语文·初三综合测试试卷答案(2011.04)

1、初三语文参考答案及评分参考意见（2011.04）有言在先:出一套没有争议、好评如潮或者恶评如潮的试卷都不是很容易。命题者这样出题或者那样出题肯定有他的考虑。可以争论，但更欢迎讨论。可以提意见，但更欢迎提建议。请负责各题阅卷的老师认真研究参考答案及评分参考。如果有不同意见，请在阅卷之前提出。除了作文，其余各小题，都是2人阅卷，两人要统一标准，尽量缩小分差。一、（15分）1. 3分 BA （注：“荫蔽”yn 与“荫庇”yn不同。）荫 yn（统读） （“树”、“林道”应作“树阴”、“林阴道”）国家统读了，只有一个字音，就是第四声。虽然百度和商务印书馆的词典都没有改过来，但是，那些不足为凭。专门咨询市

2、语委专家，得到确认，读第四声。这道题，有两个正确答案。2. 3分 C (“判断”“思考”之间的逻辑顺序不对，应为“思考”“判断”。B项的标点不在本题考查之列，而且也没有问题。) 3. 3分 B （这一题，题干上出现了两个问题。（1）C D选项完全一样。由于不影响学生答题，因此没有不作更改。（2）句末尾应该是分号。由于本试卷是印刷厂家根据word文档重新打印的，因此，在校对中出现疏漏，特此致歉。 对这道题，可能会有很多声音。大略读来，似乎三个选项都可以说得过去。但是，且慢，看了下面的文字再说。第三题选B选项理由如下：第一：见九下地下森林断想82面第4自然段。不全是因为来自课文，就唯书唯上。我们也

3、考虑过句子有语境，段落也有语境。第二：两项的表述中未涉及“阳光”，而三句均为正面提及阳光。以这个逻辑来考虑，两项是要排在一起的，无论或前或后。如果抛开这一点，则ACD选项都有自圆其说的道理，“ACD都正确”的逻辑，正好能够说明它们均为不正确选项。反观B项，两句，说明草籽儿没发芽，小花儿没长大的现象，后面三句跟着说明原因。从逻辑、语法角度讲，都顺理成章。）4. 3分 D （陶渊明是东晋诗人）5. 3分 C （益：增加。与“曾”合为“增加”。它不可能是“更”。更加。得：得到。引申为找到、发现。得到。取得。绝：停止，消失。消失，停止。谋：策划。谋划、策划。）二、文言文（23分）6. 2分 （1）这里

4、实在是人间的仙境啊。（1分）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了（1分）。2分 （2）横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；（1分）稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光（1分）。7. 4分 （1）主旨不同。答谢中书书作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣，同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。 也表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣。与朱元思书表现出作者沉湎于山水的生活情趣，流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁之趣。（ (能回答出答文主旨

5、中与前辈名士比肩的自得、与文则鄙视退隐、与世俗的高位厚禄表示不屑之意即可酌情给分言之成理即可）（2）写作目的不同。答作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，将内心的感受与友人交流，反映了作者娱情山水的思想。与既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝。（言之成理即可。）此题设问主要着眼思想内容方面，学生如果出现理解偏差分别罗列两文运用的多种表达方式及修辞手法，不能得分。8.（15分）1分 （1）但余钟磬音 1分 （2）半亩方塘一鉴开 1分 （3）弹琴复长啸 1分 （4）万里来游还望远 1分 （5）欲济无舟楫 1分 （6）不知天上宫阙 1分 （7）结庐在

6、人境 1分 （8）岂不罹凝寒 2分 （9）山映斜阳天接水，更在斜阳外 1分 （10）知汝远来应有意 1分 （11）后不见来者 1分 （12）入则无法家拂士 2分 （13）乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海 三、现代文（22分）（一）议论文（9分）9. 2分 含义：每个人的心中要拥有宁静和诗意。（作者以比喻的手法拟题，表明了自己对每个人都应该建设并且固守自己的精神家园的看法：拥有宁静与诗意。）10. 2分 100位新中国成立以来感动中国人物之一丛飞，收入并不丰厚，但进行长达11年的慈善资助。他资助了183名贫困儿童，累计捐款捐物300多万元。他在物欲横流的当今社会，能够保持本真，并努力帮助他人。11

7、. 2分 不能删掉。这一段，从内容上看，作者联系自己的生活实际，写了自己心中的“莲花”，深化了文章主题。从结构上看，对全文进行了收束与总结。12. 3分 “心中的莲花”是个比喻的说法。正如文中的“宁静与诗意”一样，注意，本体与喻体“莲花”要有相似点。学生答题，有喻体，有简要阐述，符合本文主旨且通顺。得3分。只有喻体，没有阐述。喻体正确，得1分。 示例：洁身自好。两袖清风。骨气。尊严。奉献与付出。坚强。脱俗的美丽。（二）文学作品（13分）13. 2分 思想感情：热爱生命、珍惜生命、甚至敬畏生命的思想感情。14. 2分 托物言志。 15. 3分 作者认为：孔子的“仁”就是“生生”，即“生命必须生长

