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1、LOGO峰山碑全文及译文Company Document number : WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998?峰山碑?全文及译文?峰山碑?是秦始皇二十八年公元前219年东巡时所刻,下面是小编为大 家带来的峰山碑全文及译文,欢送阅读。碑文皇帝立国,维初在昔,嗣世称王讨伐乱逆,威动四极,武义直方戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强廿有六年,上荐高号,孝道显明既献泰成,乃降专惠,亲巡远方登于绎山,群臣从者,咸思攸长追念乱世,分土建邦,以开争理功战日作,流血于野,自泰古始世无万数,陀及五帝,莫能禁止辿今皇帝,壹家天下,兵不复起灾害灭除,黔首康定,利泽长久群臣诵略,刻此乐石,以箸经纪注

2、:绎山:指峰山。皇帝日:“金石刻尽,始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称,始皇帝其 于久远也。如后嗣为之者,不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾,御史大夫臣 德。昧死言,臣请具刻诏书,金石刻因明口矣。臣昧死请,制日可。注释:皇帝立国,维初在昔,嗣世称王维是发语词,不翻。嗣世,一代代,继承。这三句,是一句话。讨伐乱逆,威动四极,武义直方武义直方,就相当于说正义战争。戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强戎臣,就是带兵的将领。灭六暴强即诛灭六国。卄有六年,上荐高号,孝道显明皇帝二十六年,公元前221年。群臣上表,请求秦王称皇帝号。就叫上 荐高号。这个孝道,是说秦国各代国君,均有统一之志,始皇帝的统一,乃是 完成祖先

3、之道。既献泰成,乃降专惠,亲巡远方溥惠,専惠。溥就是普。我用的书里面,白度百科里面,都错成了专 字。既献泰成,乃降専惠,亲巡远方。应该是这样子才对。既,就是完成了的 意思。泰成,就是大成。完成了统一大业。普惠,把恩泽给了所有的人。窥车 ,就是亲巡。从车和从走,都是表示动作的形符。坐车出巡,就是车 登于绎山,群臣从者,咸思攸长登上峰山,大家都发起了怀古之悠情。追念乱世,分土建邦,以开争理过去是乱世,起因于分土建国,就是封建制。所以,大家才会去争 斗。功战日作,流血于野,自泰古始功战就是攻战。自太古以来就是如此。世无万数,阻yi3及五帝,莫能禁止无数代以来,到五帝时代,都不能禁止。阻,延续。辿今皇

4、帝,壹家天下,兵不复起如今统一 了,不再打仗了。灾害灭除,黔首康定,利泽长久黔首,就是百姓。群臣诵略,刻此乐石,以箸经纪诵略,因为皇帝的功德是说不完的,所以,大臣说的,只是大概。是为 诵略。经纪,就是法度,秩序。以上内容,是始皇帝的刻辞。下面,是秦二世的内容。上面的是四言诗。 下面的,是散文了。皇帝曰:金石刻尽始皇帝所为也,令袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于 久远也,如后嗣为之者,不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧 死言:请具刻诏书,金石刻因明白矣。臣昧死请。制曰:“可。译文皇帝立国,维初在昔,嗣世称王讨伐乱逆,威动四极,武义直方戍臣奉诏,经时不久,灭六暴强廿有六年,上荐高号,孝道显

5、明既献泰成,乃降专惠,亲巡远方登于峰山,群臣从者,咸思悠长追念乱世,分土建邦,以开争理功战日作,流血于野,白泰古始世五万数,陀及五帝,莫能禁止乃今皇帝,一家天下,兵不复起灾害灭除,黔首康定,利泽长久群臣诵略,刻此乐石,以着经纪皇帝曰:金石刻尽,始皇帝所为也,今袭号而金石刻辞,不称始皇帝其於久远也。如后嗣为之者,不称成功盛徳。丞相 臣斯,臣去疾御史夫。臣德昧,死言臣请,具刻诏书,金石刻因明口矣。臣昧 死请制,曰可峰山古刻 又名“峰山碑因原碑当时建在山东峰山县峰山而得名为秦始皇东巡石之一,传李斯所书,李斯书法古雅妍妙,为后世敬仰。惜此碑毁失已久,现所传者,为南唐徐铉临写,重刻于长安今西安市现存西 安碑林。杜甫诗句“峰山之碑野

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