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文档简介

1、苏轼对宋词的最大贡献在于对词的内容和风格都进行了全面的开 拓与创新。(一)在内容上,苏轼把人们的视野从传统的“花间”、“樽前” 引向了人间社会,以至赢得了 “无意不可入,无事不可言”的评价。 在众多的题材中,尤以下列三方面成就最高。1、抒情词。苏轼不但写传统的情词,更进而直接抒发自己的从政 之情、爱国之情、怀古之情及人伦之情。I在沁园春.赴密州早行 中,他抒发了自己“致君尧舜”的远大抱负和失意后“袖手何妨闲 处看”的旷达态度。在江城子密州出猎中,他以汉之魏尚自 比,希望朝廷能不计小过, 给他到西北前线建功立业的机会,强烈表达了自己抗敌御侮的爱国赤诚和豪迈精神。而在念奴娇赤壁怀古和永遇乐彭城夜宿

2、燕子楼,梦盼盼,因作此词中又抒 发了自己深沉的怀古之情。在水调歌头明月几时有,木兰花令次欧公西湖韵等词中,又广泛地抒发了朋友、兄弟、师生 之间的人伦之情。特别是江城子所抒发的夫妻之情,不但历代 词人绝无此类作品,即使历代诗人也少有如此感人的真情:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使 相逢应下识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得 年年肠断处,明月夜,短松冈。2、咏物词。苏轼的咏物词不但数量达三十余首,而且水平之高超 过同代词人,不但重形似描写,而且尤重神似描写; 不但能写出物象,而且能写出寄托。如在黄州所写的卜算子: 缺月挂疏桐,漏

3、断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷艺术地再现了在乌台诗案之后“惊魂未定,梦游缧绁之中;只影自怜,命寄江湖之上”的心情。又如水龙吟咏杨花,通过精神 上的相通之处,把杨花、思妇、我,这三种原不相干的形象,融合 成一个有神无迹的艺术整体,深得神似之美。3、农村词。宋代文人极少有真实地描写农村生活与农民形象的词,苏轼突破了这一题材。|他在徐州所作的组词 浣溪沙五首, 是这一题材的代表作。它写到了农民形象,劳动生活,农村风俗, 农村风光,以及自己对农村生活的真心向往。(二)在风格上,苏轼也对词进行了全面的开拓,打破了以前“婉约”的一统天下。1、开创了

4、豪放词。用“豪放”这一概念评词之风格,自明清 以后,主要指那些恢宏刚健、 豪迈磅礴的作品。这样的作品在苏词 中虽不很多,却是一种很有影响的新风格。|这些作品能将充沛激昂、 悲壮苍凉的感情融入词中;善于在写人、咏景、状物时以慷慨豪迈的形象、飞动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面取胜,如着名的念奴 娇: 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎 赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪 杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,强 虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊 还酹江月。全词将无限的时、空任意驱使笔下,将赞美古之英雄与抒发自

5、己之怀才不遇结合起来, 感情豪迈而又沉郁,景色画面,豪放雄伟。2、开创了旷达词。所谓旷达词主要指表现自己疏狂不羁、超 尘拔俗、通脱豁达、潇洒飘逸、乐观开朗、咼洁特立等性格及胸怀 的作品。这类作品最具苏轼的性格特征,数量又很多,因而可以称为苏词的主要风格。苏词的旷达,有时是通过置自我于度外, 使自我与自然得到精 神上的沟通来实现的。如水调歌头明月几时有,把人生现象 与自然现象,人生哲理与自然规律等量齐观。上阕才以不能“乘风归去”为憾,马上又以“何似在人间”自解;下阕才以“人有悲欢 离合”为憾,马上又以“月有阴晴圆缺”自解,从而从大自然中得 到慰藉,摆脱了人生苦恼,实现了旷达。苏词的旷达,有时又是

6、通过充实自我, 从而抵御外界的一切困 忧实现的。如定风波:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑 烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。既不以风雨为忧,也不以晚晴为慰,一切变化对他说来都是“也 无风雨也无晴”的无差别境界。有了这种心灵的感悟与充实,他就 可以超脱得“一蓑烟雨任平生”了。苏词的旷达,有时还通过归隐、 纵欢等各种手段加以表现。 也 有一定的消极因素。在艺术手法上,苏词的旷达常通过清空的境界加以表现。 所谓清空 即不染凡俗,不着色相,遗貌取神,虚实结合。这和苏轼“静故了 群动,空故纳万境”的艺术原则,及“行云流

