构,剑道五行之构

1、构，剑道五行之构打仗的时候，必须根据敌人的状况、地形以构筑自己用 来进攻防御的阵地和调整自己的阵型。修造阵地、摆好阵型 是战争中根本的基础。如果阵地、阵型没有准备好的地方受 到攻击，不论是多么足智多谋的将军，还是手下有多么勇猛 善战的士兵，都会被击溃的。打仗也好，或是剑道也好，这 个道理都是相同的。有勇气、腕力也不小、身法也轻灵、出 剑也如电光石火一般地快，但是最基本的构都没有做好，那 么要战胜对手是很难的。从古至今，有各种各样的构被苦心 地研究出来。但是，在这里我只针对其中最基本的五行之构 来谈谈。所谓五行之构，就是上段、中段、下段、八相、肋 构（国内有些地方叫做“拖刀”）。又把这五种构叫做

2、天、人、 地、阴、阳；又配上火、水、土、木、金这五行，所以叫做 五行之构。一、上段姿势：从中段处将刀上举，怀着从我的拳头下来 俯视对手的气概在头上部握刀。左脚在前。精神：这个构是 将刀握至头上，精神面也要有居高临下俯视对手的气概，所 以被称作是天人地中的天之位。这个构中我方的太刀距离敌 人最近，不需要将太刀举起，只需要击落便可。攻击的态势 非常露骨地表露出来，所以又被认为是进攻型的构。所以精 神上面也必须和这个相符才行。 怀着尊敬的心情，宽阔心胸， 居高临下俯视对手，怀着一口吞掉对手的勇猛的意气监视着 对手的精神动作，遏制对手启动，打击对手的出端，如果对 手后退就上前进击，不管退到什么地方都要

3、毫不留情地进逼 到底。由于具有像烈火一样烧尽一切，勇猛向前的气势，所 以在火、水、木、金、土里面被赋予火的地位。但是，由于 这个构是亮开咽喉部、胴、以及下盘，所以防守面不足。如 果哪怕是松一点劲，精神稍微松懈一点的话，就会被对手有 机可乘。 所以，无论是技术上还是精神上， 始终是吞噬对手， 威压对手，不让对手自由的动作。如果没有这个自信，最好 不要举上段。二、中段姿势：剑尖抵着对手的两眼之间，后退五步，指 着对手的咽喉部。身体保持自然体态，按照正常情况下走路 时，上身保持正直。 前后两脚的脚跟相隔大约半个脚的距离， 右脚在前，后脚的脚后跟稍稍抬起。将力量放在两脚的脚趾 部。这个构，以前叫睛眼（

4、 seigan ）（青眼、正眼、星眼）精 神：这个构，是属于天人地阴阳中的人之位。攻防都像水一 样冷静，以流动而无沉淀之心来面对对手。是最自由自在的 构，不管是对于启动何种动作，还是应对何种攻击，这个构 都是非常自然的态势。将心收束在肚脐下的丹田，不要放任 地急攻，也不要一味的固守，让心能够巡回八方，保持能够 纵横无尽地活跃。在围棋中有定式的说法，这个中段就是剑 道的定式。所以，这个构必须练习得十分熟练才行。三、下段姿势：这个构是天人地中地的构。火水土木金中 属土，所以是像大地一样安全、确实的构。这个构不是用于 主动上前进攻，而是威胁对手的下盘，妨碍对手的进攻。坚 固自己的防御，跟随对手的动静

5、，进行自由自在地对应。虽 然，刀放得低，但是不能将心也放得低而畏惧对手。而是主 动亮出上盘，根据敌人的变化来进行应对。四、八相姿势：将剑像树木一样竖起，将右手放在与右肩 水平的位置，将左手放在自己水月的位置。精神：这个构被 称作阴之构。五行属木。剑像直立的树木一样竖起，心也像 树木一样泰然自若。监视敌人的动作，跟随敌人的动向来进 行变化。五、肋构（国内有些地方叫做：拖刀）姿势：将剑放至右 肋，剑尖向后微微朝下，左手放在肚脐的旁边，左足向前迈 出摆好构。打击时，将剑高高举起进行打击，或者进行上袈 裟切。精神：这个构被称为阳之构。跟阴之构一样，都是以 监视对手的动静为主的。 五行属金。就像秘藏着的

6、黄金一样， 只在必要的时候拿出来根据对手变化来自由自在地对应。另外，跟构相关，但是不能一蹴而就的是刀的握法、踏步的 方法和视线的位置。下面就这三点来说说。一、握刀的方法。右手不要紧贴在剑铐处，稍稍离开剑铐，左手半握剑柄， 用半幅小指挂住柄头，就像握住一枚鸡蛋一样轻轻地握住， 就像拧茶巾一样两手轻轻内拧，两碗不能加力。打击时拇指、 无名指和小指用力，像左右手拧东西一样的感觉进行打击。二、踏步的方法踏步步幅、两脚前后的距离这个和人的体格大小有关，要规定一个固定的距离是很难的。大约半步宽，也就是脚后跟之间的距离大约为两腋之间胸的宽度。脚尖朝前。三、视线一般都是将视线放在对手的面部，将视线固定在 敌人的眼、拳是不好的。如看远山一样的视线。对于接近中 的对手尽可能地远远地观看，从头到脚尖，一目了然。不要 有，没有注意到的地方。以上就构的方式和