让戏曲走近年轻观众

1、让戏曲走近年轻观众在大众文艺多元化、文化消费多元化的今天，戏曲呈 现出日渐薄弱之势，其标志之一就是戏曲观众特别是青年群 体的萎缩乃至断层。戏曲缺乏年轻观众，已经成为业界不争 的事实。然而。荣登 2005-2006 年度国家舞台艺术精品工程 “十大精品剧目”榜首的眉户现代戏迟开的玫瑰却打破 了现代人对于戏曲的偏执观念，成功地走进了校园，并在其 十年的演出实践中持续而强烈地引发了思想最活跃、观念最 时尚的青年学生群体的喜爱和追捧。在西安电子科技大学演 出结束后，掌声 5 分钟不息；在西安交通大学，一场演出掌 声达 117 次；北京大学师生观看演出后连夜举行座谈会：西 安翻译学院每场演出观众都达 6

2、000 余人，校园里学习玫 瑰精神的标语大量涌现；在解放军西安通讯学院、解放军 第二炮兵工程学院演出时，坚强的军人学员们热泪泉涌；贵 州大学的师生们观看玫瑰后，为西北地方剧种的质朴与 内蕴深深沉醉。 玫瑰先后为 70 多所大专院校进行演出， 引发了数十场关于人生观、 价值观的校园大讨论， 20 多所大 专院校的校刊为玫瑰开辟了专版，新闻媒体称之为“校 园玫瑰现象” 。玫瑰的成功经验或许能为戏曲如何更 好地走近年轻观众提供一些启示和借鉴。、找准定位，接通青年审美体验玫瑰单就故事本身而言，对于具有创新、求异思维 的年轻观众并没有太大的吸引力，但是，这个剧作却一次又 一次地掀起了年轻观众的内心波澜，

3、令所有人为之掬一把感 动与赞赏的热泪，这与剧作所充盈的强大情感力量以及包蕴 现代价值因子的主旨深层开掘不无密切关联。一方面，玫瑰于平凡中凸显的强大情感力量更能激 发青年学子的共鸣。近年来舞台艺术创作的一个趋势是在观 念冲撞、形式包装上下了很大工夫，而在人的内在情感调动 上下的工夫较少，故少有能够真正打动观众、感染观众、让 观众久久回味的佳作出现。现代年轻观众拒绝虚伪矫饰，拒绝简单化理念化。如果 剧作为了讴歌、弘扬某种主旋律精神而一味地拔高、放大艺 术形象，无疑会遭到青年观众的抵触与反感。 玫瑰在彰 显奉献精神时，并没有追求宏大叙事，而是把寻常的生活拉 到观众面前，从真正的平民化立场出发去选择向

4、来不被人们 注意、更得不到礼赞和鲜花的“弱者”为表现对象：在表现 主人公的道德感和责任感时。也没有追求宏大铺排，而是紧 紧抓住人物内心的情感变化之链，将社会责任“小化”为个 人良知，又将良知内化为心中的亲情 （“撑起这个家” ）、乡 情 （“保护这片古宅” ）。作品在情节冲突中展现个人情感， 在亲情、爱情、乡情的自然濡染中，昭示出质朴真切的人性 美。把雪梅甘为人梯的家庭责任感和牺牲精神，动人地渲染 出来。当玫瑰中浓郁的亲情、真情、至情被激荡起来， 一下子唤醒了年轻观众心灵深处饥渴的纯真之情。另一方面，玫瑰在弘扬传统美德的同时植入大量现 代价值因子，更易接通青年的审美体验。 玫瑰编剧陈彦 曾说过

5、：“戏曲从意识深处不缺乏与当代青年观众的沟通， 不易沟通就是戏的骨子里没有透出现代意识。 ”玫瑰的主 旨开掘已经走出了传统的单维道德评价，构建起了现代道德 的新高度。剧作在弘扬奉献精神的同时，热情地肯定了发挥 个人能力、参与社会竞争等新型价值观念，作品于是具有了 丰富的时代精神和深刻的价值内涵。而当代戏曲只有真正具 有了时代品性和现代意识，才能在观念形态上与现代人进行 深层的心理沟通，也才能为当代观众特别是年轻人所接纳、 所喜爱。二、精心编排，兼顾青年审美风尚在当下这样一个消费时代，视觉文化日益兴盛。 “时尚 化”、“视觉化”、“图像化”逐渐成为公众特别是年轻人信息 传播、文化消费最看重的特征

