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1、论传统蒙学教育对当代小学语文教学的借鉴意义作者:郭春燕来源:学习导刊2013年第12期摘 要 我国传统蒙学教育的教育理念、方法、教材虽有偏颇但不乏精华内容和成功经验,对当今小学语文教育有重要的借鉴意义。本文介绍了传统蒙学的教学内容和教学方法,并结合当今课程改革发展趋势,探讨传统蒙学对增强语文能力、提升人文素养、养成道德习惯、最终提高 “语文素养”的价值意义。关键词 传统蒙学;教材;教法; 当代小学语文教学一、 传统蒙学教育我国文献中最早关于蒙学的记述是易经, “匪我求童蒙,童蒙求我,志应也蒙以养正,圣功也。”。“蒙”即愚,“童蒙”即指刚刚能够入学的少年儿童,儿童求教于我,教育目的就是“蒙以养正
2、”。古代把815岁儿童的教育称为“蒙养教育”,称其学校为“蒙馆”,其使用教材为“蒙养书”。中国自古以来就重视教育。从先秦到明清,古代蒙学教育的发展经历了萌芽、发展、兴盛三个阶段,明清蒙学教育可以说是进入了一个全面总结的时期。二、传统蒙学教材教法及特点分析1.识字写字教材教法中国古代蒙学一直十分重视识字教育,王筠在教童子法中说:“蒙养之时,识字为先,不必籧读书。”传统识字教材主要有三字经、百家姓和千字文和韵语知识读物。三字经最早是由宋末元初的王应麟所编撰,全文三言,押韵自然,利于记诵。内容上涉及教育思想、礼仪道德、百科知识、经学诗赋、历史知识等。全文集识字教育、知识教育和道德教育于一体,使学生在
3、识字的同时增长见闻,提升修养。写字教材中,明代李淳进撰的结体八十四法,以笔画、间架结构、字形为依据指导学生练习。在教学方法上采取集中识字、先识后解、识写分开的方法,坚持先易后难的识字步骤,先取象形、指事的纯体字然后再教以合体字,同时兼顾趣味性的识字方法。写字教学强调按照扶手润字、描红、描影、跳格的步骤进行。2.阅读写作教材教法王筠说:“能识二千字,乃可读书。”通过一段时间的集中识字,学童开始读各种短小的诗歌读本,如千家诗、唐诗三百首。在陶冶道德文化的同时还可以学习韵律知识,为学习属对奠定基础。在简单诗歌阅读后,学童开始进一步学习一些文选读本如古文观止、日记故事、童蒙观鉴等。传统蒙学作文教学讲究
4、循序渐进,据学童心理和写作规律特点,先利用对类书籍进行属对训练,再借助古代笔法百千在用字、选句、谋篇等方面进一步学习。在教学方法上,蒙师认为读书要做到“熟读、精思、博览”将阅读教学分为“明”、“熟”两个阶段,“讲、读、背、温”四个环节,其中“读”要求 “熟读精思”,在初步理解的基础上大声朗读把书读准、读熟、读透。在熟读的基础上背诵,形成语感;在博览的基础上扩大见闻,积累材料,均为写作打下基础。学童作文注重模仿,强调立意,坚持“先放后收”,鼓励学生写作“放胆文”,然后再要求文章构思、用词,以培养他们的写作兴趣。三、明清蒙学教育对当代小学语文教育的借鉴意义义务教育语文课程标准(2011年版)中曾多
5、次提到“语文素养”这个词,并在课程基本理念中提出“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。”回顾传统蒙学教育,语文素养早有体现,当今语文课改应对传统蒙学进行“扬弃”,吸收传统蒙学的优良教育思想和教学方法。1.增强语文能力在识字写字能力的提升上,借鉴传统蒙学中“集中识字和分散识字结合”、“识写分开”的识字模式,“北师大版”小学教材就采用了“集中识字”和“随文识字”的综合运用。苏教版教材首创“词串”,综合运用传统的韵文识字、集中识字经验,遵循儿童识字规律,创造了令人赞叹的新的识字教材模式。【1】此外,传统的“六书”教学法从“音、形、义”的角度分析汉字规律特点,系统识
6、字,利于学生感受汉语魅力,值得借鉴学习。阅读能力的提高,需要“语感”,语感的形成则建立在长期语言文字积累的基础上。借鉴传统蒙学“诵读”经验,将诵读法引入校园中,对语感的形成是非常必要的。新课标要求小学生背诵优秀诗文160篇左右,根据学童“乐记善记不善思”的年龄特征,强调“熟读成诵”,掌握语言合成规律,形成语感,最终在头脑中建立“语言仓库”以备之后调用。新课标强调小学阶段的写作从“写话”开始,然后是注重见闻感受的“习作”,再到纪实作文的“写作”。这更要吸取传统蒙学“立意为先、先放后收”的经验,鼓励学生观察生活,积累素材,同时保护儿童的想象力、创造力。2.提升人文素养新课标明确指出语文课程人文性的
7、重要地位,并在总目标中提出:“在语文学习过程中,培养爱国主义、集体主义、社会主义思想道德和健康的审美情趣,发展个性,培养创新精神和合作精神,逐渐形成积极的人生态度和世界观、价值观。”。传统蒙学在这方面做得尤为出色,人文启蒙教育使蒙童通晓天下人伦事理,精谙古今德教典故,立志建立名扬天下的宏大功业,培养了众多神童才子。中国的传统蒙学是中国几千年灿烂文化的重要组成部分,我们要以史为鉴吸取经验,并结合时代精神,在语文教育中进行人文精神的培养,在语文教材中强调“文化性”、“时代性”和“审美性”的结合,并结合区域特点开发校本文化课程,继承发扬优秀区域文化。3.培养道德习惯现实生活中,迫于应试教育的压力,越
8、来越多的语文教育专攻学业成绩的提升而忽视道德习惯的培养,导致学生失德现象日益增多。我们不禁发问:基本的个人道德都难以保证,何来爱国主义,集体主义?传统蒙学虽是为维护封建礼教服务的,但其“蒙以养正”的道德教育宗旨是值得我们学习和借鉴的。其中流传最为广泛的就是弟子规:“朝起早,夜眠迟。食适可,勿过则”,蒙师的言传身教对学童良好生活习惯的养成起着举足轻重的作用。三字经:“亲师友,习礼仪”、“孝于亲,所当执”、讲述的就是做人应有的礼仪规范。道德的提升并非一朝一夕的事情,而是一个习惯养成的过程,传统蒙学教材中多录入言行品性规范,供学童传诵,在潜移默化中培养习惯,塑造人格。参考文献:1. 万进.传统蒙学教材经验在苏教版小学语文教材
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