浅谈材料与光在建筑表情中的表现运用

1、浅谈材料与光在建筑表情中的表现运用 一块砖如何在时光中老去,一只邮箱怎样记载一段班驳的爱情,一次涂鸦又印记着什么样的童年,甚至爬山虎的新叶,甚至手指划过墙面的游戏,都是建筑最生动的表情.我们相信,扎根生活的记忆,建筑将无处不洋溢着生命.关键词：建筑表情 材料 光 城市 夜晚 白天 古往今来，没有两座相同的城市，或因天时，或因地域久而久之，每座城市都会形成一种属于自己的独特味道。建筑作为一种凝固的艺术，无疑是承载和反映这种城市精神的最佳载体。歌德曾经用“凝固的音乐”和“立体的诗”来定义建筑。而这正是对建筑表情的一种诠释。那建筑的表情是什么呢？建筑表情是一种多人参与的艺术，建筑师、开发商

2、和普通市民都在研究建筑的表情，虽然出发点不同，但可以说明建筑表情是人与人、人与楼盘沟通的重要起点，有时也是决定成败的关键点。作为建筑师，对建筑表情的研究要与现今社会生活的发展相共鸣，使服务于物质功能、构件需求的建筑空间能准确地通过建筑表情得以表达。人们从那美轮美奂的意大利文艺复兴建筑和“如鸟斯革，如翚斯翼”的中国传统木构建筑身上可以解读出不尽相同的表情，这两种表情是两种迥然不同文化背景产生的建筑形式的反映。建筑师正是借助各种建筑语汇创造出丰富的建筑形式，而建筑的性格通常是反映在建筑的形式上。我们能不假思索地分辨出哪些建筑是出自安藤忠雄，而另外一些是出自盖里之手不同的建筑形式反映出不同的建筑气质

3、，不同的建筑气质又决定了不同的建筑形式。它们类似马克思主义推荐精选哲学范畴中“本质”和“现象”的辩证关系，两者相辅相成，相互作用。当建筑成为一种显学之后，关于建筑发展的讨论从来都很少超越建筑风格这类表面的主题，从未要求建筑学应当致力于创造“场所”这样的主题，或者要求对建筑领域的具体特性做出既有批判性又有建设性的新定义清华大学建筑学院毛其智教授认为，城市建筑有了更为丰富的表情，主要得益于城市建设速度的加快和投资主体的多元化。过去北京一年的开复工面积不过1000多万平方米，而现在，达到了上亿平方米，是过去的几倍。建设规模大了，建筑功能多了，建筑形式自然也就更为多元了。“面对城市发展带来的巨大变化，

4、各种风格的建筑都大量涌现出来，其中有精华，也有糟粕，就像现在有人喜欢穿得整齐干净，也有人喜欢将好好的衣服剪几个洞、甚至是撕碎了再穿一样。”毛其智说，有一些建筑过分强调了形式，而忽略了建筑本身的功能，只追求夸张的造型，而丢弃了建筑最本质的东西。“建筑毕竟不同于衣服，它可以延续很长时间”。毛教授强调，建筑是城市的艺术品，是城市发展的教科书，所以，无论是建筑师还是决策者，都应该尊敬我们的城市，多设计建设一些清新向上、有吸引力的建筑，让每一个建筑都能够彬彬有礼。早在原始社会，建筑就已经不只是做为抵御外界自然力侵袭而存在的物质形态了。在这一时期出现了具有宗教性和纪念性建筑的雏形，建筑不仅仅是供人类遮蔽风

5、雨，更重要的是它逐渐成为人们心灵的庇护所。人类赋予了特定的建筑以特定的含义，建筑成为人类精神的载体，具有生命力，它诉说着情感，同时传递着特定的信息。 作为人类文明产物的建筑，自古以来就具有物质和精神两个层面的价值。建筑通过自身表情向外界传递信息，体现了建筑的精神价值，同时建筑的表情是由建筑固有的情感所决定的。建筑的情感不会因为黑白昼夜的交替而变化，所以，建筑的表情也应该遵循这种统一的法则；即建筑表情应在白昼与黑夜之间具有延续性和统一性。本文针对这一原则，以拟人的手法详尽地阐述了建筑如何分别在白天和黑夜进行传情的若干手法，并且阐述了建筑表情应该以何种方式在昼夜之间实现相互转换的；针对目前存在的问

6、题，用我们身边的实例进行具体的分析，从而梳理出明晰的思路。建筑与人物质层面 就大多数建筑的产生而言，服务人类各项社会生活的功能是其存在的主要原因。在漫长的人类社会生活进化中，人类社会生活的不断更新，迫使其建筑的物质功能不断发展。现代社会分工的方式起源于工业革命，在百年修炼中信息革命又起了推波助澜的作用。这种分工的本质使人的社会化加强，分工方式发生改变。而建筑的物质功能正是在顺应改变中得以存在和发展。遮风挡雨的建筑物质功能在改变中不断细分，建筑的面孔也许相同或不同，可表情变得更加丰富，人们的办公生活早已超越了前人的想象，网络、自动电梯、停车场等现代办公不可或缺的元素，对建筑的物质功能有

7、了崭新的诠释。推荐精选办公楼这一建筑产品，有其特有的建筑物质功能设定，建筑师的建筑设计已跨越建筑本身，必须结合办公需求的各项物质功能要素而归入建筑的物质功能设定。作为建筑物质功能表达的建筑空间，也因要求的整合变得丰富。物质功能设定是建筑空间的存在目的，是决定建筑表情的根本，建筑师切忌脱离物质功能的建筑表情，特别是在建筑技术发达的今天，不要被技术、方法的多样性诱惑，应坚持建筑的表达来源于建筑空间服务的物质功能设定。精神层面 人类的社会生活中，往往由于精神需求而导致建筑之所以有表情。情绪是人的精神需求和建筑体的一种非物质交流，在漫漫建筑历史的长河中，那些传世永忆的建筑，被人们记住传颂的是