8、”，生命必须要延续下去。民间日常生活的“仁”是：“其实就是种子”“种子发芽的部分”。 16. 3分 运用拟人的修辞手法，生动地写出了所有生命都创造并珍惜自己的生存机会，努力让自己活下去的特点。表达了作者对生命的热爱、惊叹与赞美。 17. 3分 （1）运用比喻、拟人、排比等多种修辞手法。举例：文章第5段“有的有的”，就是运用了排比的修辞手法，语言富有气势，写出了生物用各种各样的方式完成生命的繁殖蔓延，表达了作者对生命的敬畏与赞叹。（2）多处运用叠词，使得语言富有诗意化和音乐美。（3）文章风格含蓄典雅，娓娓道来，轻说教而重感悟，从容不迫，自成一格。 （任选一点回答即可。不举例的1分）四、写作（40

9、分）（参照深圳市中考语文评分标准）18 40类型项目一类文（40分）二类文（3539分）三类文（3034分）四类文（2529分）五类文（2024分）六类文（20分以下）内容富有创意真挚感人内容丰富构思巧妙详略得当立意正确感情真挚材料具体构思新颖详略得当立意正确融入情感材料具体有详有略立意基本正确材料较具体立意不正确选材不恰当严重偏题内容空泛语言富有文采生动流畅通顺连贯较生动基本连贯有一些语病不够通顺语病较多文理不通结构严谨严谨完整有条理结构基本完整条理基本清楚结构不完整条理不清楚杂乱无章文面卷面整洁标点正确卷面整洁标点正确卷面较整洁标点正确写字、标点错误较少写字、标点错误较多字迹潦草标点不清错

10、别字较多说明：一、关于字数1字数不足500字，每少50字扣1分。但是结构要完整。结构不完整的文章，在24分以下。2不足400字，20分以下。3不足300字，15分以下。4不足200字，10分以下。5不足100字，0分。二、关于错字、别字和标点1一个错别字扣1分，不重复计算，3分封顶。2标点错误多，可酌情扣1-2分。三、其他扣分原因1文体不明确的在既定得分上扣5分。2证据确凿，肯定是抄袭的作文得5分以下。肯定是套作的10分以下。3偏题作文，如果其他尚好，在24分以下。其他一般，在20分以下。4离题作文在10分以下。四、关于基准分1.以30分为基准分。即“三类文”的标准。内容方面：立意正确，融入情

11、感，材料具体，有详有略。语言方面：通顺连贯，较生动。结构方面：完整有条理。文面方面：卷面较整洁，标点正确。只要达到以上标准，就是30分，如果有错别字，从总分里扣除。2.35分以上文章。与 30分的作文相比，感情上，由“融入”上升到“真挚”。结构上，可以看出有精心安排、构思之处。语言上，由“通顺”“连贯”上升为“生动”“流畅”。文面也很好，就往35分以上打。如果有错别字，从总分里扣除。3.满分作文与35分以上作文相比。感情上，能够打动人。内容上，材料丰富，新鲜。语言上，富有文采。 没有错别字，文面美观。就可以打满分。即使出现的笔误，又无关紧要，其他方面特别突出，满分照打不误。4.关于几种现象 过

12、严。比均分低2分以上。 过松。比均分高2分以上。 不负责。不滚动鼠标，只看开头，就胡乱给一个均分。发现一例，通报一例。不严格按照字数执行扣分标准。 速度太快，不敢打出高分，也不敢打出低分。用合理的平均分数字掩盖草菅人命的行为。 本次作文阅卷，将严格进行动态跟踪，对于不负责任的阅卷者，提醒两次，如仍无明显改进，将告知学校教务处整改。五、关于作文命题的思考“善待自己”是一篇命题作文。客观地说，是因为版面所限，即现代文阅读题的字符偏多，挤压了作文命题所需的空间。主观上讲，平时半命题、有提示语的半命题作文相对出得比较多，学生写起来，发挥余地比较大，但同时，也为教师评改作文和评价作文水平，带来了一些阻碍

13、。因此，这次出命题作文，一个根本的目的，就是想尽量设置一点难度，便于教师准确考量学生的作文水平，便于全区对各学校的作文训练成绩，进行一个细致的分析和评价，为学校最后冲刺提供多少有点价值的咨询。“善待自己”字虽不多，但内蕴无穷。破题关键在“善待”二字。什么是“善待”？怎样“善待”？自以为是“善待”，其实是不是真的“善待”。自以为不是“善待”，其实恰巧是“善待”，自以为是“善待”的，其实恰恰不是“善待”。这些问题表面上关涉衣食住行、吃喝拉撒、生老病死这些生活琐事，虽然也关涉到更深层次的心灵世界、精神家园，但究其根本，触及的是价值观问题。一个人，从生到死，都无法绕开“善待”这个问题。一个正常的人，没

