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文档简介
1、旅游美学第一章 旅游的审美本质第二章旅游审美的原理与方法第三章自然景观审美第四章 中国古典建筑艺术审美第五章 中国传统表演艺术审美第六章中国古典绘画艺术审美第七章中国书法艺术审美第二章 旅游观赏的方法原理第一节 动观与静观第二节 移情与距离第三节时机与位置一、 动态观赏二、 静态观赏一、移情观赏二、观赏距离一、观赏时机二、观赏位置第四节 节奏与重点一、观赏节奏题西林壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。第一节 动观与静观 一、动态观赏 是指人在游览中,沿着一定的风景线,或徒步、或乘车、或坐船于移动过程中欣赏、玩味那些包罗万象、流动幻变的风光胜景。 西去列车的窗口
2、 贺敬之 在九曲黄河的上游,在西去列车的窗口一站站灯火扑来,象流萤飞走, 一重重山岭闪过,似浪涛奔流。由桂林溯漓江至兴安 袁枚(清) 江到兴安水最清, 青山簇簇水中生; 分明看见青山顶, 船在青山顶上行。 早发白帝城李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。移动(速度)_景变_感受_移动(速度)二 静态观赏是旅游者在一定的位置上,面对风景的一种欣赏活动.(宋)程颢诗云:“万物景观皆自得,四时佳兴与人同.道通天地有形外,思入风云变态中.”(唐)杜牧山行“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。静观默照与天人合一动观与静观的互补“动静二字,本相对而
3、言。有动必有静、有静必有动若静坐亭中,行云流水,鸟飞花落,皆动也。舟游人行,而山石树木,则又静止者。止水静,游鱼动,静动交织,自成佳趣。”(园林美学家 陈从周)“在这里出门散步去,上山或是下山,在一个晴好的五月的向晚,正象是去赴一个美的宴会。比如去一个果子园,那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实,假如你单是站着看还不满意时,只要你一伸手就可以采取,可以咨尝鲜味,足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和,决不过暖;风息是温驯的,而且往往因为它是从繁花的山林里吹度过来,它带着一股幽远的淡香,连着一息滋润的水气,摩挲着你的颜面,轻绕着你的肩膀,就这单纯的呼吸已是无穷的愉快。空气是明净的,近谷内不生烟,远山上
4、不起霭,那美秀风景的全部正象画片似的展露在你的眼前,供你闲暇时的鉴赏。”(徐志摩翡冷翠山居闲话)小结:动与静互补产生“审美增值”的效应。风景欣赏第二章 旅游观赏的方法原理第一节 动观与静观第二节 移情与距离第三节时机与位置一、 动态观赏二、 静态观赏题西林壁动观与静观的互补一、移情观赏二、观赏距离一、观赏时机二、观赏位置第四节 节奏与重点一、观赏节奏(故宫三大殿)第二节 移情与距离 一、移情观赏 是物我“互相回环震荡”的审美体验。 “移情说”是德国美学家立普斯的创举。“移情”作为一条最基本的审美原理,不是一种身体或生理的感觉,而是在审美关系上强调“物我同一”庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。
5、”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 惠子曰:“我非子,固不知之矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。” 庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼之乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”庄子.秋水我见青山多妩媚,料青山见我应如是。(辛弃疾贺新郎)相看两不厌,惟有敬亭山。(独坐敬亭山李白) “移情说”与中国传统美学思想中的“情景交融”、一切景语皆情语”的境界契合。小结:移情观赏使审美的主客体之间实现“物我同一的无差别境界”,而实现“观山则情满于山,观海则情溢于海”的观赏境界。二、观赏距离 距离将审美对象提高到超出利害关系和实用目的的领域,而成为“自身目的”。距离
6、是一种审美原理,是审美悟性的一种特征。美,最广义的审美价值,没有距离和间隔是不能成立的。(瑞士美学家.布劳) (一)心理距离 “心理距离其实不过是由于暂时脱离实用生活的约束,把事物摆在适当的距离之外去观赏罢了。我们在旅游中最容易见出事物的美这就是因为那个新环境还没有变成实用的工具。”(朱光潜) (二)、空间距离 指实际距离,即人与物之间的远近长短间隔。 根据景观特点调整观赏距离1、人文景观(苏州退思园)2、小规模景观 (苏州沧浪亭) 3、大规模景观 (武陵源景区、黄果树瀑布) (三)时间距离三)时间距离 时间距离与心理距离时间距离与心理距离 舟还长沙舟还长沙郭六芳郭六芳 侬家家住两湖东,侬家家
7、住两湖东, 十二珠帘夕照红。十二珠帘夕照红。 今日忽从江上望,今日忽从江上望, 始知家在画图中。始知家在画图中。 小结:“我们只有隔着一定的距离才能看到美,距离本身能够美化一切。距离不仅掩盖了物体外表的不洁之处,而且抹掉了那些使物体原形毕露的微小细节,消除了那种过于琐细和微不足道的明晰性和精确性。”(德.费歇尔)第二章 旅游观赏的方法原理第一节 动观与静观第二节 移情与距离第三节时机与位置一、 动态观赏二、 静态观赏题西林壁动观与静观的互补一、移情观赏二、观赏距离一、观赏时机二、观赏位置第四节 节奏与重点一、观赏节奏(故宫三大殿)第三节时机与位置 五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边
8、。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更频天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。 数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。 一、观赏时机 景观美的展示具有一定的时间性。观赏活动要善于把握时机。 了解自然和人文景观的时间要求。有些特殊景观的观赏甚至是“可遇而不可求”的。二、观赏位置 涉及视点、角度、方位乃至距离等,它们造成了透视关系、纵深关系、视野范围的不同。 不同景观有不同的位置要求(一)峰峦(泰山云海)(二)、地貌的酷似造型(石林阿诗玛)(三)、瀑布(黄果树瀑布)(四)、江河湖海(岳阳楼)(五)、湖沼泥塘(园林一隅)第四节 节奏与重点 一、观赏节奏(故宫三大殿)二、观赏重点(巫峡神女峰)思考与练习 一、在旅游审美活动中,动态观赏和静态观赏各有何特点?它们的互补作用如何体
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