高考议论文开头方法例谈

1、标题标题-画龙点睛之效画龙点睛之效开头开头-先声夺人之势先声夺人之势结尾结尾-“回眸一笑回眸一笑”之功之功卷面卷面-青春靓丽之态青春靓丽之态 作文的的四大亮点作文的的四大亮点高考议论文开头方法例谈高考议论文开头方法例谈 小鸟要飞翔在蓝天，需要有一对小鸟要飞翔在蓝天，需要有一对翅膀翅膀；实践实践要发挥它的作用，需要要发挥它的作用，需要理理论论的指导。的指导。理论就是实践的翅膀。理论就是实践的翅膀。 我们总是感慨自己看不清命运的脸，我们总是感慨自己看不清命运的脸，彷徨彷徨在在熙熙攘攘的乖舛熙熙攘攘的乖舛间，间，俯瞰俯瞰七彩的桥七彩的桥面，心中早已面，心中早已怅然怅然不已。但是朋友，莫让不已。但是朋

2、友，莫让浮云遮望眼。（浮云遮望眼。（0606年浙江卷莫让浮云遮年浙江卷莫让浮云遮望眼）望眼） 如果赐予我如果赐予我广阔广阔的蓝天，我会在的蓝天，我会在遥远遥远的的天际天际翱翔翱翔；如果给予我；如果给予我清澈清澈的碧水，我会的碧水，我会在在深沉深沉的海底的海底漫游漫游；如果赠送我；如果赠送我巍峨巍峨的高的高山，我会在山，我会在险阻险阻的峭壁上的峭壁上攀登攀登。 （学生习作征服命运，我欲攀登）（学生习作征服命运，我欲攀登）常用的开头方法举例常用的开头方法举例 开门见山，直接立论开门见山，直接立论 开宗明义，开篇将文章的中开宗明义，开篇将文章的中心论点摆出来，然后再逐层展开心论点摆出来，然后再逐层展

3、开论证。论证。1 1、现代社会充满了各种诱惑，、现代社会充满了各种诱惑，这就这就需要我们在选择中善于舍弃需要我们在选择中善于舍弃。 善于舍弃善于舍弃2 2、不经过挫折，怎知道生活之艰难；、不经过挫折，怎知道生活之艰难；不经过创伤，怎知道命运之真谛；不经过创伤，怎知道命运之真谛；只有当生命与苦难结缘，才知道，只有当生命与苦难结缘，才知道，苦难其实也是一笔丰厚的财富。苦难其实也是一笔丰厚的财富。 设问开头设问开头 启发思考启发思考 用设问开头，先就要议论的问用设问开头，先就要议论的问题提出疑问，然后在回答问题中提题提出疑问，然后在回答问题中提出自己的观点。出自己的观点。 等待是什么？等待是起跑前的

4、下等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的弯曲。等待是姜太公蹲，是起跳前的弯曲。等待是姜太公的垂钓，是诸葛亮的躬耕南阳。等待的垂钓，是诸葛亮的躬耕南阳。等待是意志的锻炼和耐心的蓄积。等待是是意志的锻炼和耐心的蓄积。等待是冰冻三尺非一日之寒。冰冻三尺非一日之寒。我们应该学会我们应该学会在等待中奋起。在等待中奋起。 也许你很聪明，也很勤奋，但你也许你很聪明，也很勤奋，但你却没有成功。你知道这是为什么吗？却没有成功。你知道这是为什么吗？让我来告诉你：因为你没有机遇，或让我来告诉你：因为你没有机遇，或者你有机遇，但是你没有及时抓住它。者你有机遇，但是你没有及时抓住它。 成功需要抓住机遇成功需要抓住机

5、遇 你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北大大漠孤烟直，长河落日圆漠孤烟直，长河落日圆的美吗？你会介的美吗？你会介意林黛玉意林黛玉使性子使性子而不看经典名著红而不看经典名著红楼梦吗？你会钟情流行音乐而厌烦楼梦吗？你会钟情流行音乐而厌烦沉沉闷乏味闷乏味的古典音乐吗？古希腊哲人曾说，的古典音乐吗？古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响感情上的亲疏远近、喜

6、好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。量周遭的一切。 “ “感情亲疏与对事物的认识感情亲疏与对事物的认识”话题话题 名言引入名言引入 令人注目令人注目 警句开头法就是在文章的开头警句开头法就是在文章的开头引用名言警句，以此引出文章的论引用名言警句，以此引出文章的论点或论题。点或论题。 “ “每一条走过的路都有不得不这每一条走过的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。都有不得不这样选择的方向。”席