14、有谁不想获得“善待”呢，既然人人都渴望获得“善待”，那么换个角度，就是也要“善待”他人他物。因为，人是社会关系的综合。人，是一个体，也是一个群体。在群体组成的社会里，要互相善待。那么，作为个体呢？也要“善待自己”。可是，回到最初的话题上来，究竟怎么样才叫“善待”？我们的国家从古到今，我们的民族历史从远到近，我们每个人从小到老，每天看到的，听到的，闻到的，触摸到的，亲身感受到的，无不与“善待”或者“不善待”有关。所以，我愿意让学生以稚嫩的笔，写写他们理解的“善待”。为什么是“善待”“自己”而不是“善待”“别人”？因为中国的孩子，没有“自己”，或者只有“自己”。说没有“自己”，是因为，他们为将来活

15、着，从出生时起，为幼儿园、为重点小学、为重点中学、为重点大学、为工作单位、为名利事业或者，迷失了自己。说只有“自己”，就是因为他们从出生时起，身上凝聚了太多的期望与梦想，肩上承载了太多的希望与渴望。这一切重荷让他们觉得自己是最苦的，最累的，也是最重要的，最需要疼爱的。因为他们为了一个美好的目标，为了家族的荣耀，为了国家民族的未来（书上这么说的）在拼搏，在奋斗。因此，他们是“唯一”的。只有自己，没有别人。所以，“善待自己”既然是“自己”，而不是别的“人称代词”，就决定了这个题目，是自己写自己的，相当于“我善待我”。我们希望在8000份“善待”的事例中，归纳当今深圳少年对“善待”的理解。他们可以写

16、善待自己的身体（尅一具体为某一部分，比如“手”“脚”“眼睛”“耳朵”“嘴巴”），善待自己的精神（让精神轻松，），善待自己的心灵（让心灵纯净）这是实写。算是第一种角度。第二种角度。“善待自己”。既然没有主语，那么主语可以是别人。甚至可以不是人。比如动物、植物。虽然他们的行为，更多的是出于一种生存的本能，但是，既然神秘的自然界给了它们代代繁衍的能力，他们的一切看似诡异的行为，又何尝不是一种善待呢？它们选择某种行为方式，也许有时看起来充满血腥，充满动物的冷酷（它们本来就是畜牲），不需要别人批准，也不需要人类的认同和欣赏，它们因此活下来了，而且还没有绝迹的迹象，这就是“善待”。谁能说不是“善待”呢？不

17、善于“善待”自己的动物成了化石。如果选择写人，那就太多了。余纯顺不好好地呆在上海，偏偏选择出走，穿越沙漠，穿越戈壁，最后在沙漠风干成一具雕像。这是“善待”吗？是的，这是余纯顺自己理解的“善待”。屈原投江、王维归隐、李娜出家、盖茨裸捐、李淑同出家这些是善待吗？谁说不是。基于一个前提，就是人都不想跟自己过不去，人人都想“善待”自己。这里就体现着自己的价值观。如果选择这个角度去写，那么在叙述别人的故事时，字里行间的情感和评价，就体现着作者的价值观。人品的高下，文品的高下，顿时立现。比如，丛飞。丛飞的“善待”，超越了常人的理解力，他把“善待”别人当做“善待”自己，累垮了身体，告别了人世，留下孤女寡母。

18、邢丹继承夫君遗志，将“大爱”进行到底。虽然因意外香消玉殒，但还是遗泽后人。“善待”是一种行为，是一种理念，是一种生活方式，是一种价值观。涉猎广泛、知识丰富的学生，见识广博、思想深刻的学生，可以选择第二种角度。命完作文题，试卷都定版了，才想到去网上查查这道作文题。发现有人已经写过书了。说善待自己，要学会换个角度去思考问题。遇到事情要多角度、多侧面分析问题，学会换位思考，学会转弯，不固执、不纠结，学会豁达与大度，你就能渐渐领悟到，一个人的悲欢沉浮相对于这个广袤的宇宙而言，不过是沧海一粟，实在算不了什么。 善待自己，要拥有一颗平常心，懂得“不以物喜，不以己悲”。世界是多变的，也是精彩的，保持一颗平常心来看待世界，善待自己，你就能够领悟到不一样的人生风景。在生活中，更要懂得“尽人事，听天命”。为人处事只要用心尽力了，无论结果如何，都可以问心无愧了