7、水”,“天马行空” 的散文与诗歌风格都是相通的。从具体手法来看,苏轼常以清空之笔刻划一些“须信吾侪天放”(鹊桥仙)的旷达人物形象;也常以清空之笔描写一些溪流风 月、薄云疏雨,以及清辉万里的月夜、 雨后初晴的湖山等清幽之景; 还常以清空之笔咏叹一些具有高远寓意的物象,如象征着高旷的 鸿,象征着雅洁的梅。这些都加强了苏词清空旷达的特征。 苏词也有很多婉约之作。I这些作品发扬了韦庄、 李煜、欧阳修等人 词中清丽的一面,使婉约之中更多一些清新疏朗。如蝶恋花花 褪残红青杏小,感情之缠绵决不下以后周、秦诸子,但笔调却十 分清丽明快。苏轼对词的贡献还表现在音律上,他精通音律,但又不受其所限,正像陆游所评:“

8、公非不能歌,但豪放不喜剪裁以就声律耳。试取东坡诸词歌之,曲终,觉天风海雨逼人。”(老学庵笔记)“锦帽貂结合作品谈谈苏轼对宋词发展的贡献。宋词的发展演变大致经历了五个阶段,沿袭期、变革期、过渡期、 中兴期、衰落期。北宋初中期,虽不乏各大名家的优秀作品,但词 主要还是以描写男女恋情、 离愁别恨、深闺怨景等为主题的应歌宥 酒的娱乐作品。而苏轼成功地转变了这种风气,提高了词的品质, 扩大了词的意境、改变了词的风格同时推进了词的格律。() 提咼词品。从题材和内容上来说,苏轼的词突破了晚唐五代以至北宋初中期“词为艳科” 的传统,很多内容,如怀古、言志、隐逸、悼亡、农 村风光、仕途失意、报国雄心、人生奥秘,

9、无不可以入词。所以刘 熙载说:“东波词似是老杜诗,以其无意不可入,无事不可入也。(艺概?词概)后人常用“以诗为词”来概括苏轼的特点。如苏 轼的江城子(密州出猎):老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望, 射天狼。上片“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”三句,说得是自己有少年郎的豪情,左手牵着黄狗,右臂举着苍鹰去打猎。裘”两句,写的是打猎的装束。“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。”以孙权自比,说全城人都跟着去看他射虎。下片“酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!”说自己虽然双鬓已经

10、微白但丝毫挡不住他的雄心壮志。“持节云中,何日遣冯唐?”苏轼以魏尚自比,寄望着朝廷何时才能将边事托付于他。最后的“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,是说为了抵抗西北的敌人,要 把弓拉得如圆月一样去参加战斗。 这首词把词中历来软媚无骨的儿 女情换成有胆有识、孔武刚建的英雄气了。(二) 扩大词境诗至宋朝有了以理入诗的风气,苏轼亦把宋诗特色之一的“理趣” 引入了词里,他之前,词多为应歌酬唱之作, 而苏轼将词回归到自 我,并能将浅显的事理提升, 情浓理也浓。苏轼从人生角度去探究- 人生奥秘,去面对逆境人生。 他认为人生如梦, 是有着丰富的生命 内涵的,并不是简单的消极悲观思想,而是一种豁达的人生体验,

11、 甚至是一种激进的人生态度。 而这种种的情怀都能在其作品中找到 端倪,从而使其词的意境深远,回味悠长。如定风波:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。首句莫听穿林打叶声 ,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又 以莫听二字点明外物不足萦怀之意。何妨吟啸且徐行,是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步,呼应小序同行皆狼狈,余独不觉,又引出下文谁怕即不怕来。徐行而又吟啸,是加倍写;何妨二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽, 以下词情都是 由此生发。竹杖芒鞋轻胜马,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨

12、,从容前行,以轻胜马的自我感受, 传达出一种搏击风雨、 笑傲人生的轻 松、喜悦和豪迈之情。一蓑烟雨任平生,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行 我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句,表现出旷达超逸的胸襟, 充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟, 读来使人耳目为之一 新,心胸为之舒阔。过片到山头斜照却相迎三句, 是写雨过天晴的景象。 这几句既 与上片所写风雨对应, 又为下文所发人生感慨作铺垫。结拍回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴 。这饱含人生哲理意味的点 睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常, 毫无差别,社会人

13、生中的政治风云、 荣辱得 失又何足挂齿?句中萧瑟二字,意谓风雨之声,与上片穿林打叶声相应和。风雨二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几 乎致他于死地的政治风雨和人生险途。纵观全词,一种醒醉全无、 无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,在我们的理念中自会有一番全 新的体悟。(三)改变词风从艺术手法风格上来说,苏轼将议论、抒情与叙述等手法,豪放与婉约、雅洁等风格结合起来, 使手法和风格多样化, 突破了前期词 多用白描手法而造成的单一的婉约风格,在情景交融、铺叙手法及章法结构等方面做得更为精致和成熟。水龙吟(次韵章质夫杨花 词)写得极尽缠绵婉约;念奴娇(赤壁怀古)则极尽豪放。而水 调歌头又是另一种风格:明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年?我欲 乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢 离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。这首词题材虽是传统的离别之情,但没有陷入离别的悲哀而不 能自拔的窠臼,最终表达的却是旷达之怀。 同时更把表现的空间

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