7、慕席慕容如是说。冥冥之中，容如是说。冥冥之中，“不得这样不得这样”透出些许的无奈，透出些许的无奈，但我读出来的更多但我读出来的更多的是理性的光辉和安心。的是理性的光辉和安心。为他人喝彩为他人喝彩 韩愈说：韩愈说：“李杜文章在，光焰万丈李杜文章在，光焰万丈长。长。”鲁迅说：鲁迅说：“史家之绝唱，无韵之史家之绝唱，无韵之离骚。离骚。”他们处在不同的年代，却没他们处在不同的年代，却没有吝惜过自己的喝彩。他们倾尽自己的才有吝惜过自己的喝彩。他们倾尽自己的才能，毫无保留地为他人喝彩。韩愈之说，能，毫无保留地为他人喝彩。韩愈之说，鲁迅之言，鲁迅之言，表现出的是一种为人的智慧，表现出的是一种为人的智慧，一种

8、人格的修养，一种大家的风范。一种人格的修养，一种大家的风范。 运用修辞运用修辞 彰显文采彰显文采 对比对比 比喻比喻 排比排比 没有礁石，大海便没有了激昂澎没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳没有了婀娜多姿的娇艳万物之美万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。绝伦的结合。因此，我要说：借人精因此，我要说：借人精华，以铸辉煌。华，以铸辉煌。 如果说雏鹰

9、腾飞苍穹要经历风雨的打击，如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的打击，那么，那搏击长空的意气就是它那犀利的那么，那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么，那奔腾万里为夙愿里奔跑的锤炼，那么，那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人，人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁的意气就是他们成功的基石。那舍我其谁的意气就是他们成功的基石。（0606年湖南卷谈意气）年湖南卷谈意气） 自负，像一个自负，像一个泥潭泥潭，陷进去就难以自拔；，陷进

10、去就难以自拔；自卑，像一根自卑，像一根受了潮的火柴受了潮的火柴，难以把希望难以把希望之火点燃。所以，我们既不能自负，也不能之火点燃。所以，我们既不能自负，也不能自卑。自卑。 爱心如三月的爱心如三月的春风春风，能唤醒沉睡的生命；，能唤醒沉睡的生命；爱心如久旱后的爱心如久旱后的甘霖甘霖，能滋润龟裂的心田。能滋润龟裂的心田。请把你的爱心留下，请把你的爱心带给他人。请把你的爱心留下，请把你的爱心带给他人。 古今中外，凡是在事业上有所造就、取古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。反之，那些

11、懒惰昏庸的人，就难得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。（说勤）（说勤） 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。立良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古，拒忠言者祸国谏言者事业有成而名垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。（忠臣的声音）殃民而遗臭万年。（忠臣的声音） 当过劳死逐渐出现在我们的身边，当知当过劳死逐渐出现在我们的身边，当知识分子英年早逝不再成为新闻，当小学生把识分子英年早逝不再成为新闻，当小学生把睡一次好觉当成一种梦想，我们是否应该大睡一次好觉当成一种梦想，我们是否应该大声疾呼：注意休息，学会休息？声疾呼：注意休息，学会

12、休息？ 当当“水稻之父水稻之父”袁隆平跳起踢踏舞，当袁隆平跳起踢踏舞，当中国农业大学校长陈章良活跃在球场，当中国农业大学校长陈章良活跃在球场，当itit业的骄子们也擂着鼓为足球呐喊，你是否会业的骄子们也擂着鼓为足球呐喊，你是否会发现生命的一种和谐之美？发现生命的一种和谐之美？ 古人云：一张一弛，文武之道。诚哉斯古人云：一张一弛，文武之道。诚哉斯言！（言！（0606年年“生有所息生有所息/ /生无所息生无所息”之生命之生命不是永远张开的弓）不是永远张开的弓） 立靶待破立靶待破 先破后立先破后立 有人说：有人说：“当局者迷，旁观者当局者迷，旁观者清。清。”于是相信，让别人来决定自于是相信，让别人来

13、决定自己的一切。有人说：己的一切。有人说：“只有自己才只有自己才最了解自己。最了解自己。”于是闭目寡听，在于是闭目寡听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己错误的泥潭中越陷越深。相信自己和听取别人的意见看似是不可统一和听取别人的意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，他们正如我们的左膀右臂，缺面，他们正如我们的左膀右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，一不可。在竞争激烈的今天，我们我们既要相信自己，又要相信别人。既要相信自己，又要相信别人。 人们总是对默默无闻的小草予以人们总是对默默无闻的小草予以高度的赞赏，歌唱它的永恒，甚至高度的赞赏，歌唱它的永恒，甚至“无

