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文档简介
1、 “语用微写作”板块限时练(十)一、语言文字运用(满分20分,限时12分钟)阅读下面的文字,完成13题。(每小题3分)中国传统音乐在数百年历史进程中,离不开对外交流中的吸收借鉴。对外交流不仅_地影响着中国传统音乐的表达形式,也同样成为塑造传统音乐人文特质和发展环境,成为促进中国传统音乐发展的必要因素。外域音乐随着丝绸之路的开通,加快了国家经济与政治的交流,音乐精华也逐渐被_于中原音乐中。例如四弦曲项琵琶是由印度、波斯传到我国的,在隋唐宫廷音乐及大型乐舞表演中被广泛使用,它经我国本土化改良,成为我国最具有代表性的中国传统音乐乐器之一。从历史发展角度来看,政治统治格局上的包容性,_不同文化背景下的
2、异质文化,通过对外交流引进不同音乐,达到艺术多元化顶峰。()。因此,与_的文化发展形式相比,对外交流的包容性文化互鉴,能够有效开拓中国传统音乐发展前景。1依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()a潜移默化融合兼收并蓄闭门造车b潜移默化交融兼容并包陈陈相因c耳濡目染交融兼收并蓄闭门造车d耳濡目染融合兼容并包陈陈相因解析:选a潜移默化:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉受到了影响,指受到了好的影响。融合:相合在一起,交融:两者的融合。此处语境指“音乐精华”融入“中原音乐”中,用“融合”更恰当。兼收并蓄:把不同内容、不同性质的东西
3、收下来,保存起来。兼容并包:把有关的各方面包含容纳在内。“包”更多强调包含容纳,“蓄”强调吸收保存。此处强调“吸收不同背景的异质文化”,用“兼收并蓄”更佳。陈陈相因:沿袭老的一套,没有创新。闭门造车:比喻故步自封,不与外界交流,关起门来搞建设,求发展等。此处强调“对外交流”,用“闭门造车”更佳。2下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()a纵观唐宋朝代之后,自上而下的一种思想束缚,自然无法进一步地打破音乐发展的局限性,也阻碍了中国传统音乐的外域文化吸收能力,限制了对外交流b纵观唐宋朝代之后,自上而下的一种思想束缚,自然无法进一步地打破音乐发展的局限性,限制了对外交流,也阻碍了中国传统音乐
4、的外域文化吸收能力c纵观唐宋朝代之后,自上而下的一种思想束缚,阻碍了中国传统音乐的外域文化吸收能力,限制了对外交流,自然无法进一步地打破音乐发展的局限性d纵观唐宋朝代之后,自上而下的一种思想束缚使得中国传统音乐的外域文化吸收能力受到阻碍,对外交流受到限制,音乐发展的局限性也无法进一步地打破解析:选c从逻辑的角度和上下文语义、上下文的呼应的角度,“政治统治格局上的包容性,不同文化背景下的异质文化,通过对外交流引进不同音乐,达到艺术多元化顶峰”的先后顺序是“思想吸收异质文化对外交流音乐艺术”,所以选c。3文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()a也同样成为塑造传统音乐人文特质和传统音乐
5、发展环境,成为促进中国传统音乐发展的必要因素。b也同样成为塑造传统音乐人文特质和创设传统音乐发展环境、促进中国传统音乐发展的必要因素。c也同样成为创设传统音乐发展环境和塑造传统音乐人文特质、促进中国传统音乐发展的必要因素。d也同样成为塑造传统音乐发展环境和传统音乐人文特质,成为促进中国传统音乐发展的必要因素。解析:选b从搭配和语序的角度考虑,答案应该选b。4下面是某校一则启事初稿的片段,其中有五处不合书面语体的要求,请找出并作修改。(5分)家长和学生多次反映,我校食堂一楼空间小了。后勤处经过反复掂量,打算将食堂向西扩一下。该项工程将于5月11日至6月22日施工。施工期间,为安全起见,请师生前往
