《庖丁解牛》读后感作文范文

1、庖丁解牛 读后感作文范文庖丁解牛 ,作者 :庄子 ,形容庖丁解剖了全牛。比 喻经过 反复实践，掌握了事物的客 观规律，做事得心 应手，运用自如。下面是小 编整理的几篇 读后感 ,供大家参 阅夜间一备课，读罢庖丁解牛，深 为丁厨师“官知庄而神欲行 ”的刀中至境而惊 叹，更对他“技经肯萦之未尝 ”的高超技 艺钦慕不已。便突 发奇想，倘使我能得其真 传，在杀鸡宰鸭砍骨头的当儿， 潇洒自如地游刃于 盘根错节的筋骨 间，那该少却多少生活 琐事的烦扰 ! 然而，我 终究不能 潇洒起来， 毕竟， “冰冻 三尺，非一日之寒 ”， 这绝顶高明的手 艺又岂是我辈墉懒者所能企及的 ?冰心曾有 过真言： “成功的花儿

2、，人 们只惊羡于它 现时的明艳，却不知道当初它的芽儿浸透了多少 牺牲的血雨、 奋斗的泪泉 ”细 想也是，庖丁 纵然天生有解牛的基因与禀 赋，可他在解牛之初仍是所 见 “无非全牛 ”，在太阳一千多次起落之后才 “未 尝见全牛 ”。从 “无非全牛 ”到“未尝见 全牛 ”，其 间，庖丁不知砍坏了多少把牛刀， 挥洒了多少 场汗雨，甚或， 为摸索每一 块筋骨的构造而冥想了若十个通宵， 为击开每一 处肯綮而搭上了手指的 鲜血，而我辈呢，常常只神往 “恢恢乎其于游刃必有余地 ”的结 果，又哪曾 为此而苦寒 过梅花、磨砺过刀锋呢 ?解牛如此， 绘画又何 尝例外 ?当人们艳羡于达 芬奇的成就，并因蒙娜 丽莎的微

3、笑而叹为观 止之时，又可曾想到 过他那段画蛋的特殊 经历 ?又可曾想到 过，为了描摹好一根线条，他解剖 过多少具尸体 ?为了渲染出一分神韵，他做 过多少回 细致的观察 ?唐人韩愈说过： “业精于勤荒于嬉，行成于思 毁于随。 ”没有三年的反复 实践，能有 “捉刀而立， 为之四顾”的踌躇 满志吗?没有不分昼夜的潜心揣摩，能 够独秀于画 坛而引来世人的 倾倒吗?然而，现实生活中，却有人坐地等花开，梦想天上掉 馅饼。 试问，没有耕耘，哪来收获，不吃苦中苦，哪有幸福来 ?宋代的晃 补之写过 “与可画竹 时，胸中有成竹 ”的 诗句。我想，要把众人推崇的竹君栩栩如生的形于 纸上，成竹于胸当是 举足轻重的法

4、门;而要将自然之竹化 为胸中之竹，不 “切之磋之 ”，又怎能了然于心呢 ?解牛如此， 绘画如此，学 习和生活亦如此。只要我 们做个有心人，多 观察多思考，勤动手勤操作，恰如 “水的 载歌载舞使鹅卵石臻于完美 ”一样 ，历经千淘万漉的辛苦，每一个淘金者都能得到生活所回 报的“最无法衡量的 财富”!今天，我 阅读了成 语故事这本书中的一篇文章 庖丁解牛。故事主要说：古时候有一个叫庖丁的人，他宰牛的技术十分高超。有一天，有一个人叫庖丁去帮忙宰牛，只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去，划出了许多优美的线条，不一会的功夫就宰好了。大家都 对庖丁高超的宰牛技艺佩服的 “五体投地 ”。其实，庖丁一开始宰牛的 时

5、候一点都不熟 练，可以 说得上是 动作笨拙， 缓慢。但是通过许许 多多次的 练习，他渐渐地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟 练起来了。 这是庖丁宰牛成功的一大原因 !所谓熟能生巧，我想 应该就是这个意思了。平时大家在 报纸和电视上总会看到 “在某某地方有一个神童，他( 她) 是谁谁谁 ”这样 的内容，大家一定都非常羡慕。但是，在羡慕之余，大家想 过没有，其 实所谓的神童只不 过是他 (她 ) 们的接受能力比一般人要好，再加上后天的 训练才会取得成功的，而并不是天生就那么神奇的。同样的道理，我 们对学习也要有一种不怕吃苦的精神，不断的勤学苦能取得好的成 绩!练，只有 这样才读罢庖丁解牛 这篇文章，我

6、 对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为 ，我们在生活中 应学会 “善刀而藏之 ”，即在 处理问题时要顺应 事物发展的规律，保 护自己的身心健康。在当今社会中，很多人急功近利，不 认清自己的工作中的 规律，累 垮了身体，并成效甚微。 这些人正像是 “乌鸦 喝水 ”这则 寓言故事中的那只 乌鸦。 这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸 进杯子里 时却发现够不到。它 费了半天的 劲，最终的结果自然是徒 劳无功。这就好比是庖丁解牛中的 “良庖 ”与 “族庖 ”。他 们未能看透事物的本 质及道理，只知道蛮干， “岁 更刀 ”、 “月更刀 ”，技 艺没有得到提升，而且自己也累得筋疲力尽，可 谓是事倍功

