 他是 19 世纪超验主义运动的重要代表人物。 代表作瓦尔登湖 。 课文内容:体会句子:1. 湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛,望着它的人可以测出自己天性的深浅。 在作者心中,瓦尔登湖美丽丰富、宁静博大而又灵性洋溢,所以他由衷地将湖喻为“风景中最美、 最有表情的姿容”和“大地的眼睛” 。 “天性”指人的自然本性,梭罗认为,长期以来,人的自然本性被日益复杂的社会所压抑,被日益 膨胀的欲望所遮蔽,而瓦尔登湖就像一面镜子,使人重新发现和认识自己真实的天性。2它仍然顽强的生存着,还是我在青春时代所见的湖水。 咏叹了瓦尔登湖的宁
16、静与永恒,与之相比,俗世人生显得短暂、易变而虚幻。3“这恶魔似的铁马,那裂破人耳的鼓膜的声音已经全乡镇都听得到了,它已经用肮脏的脚步使沸泉 的水混浊了,正是它,它把瓦尔登岸上的树木吞噬了”几个修饰语, 措辞严厉, 强烈地表达了世人以机巧之心利用瓦尔登湖水的厌恶与瓦尔登湖遭遇破坏的 痛惜。以“神的一滴”命名有何好处? “神的一滴”的命名十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦尔登湖清澈、美丽、纯洁、深邃的 特性,画龙点睛,意味悠长。 对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用。引用的诗句有何含义? 诗节将上文以诗的方式进行了浓缩,并将作者的情感取向勾勒得更加明晰: 瓦尔登湖的美并不是生活中的可有
17、可无的装饰品,而是给人们提供了一种精神引导,将人们引上澄明之境; 瓦尔登湖和欣赏它的人们之间是平等的,他们互相交融,成为一体。 湖的内在的深邃隐秘的审美品性和亲近它的人的高尚的思想和情操也同居于一个空间,不分彼此。 这是一种相当理想的人与自然和谐相处的状态。比喻形象细致地描摹出湖畔景物的生动神态 取景善于变化,多角度展现了瓦尔登湖的丰富多彩和旖旎迷人 运用远景、近景、动景、静景、全景、特写等不同方式,自然、逼真、传神地写出了瓦尔登 湖的风光。语言质朴、凝练、意味深长体会特色答题:1)2)4)3)朴素的文字和细节化的的描述中包含着无尽的哲思。 文字是从作者内心流淌出来的一泓清泉。像山那样思考奥尔
18、多-利奥波德:美国著名生态学家和环境保护主义的先驱,沙乡年鉴的作者。被称为“近高一上语文基础积累第 6 页 共 7 页代环保之父” 。中收录的一则随笔。像山那样思考是沙郡岁月?为什么只有山能够听得懂狼的嗥叫课文内容: 归纳一: 一声狼嗥里透露出狼怎样的情感 对人类捕杀的抗议和不满 对险恶环境的不屈服 对死去同伴的哀悼 对人类目光短浅的蔑视 对与人类和平共处的希望 人类 从眼前利益考虑(主观、自私、肤浅、表面) 山 从生态利益考虑? “新的东西”是什么 ? 万物平等人与自然” 的关客观、无私、深刻、长久 归纳二: 我对狼嗥的认识是怎么转变的 见狼必杀保护自然 作者在老狼的眼光中所受到的心灵的触动,是一种思想的觉醒。 作者
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