鱼我所欲也说课稿件

1、尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好！今天说课的题目是鱼我所欲也，这是九年级语文教材的学习 内容。下面我将重点从教材分析、教学目标、教学内容、教学结果， 这四个部分来进行说明。一、教材分析1. 这是九年级人教版语文教材中的一篇经典文言文篇目，也是 儒家经典篇目之一，其意蕴深长，寓意丰富，值得学生深刻 钻研学习。2. 文章以形象生动的比喻，将“生”与“义”和鱼与熊掌相类 比，从而道出了舍生取义，坚守道义的哲理，层层深入，由 表及里，由浅入深，化抽象为具体，使学生能够更好地接受 理解作者的思想成果，从而受到教育。3. 这篇文言文生字生词少，难字难词不多，是一篇很好的基础 文言文教学的文章，整篇文章

2、除个别词语需要稍加解释以外， 基本能够自主学习，可以激发学生自主学习文言文的兴趣与 激情。4. 语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们能 逐步形成良好的个性和健全的人格，促使德、智、体、美的 和谐发展。因此在说课时，注意将课文与实际相结合。二、教学目标（一）知识目标1积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高 文言文阅读能力。2了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。（二）能力目标 1强化朗读训练、品味孟子散文的语言特色。 2把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解 作者的观点。（三）德育目标 引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位， 明辨是非

3、，永葆善良之心，做一个大写的人。（四）教学重点、难点 1理解文意，理清论证思路，背诵课文。2掌握本文的论证方法。3理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与 “舍生取义”的关系，把握本文的主旨。三、教学内容（一） 导 入新课 以脑经急转弯“如何做到鱼与熊掌兼得” “养一只会抓鱼 的熊。”开头激发学生兴趣。并由此引向课文标题鱼我所 欲也。二）介绍作者提问学生本文作者是谁， 引导学生关注课文下角注解作者 生平简介。并拓展作者生平 （孟子是孔子之孙孔汲的再传 弟子，是战国时期伟大的思想家、 教育家， 儒家学派的代 表人物。与孔子并称“孔孟” 。代表作有鱼我所欲也 、 得道多助，失道寡助 、

4、生于忧患，死于安乐和寡 人之于国也。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”， 其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成 孟子 一书，属 语录体散文集， 是孟子的言论汇编， 由孟子及其弟子共同 编写完成 , 倡导“以仁为本”。提倡性善论。 ） 。三）朗读作品朗读课文，标识读音。四）课题讲解孟子主张人性是善的， 他认为人生而具有恻隐之心、 羞恶 之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些 “善心”丧失， 就在道德方面具备“仁义礼智” 。本文就是从这种理论出 发，阐明了义重于生， 义重于利和不义可耻的道理。 提出 “舍生取义” 的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更 重要，就会做出各种不义的事情来。 他对比

5、了两种生死观， 赞扬了那些重义轻生、 舍生取义的人。 斥责了那些苟且偷 生。见利忘义的人。 告诫人们要辨别义和利， 不要失去“本 心”。本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了孟子一书的文笔特点。（五）字词讲解 逐字逐句讲解文言实词及虚词释义。（六）自 主翻译在老师已经讲解过词语的基础上， 学生自主理顺句意。 并 请同学起立朗读自己的翻译。（七）概括段意 在翻译的基础上，分小组概括课文段意，提炼中心思想。（八）提问探究1、提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用2、提问：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情3、提问：“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情4

6、、提问：“故患有所不辟”“患”指什么5、提问：“非独贤者有是心“是心”指什么6、分析本文是如何展开论证的（九）课堂总结 本文阐明了的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。作 者对比了两种人生观， 赞扬了那些舍生取义的人， 斥责了 那些苟且偷生安于富贵享乐的人。 告诫人们不辨礼义而贪 求富贵的行为是不可取的。（十） 作 业布置复习课文，熟记实词虚词含义，背诵课文。四、教学结果1. 拓展了学生的文学常识2. 丰富了学生的文言词库3. 引导学生树立正确的价值观附原文如下：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊 掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而 取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所 恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则 凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何 不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所 欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤 者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之， 行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