7、半。但是，如果我 们能掌握 这些规律与方法，并付 诸实践，就能事半功倍。例如那只 乌鸦 ，它后来想到了一个主意：把一些小石 块衔进杯子里， 这样水面就会上升，自然就可以 轻而易举的喝到水了。于是它成功了。不妨比 较一下同一只 乌鸦处 理同一 问题的不同方法，不难发现 ，前一次 乌鸦费 的力气要比后一次多很多，而且没有成功 ;后一次它 发现了处理这个问题的本质，几乎没有 费什么力气就 获得成功。 这跟庖丁用刀的道理一样：遇到 “节 者有间”，则“以无厚入有 间”，游刃有余 ; “每至于族 ”， 则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。解牛有 时会遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地

8、避 过，且加倍小心谨慎，集中精神去 应付。于是事情便可得到解決。庖丁用 这种方法， “十九年而刀刃若新发于硎 ”。这 就好比人生 处世，面 对种种困 难，仍能保持完好的生命而不受 损。庖丁之所以用刀美妙 绝伦，是因 为他掌握了解牛的 规律及方法， “得养生焉 ”。我们要学会使用 “养生之道 ”，在 纷繁复杂的社会中保全自己的身心，游刃有余地养生!在学习过程中，我 们需要理解各 门学科的学 习要领，不采取 “题 海战术 ”，掌握正确的学习方法，高效率的学 习。在将来的工作 岗位上，我 们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自己的身体，用正确的理 论指导自己的 实践活动。在社会上，我 们要

9、顺应自然，遵从社会 发展的普遍 规律，发挥主观能动性时要以客 观规律为前提。 这样才能建 设起一个和 谐的社会 环境。庄子称赞庖丁解牛 “合于桑林之舞，乃中经首之会 ”。诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种 艺术，应当有其自身的 节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活，又要 “善刀而藏之 ”诗意地享受着人生。学了庖丁解牛 让我感觉到世界上的事情 纷繁复杂，处理不当在无形中就会 给人带来烦恼，如何去 摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢 ?在庖丁解牛中我们知道了，牛是复 杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位， 轻松简单的解牛了，庖丁解牛 读后感作文。世上的事情也是一 样的，不管

10、它多么复 杂，都是有 规律可循的，充分 认识和掌握事情的内在 规律，处理起来游刃有余了。庖丁在顺利解牛后 “提刀而立， 为之回顾，为之踌躇 满志。 ”是一种悠然自得的人生境界，也是一种充 满自信的境界。在我 们现实生活中，我 们怎样才能达到此种境界呢 ?我们要学会用 “刀”学会了就活的洒脱，不会用 “刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦 恼中不能自拔。我 们应该 如何掌握 这用刀的生存技能呢 ?我们首先要学会研究生的 结构，找准牛的肌理就是事情的内在 规律。轻松自如的解牛和解决事情。人世间的事情 虽然千差万 别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。就得善于掌握它的 规律，顺着它的 规律去

11、做，遇到 难题要学会 绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按 规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们应该 如何掌握解牛的正确方法呢?我们应该 做到，不管 对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要知道从那 进入，从那里拐弯。像我 们的学习，人际关系，都不是 这样的吗 ?我们要学会用灵活的 头脑来应对世间万物的 变化。我 们有时要学会 绕开障碍而行，也是解决 问题的最佳方法以。解决 问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白 费力气，更糟糕的是容易 击到对方的最痛 处，那样根本解决不了 问题，还会在合作的关

12、键的门路上打上 难以解开的死 结。所以我们学了庖丁解牛以后我 们要学会能把自己的 锋芒磨损，还要顺利解牛。要学会达到一种踌躇 满志不败的境界。读罢庖丁解牛，不禁 为丁厨师“官知庄而神欲行 ”的刀中至境而惊 叹，更对她 技经肯綮之未 尝”的高超技 艺钦佩不已， 毕竟， “冰 冻三尺非一日之寒 ”，解牛能达到 这种境界也着实不易。再读课文，发现这 篇文章有几点 值得我们学习的地方。首先，它 给我们平常的解 题带来了启示。庖丁 刚开始解牛的 时候眼前出 现的是一 头头完整的牛，自己也不容易找到下刀之处，然而， 经过了三年的努力，庖丁眼中出现的再也不是一 头头完整的牛了。再后来，观看牛时只是用心神 领会，按牛的自然 结构杀之，最后才达到了出神入化的境界。我们解题亦是如此，开始学 习新知识的时候，出 现再眼前的 题目，很多都不知道如何下手，经常感到很惶恐，而 经过反复的 练习，不断的巩固，却也不难发现 一些题目的固定思路和一般解法，理清自己的思路，再去一步步的突破，通过已知条件再慢慢推 导，就这样经过长时间练习 ，初看 题目就能做到心中有数，知道题目应该如何去解。因此，再 题海中就不 难做到游刃有余了。世间万物都有其固有的 规律性，只要你在 实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。当然，通 过这