14、人知道无人知道”也成了值得仿效的优点。也成了值得仿效的优点。面对一现的昙花却嗤之以鼻。也许是面对一现的昙花却嗤之以鼻。也许是倒行逆施吧，我却常常对永恒的小草倒行逆施吧，我却常常对永恒的小草兴味索然，而对一现的昙花倍加喜爱。兴味索然，而对一现的昙花倍加喜爱。我体会不出小草的我体会不出小草的“寂寂的生存的伟寂寂的生存的伟大大”，却无限地崇拜昙花那迷人的一，却无限地崇拜昙花那迷人的一瞬闪光。瞬闪光。其他几种思考方式v由自然现象引入v由材料引入v由现实的现象与思考引入v由历史引入v由小故事引入v由假设的现象引入v请以请以“幸福幸福”为话题，选用以上两种开为话题，选用以上两种开头方法，写一段议论文的开头

15、。头方法，写一段议论文的开头。 实战演练一问你一个问题：问你一个问题：幸福是什么示例一示例一：幸福是一只淘气的小鸟，当你苦苦地寻觅或守望她时，殊不知她就悄悄地栖落在你的肩头，只是由于你的左顾右盼而忽视了她的存在。幸福其实就在我们的身边。示例二示例二：幸福是课堂上老师一个赞许的眼神；幸福是放假时母亲在村口翘首以盼的身影；幸福是茫茫人海中陌生人向你展开的一个浅浅的微笑。幸福无处不在，只要我们用真心去感受。v请以请以“宽容宽容”为话题，运用为话题，运用“引用名言引用名言法法”写一则议论文的开头。写一则议论文的开头。 实战演练二 示例：示例：“惟宽可以容人，惟厚可以载惟宽可以容人，惟厚可以载物。物。”

16、实属至理名言。其实宽容别人，也实属至理名言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些空间，你就是宽容我们自己。给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！天，拥有宽容吧！v 请以请以“人生的价值人生的价值”为题，运用为题，运用“对比对比引入法引入法”写一则议论文的开头。写一则议论文的开头。 实战演练三 浩浩历史长河，多少英雄豪杰，浩浩历史长河，多少英雄豪杰，金戈铁马，气吞万里如虎；多少帝王金戈铁马，气吞万里如虎；多少帝王将相，稳坐龙椅，挥指江山社稷。有将相，稳坐龙椅，挥指江山社稷。有的人挥剑沙场，战功赫赫，却只能屈的人挥剑沙场，

17、战功赫赫，却只能屈居人臣，甚至身陷囹圄；有人的垂拱居人臣，甚至身陷囹圄；有人的垂拱而治，食言谏诫，广施良田，播仁惠而治，食言谏诫，广施良田，播仁惠于百姓，却能位及人王。于百姓，却能位及人王。-福建题福建题(不同的人生轨迹不同的人生轨迹) 精美开头展示v 回眸处，历史的光芒穿刺迷眼，我似乎回眸处，历史的光芒穿刺迷眼，我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步，踏破可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步，踏破尘土，踩碎气象，朝着那火红的太阳永不停尘土，踩碎气象，朝着那火红的太阳永不停息地奔跑着。奔跑的力量震裂了山河，震出息地奔跑着。奔跑的力量震裂了山河，震出了世界，那不曾停下的步子带领着人类走出了世界，那不

18、曾停下的步子带领着人类走出了矗立的山谷，万尺下的深渊，走出了文明了矗立的山谷，万尺下的深渊，走出了文明之路。之路。-湖南题湖南题跑的体验跑的体验v 庐山需要近观，近观其清溪怪石、七彩庐山需要近观，近观其清溪怪石、七彩洞岩千姿百态；庐山需要遥望，遥望其烟云洞岩千姿百态；庐山需要遥望，遥望其烟云环绕，水雾缭绕。麦田需要近观，近观朵朵环绕，水雾缭绕。麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠；麦田需要遥望，遥望滚滚的麦穗饱满欲坠；麦田需要遥望，遥望滚滚的麦浪，向蓝天泼撒金黄。生活需要近观，阳麦浪，向蓝天泼撒金黄。生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑，点点光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑，点点的细节让生活那么快乐美好；生活需要遥望，的细节让生活那么快乐美好；生活需要遥望，当你站在命运的山巅上，遥看那曾经让你无当你站在命运的山巅上，遥看那曾经让你无比痛苦的挫伤比痛苦的挫伤原来它们是那么渺小。原来它们是那么渺小。-湖北（入乎其内，出乎其外）湖北（入乎其内，出乎其外）v 当一颗普通的种子掉落在达尔文的脚边，当一颗普通的种子掉落在达尔文的脚边，他将它拾起，数十年后，他将它拾起，数十年后，进化论进化论展现在展现在人们的眼前；当一只流萤飞过泰戈尔的窗前，人们的眼前；当一只流萤飞过泰戈尔的窗前，他仔细凝望，不久，美妙的诗篇传