6、。这就要求现代戏曲表演，无论是故事情节，还是舞台布景、演员造型、音乐设计等都必须具有全方位的冲击力，尤其是视觉的冲击力。玫瑰从传统切入，由现代走出，无论编导、表演、音乐、舞美，都 在保持古典戏曲基本审美品质的基础上进行了全方位更新， 从而实现了“传统”与“现代”的完美契合，符合了青年一 代的审美风尚。首先，该剧突破了现代戏“话剧加唱”的表现形式，回 归到中国戏曲以歌舞演故事的本体写意性，而中国戏曲载歌 载舞的表演形式能够极大地满足观众的视听感受，具有丰富 的艺术表现力和极高的审美价值。玫瑰恰当地运用戏曲的特定语汇，那贯穿全剧四个环节的“生日歌”、“读信歌”、“电话歌”、“祝福歌”，相互沟通，连

7、缀辉映，极大地烘托 和渲染了人物的感情世界。特别是蜡烛这个贯穿全剧的道具 的使用，巧妙点题，极富诗意。其次，剧作大胆地吸收和借鉴了现代艺术的表现语汇。 在当下社会，音乐、舞美、灯光语汇的不断积累与开发，带 给观众以强大的视觉冲击力，更能满足年轻人求新、求美、 求异的审美心理需求。玫瑰适度地调动现代艺术手段， 呈现出一个堪称完美的舞台空间。在表现形式上，该剧运用 了西方戏剧的一些导演手法，舞台上不但有戏曲的时空，还 出现了人物的心理时空。如“电话舞”一段，一部电话将远 隔重洋的姐妹四人放在同一小小舞台上，天涯咫尺，虚实相间，时空转换自如灵动。在音乐创作上，许多技法与形式的 结合，使玫瑰的音乐显现

8、着既是戏曲的。又是歌剧的声 腔形态。尤其是“戏歌”的运用，歌与戏相映成趣，有着鲜 明的兼融性与新奇的艺术魅力。在舞台美术、灯光设计上， 该剧还采用了现代高科技声光电的表现手段。使之适应了当 代观众的审美需求。三、重视宣传，架构观、演沟通桥梁在信息时代，“酒香也怕巷子深”，更何况现在年轻人很 少会主动关注戏曲产品。只有多方借助媒介力量，综合运用 多种传播形式，拓展传播渠道，才有可能吸引年轻人的注意 力。玫瑰能在如此大的范围内受到年轻人的追捧也得益 于对其的大力宣传。一是综合利用大众传媒的力量宣传造势。根据组织传播 学理论，大众传媒的合力传播，可以建构起一个包围着现代 人的信息环境，从而使得戏曲得

9、以便捷地借助大众传媒的力 量强化和放大剧目信息，使信息迅速传播给社会大众。综观 玫瑰在校园里演出的成功。多方传播渠道和媒介的综合 运用，无疑起到了重要作用。玫瑰校园之行的第一站是西安电子科技大学，演出后，陕西各大新闻报纸、网站均以 相当长的篇幅进行了报道，光明日报更是在头版以轰 动西安电子科技大学为标题报道了演出时的盛况。时任西 安交通大学校长的徐通模获悉这一演出盛况后亲自到西安 电子科技大学现场感受，当即决定邀请玫瑰到西安交通 大学上演。西安交大演出后，有关乔雪梅价值观的大讨论被 大学生们以网络跟帖的形式迅速在各大网站上传播开来，从 而吸引了越来越多的媒体及年轻人的关注，极大地营造起了 年轻

10、人对玫瑰进行文化消费的社会舆论。从此以后，大 学成为玫瑰的主要演出场所。二是开展学术研讨会提升剧作文化价值。一部优秀的作 品，必然蕴含着丰富的主题，不同的观众会有不同的解读， 年轻观众尤其如此。作品研讨会即提供了这样一个平台，提 供了多种观念与思想辩论、博弈、求真去伪的机会。通过开 展学术研讨会，不同观点畅所欲言，各抒己见，在争论中展 现作品所蕴藏的深层次的社会文化意义，从而提升剧作的文 化价值。玫瑰在北京大学演出结束后，学校推选出三十 多名师生作为代表与主创人员座谈，畅谈感受。在西安交通 大学演出后，学校组织老师、同学进行座谈，并就此话题开 展了一场关于人生观、价值观、道德观的辩论；玫瑰还先后邀请有关方面的专家、文化学者以及陕西师范大学、西 北大学等高校中文系的老师召开专题研讨会。显然，这些专 题研讨会的举办，扩大并提升了玫瑰的知名度。青年学子对迟开的玫瑰接受和喜爱的程度给了我们信