6、食堂二楼吃饭。感谢大家配合。答: 解析:本题要注意启事语言的规范雅正,不能用口语。通读语段,语段中的“小了”“掂量”“打算”“扩一下”“吃饭”为口语,不符合启事的语言要求,改成规范雅正的书面语即可。参考答案:“小了”改为“狭小”;“掂量”改为“考虑”;“打算”改为“计划”;“扩一下”改为“扩建”或“扩展”;“吃饭”改为“就餐”或“进餐”。5下面是某中学“研学旅行”活动流程方案,请把这个方案写成一段话。要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80个字。(6分)答: 解析:作为活动构思的介绍,应注意到活动的主题、类型、开展的具体活动、开展地点以及活动要求等必要环节。比如本次活动是“研学旅行”,主要
7、分为“准备”和“实施”两个阶段,“准备”阶段主要包括两个内容,即“讨论确定研学目的地及具体项目”和“准备行囊”;“实施”阶段主要包括“参观考察”、“研学采访”和“研学旅行报告”。考生把这些内容进行组织,然后进行表述即可。参考答案:本次研学旅行分两个阶段:首先讨论确定研学目的地及具体项目,备好行囊;实施阶段主要活动有参观考察、研学采访以及研学结束后提交研学旅行报告。二、微写作主题(十)人格的彰显,国家民族的立身之本尊严深刻思辨话主题生命是宝贵的,然而比生命更宝贵的就是尊严。尊严是人格的彰显,更是生命的价值所向。古往今来多少仁人志士为尊严抛头颅、洒热血,用尊严挺直了自己的脊梁,也终成我们民族的脊梁
8、。维护国家和民族的尊严是人格的最高体现。尊严是国家、民族的立身之本。个人命运与国家命运始终是紧密联系在一起的。国家强则个人强,国家弱则个人弱。一旦失去国家庇护,个人即使再富有,再有知识,也没有意义。因此热爱祖国,维护祖国的尊严就成了每个国民的首要责任和义务。人活着要有尊严,因为尊严是一个人顶天立地的前提。穷人的尊严是不因饥饿而食嗟来之食,富人的尊严是不因贪婪而取不义之财,仁人志士的尊严是不因卑微而委身于权贵,弱者的尊严是不因力单而为强暴所屈服当一个人的尊严受到侵犯的时候,他应该挺身而出,奋力维护自己的尊严;当一个人活得没有尊严的时候,人生对他已经没有任何意义,他的行为不被人们肯定,他的生活失去
9、价值,他只能苟且地活着。因为没有了尊严,也就没有了做人的骨气。多角思考定立意1尊严让美丽永恒。2维护祖国的尊严是每个国民的首要责任和义务。3尊严,激发人自立向上的动力。4尊严不是用金钱衡量的。5尊严是发自内心的一种荣誉,是我们的道德情操。6仰视我们的尊严,呵护它,不要践踏它。7尊严就是尊重自己,尊重他人,尊重国家。化大为小写微篇这几年,有关儿童慈善事业的电视节目似乎特别流行,这本是好事,可看多了,就发现这些节目形式多有雷同,无非是让主持人当众介绍了捐助双方的姓名、职业、年龄乃至住址之后,再让捐助者甚至他们的孩子走上台,将一沓沓厚薄不一的人民币放到台上受捐助的孩子手上。通过屏幕,我们可以看到周围观众的笑脸,不停闪动的灯光,也看到了同样纯真的孩子,却又不是同样轻松的孩子,末了热心的主持人还把话筒凑上去问这些孩子有何想法。回答正如人们所期望的,是那些“好好学习,天天向上,以报答大家的期望”之类。结局是感人的,圆满的。可是,不知是否有人注意到整个过程中那些受捐助的孩子站在台上扭捏、局促不安的神情呢?的确,捐助本身是可贵的,但却无形中造成了双方的一种不平衡。那些可怜的孩子的表情不正说明了这一点吗?他们由于家庭各方面的原因被迫过早地面临现实生活的残酷,这不是他们的错。同时正因为他们也是社会家庭中的一员,所以善良的人们想伸手帮他们一把,于是有了慈善事业。可是请别忘记,善良的最高原则是保持受施者
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