8、建筑空间表达出的对人们精神需求的服务。砖与石是人对建筑的基本记忆，即便是在钢材、水泥普及的今天，太多建筑还是以砖石的排列组合得以铭刻。社会化紧密的物质功能建筑空间，精神需求的设定比以往更需重视。就办公空间而言，物质功能空间的有限与精神需求空间的无限是建筑设计整合的首要任务，通过建筑的构件、空间、系列，形成建筑师办公空间精神需求的导向，使建筑空间在服务精神需求上，更好结合物质功能设定，使建筑空间的物质功能表达变得精神丰富。建筑与环境自然环境的限定 建筑的所有物质要素都源于自然，并以建筑空间的方式存于自然环境之中，受自然环境的限定是建筑空间不能回避的基础。自然环境的多样性，造就同一建筑物

9、质功能的不同建筑空间的多样性。 同为办公空间，密斯的汉考克大楼与柯布西耶的印度昌迪加尔政府大楼有不同的建筑表情；同为居住空间，傣族的干栏式竹楼与藏族的厚墙小窗有不同的建筑表情。自然的地理、地貌、气候都对建筑空间能否服务于人的社会活动产生强烈的限定作用，盲目追求建筑空间的特定表达，造成水土不服的建筑案例时有发生。建筑师应在此方面起指导作用，因地制宜、因势利导，在特定的自然环境中进行建筑空间的设计与建造，才能使建筑空间服务于其搭载的物质功能与精神需求设定，才能将自然环境的限定转化为自然环境的条件，在此条件上创造具有丰富建筑表情的建筑空间。直到今天，建筑依然是物质和精神两个层面综合的产物，

10、肩负着两种价值体系。建筑是有表情的，它正是通过表情向外界表达自身精神层面的信息。“眼睛是心灵的窗口”，就是说人们可以通过彼此的面部表情了解到对方内心的情感。人是万事万物中唯一具有表情的事物，人可以通过笑表达内心的喜悦，通过紧锁眉头表达焦虑，通过哭表达悲痛，一个人的表情反映了他的思想。当视点离建筑的距离与建筑高度接近1或更小的时候，人就可以清晰地观察建筑的细部特征，最一目了然的当属建筑外立面的材质了。随着推荐精选科学技术的发展，建筑材料不再局限于过去的石头、木材或是玻璃，诸如ETFE薄膜、有机玻璃、高分子材料等越来越多的高科技产品被运用于建筑表面，建筑拥有更多的方式诠释自己。今天，这种玻璃盒子建

11、筑在世界各个城市随处可见，是现代文明的象征。随后出现了金属建筑，各种颜色的不同金属板材出现在建筑的立面，散发出强烈的现代感和科技感。此外，木材建筑的亲和和自然也是建筑表现不容忽视的一种方式。 其实，除了建筑体量和材质以外，建筑的色彩对建筑表情的传递也起到不容忽视的作用。单色的建筑一般较稳重，表现了冷静的态度；而多种颜色的运用则向外界传递热闹的气氛以及自我表现的态度。无论白天还是夜晚，建筑都需要向外界传递信息，就像人一样，或喜、或怒、或哀、或乐。尽管建筑在昼夜表达表情的手段有所不同，但是初衷却都是一致的为了体现建筑的情感和气质，把建筑精神层面的信息传达给外界。建筑的性格自它被建造的那一刻起就形成

12、了，不会因为外界因素而改变，固然，建筑表情的塑造应该遵循这一先决条件，不能违背建筑的意愿。人也是如此，正常情况下是不会用“哭”表示内心的喜悦，也不会用“笑”表示内心的痛苦。 然而，和人不同的是，建筑在白天与黑夜两个不同时间段里，表情的表达方式是有所差异的。通常，我们感知的建筑性格是在白天通过自然光的反射，然后把信息传递到大脑里的。在夜间，没有了自然光，建筑原本可以用来表达的信息被黑暗吞噬，建筑表情只有通过人工照明才可以体现。所以，通过人工照明这种方式传递的建筑信息应该和通过自然光反射到人脑里的信息相符合。表情在夜晚的延续，建筑在白天通过特定的建筑语汇表达自己的性格，但是在没有自然光的夜晚，建筑

13、符号不能被人们看到，建筑的轮廓在夜色中消失，建筑表情因此缺乏延续性。在电灯发明之前，社会的运转集中在白天，建筑表情的缺失对于习惯“日出而作，日落而息”生活模式的人们来说似乎无关紧要。然而，由于人造光源的应用，今天这种发达社会的生活模式已不再局限于白天，社会的机器在晚上依旧转动，人们的生活在夜晚也同样丰富多彩。建筑照明设计使建筑表情在夜间得以延续，是建筑设计的二次创作。它把建筑白天的表情转换到夜晚，是对建筑性格表达的强调或弥补，建筑在黑夜里被注入了生命力。如果把建筑看成哲学意义上的“事物”的话，建筑的立面就是“事物”的“现象”，它是“事物”的表现和表演；而建筑的性格就是“事物”的“本质”，它是外

14、在表现的原因和动机。事物的现象和本质是对立统一的，它们互为事物的表里，相互依存。现象是本质的现象，而本质也是现象的本质。我们通过现象去了解本质，现象应当真实地表现本质，不然我们就会得到错误的信息。由此可以看出，建筑的表情应反映建筑的本质，符合建筑的内在逻辑，无论是白天还是夜晚。对于建筑师而言，他们大多都会注重建筑在白天的信息传递，会充分考虑到“现象”与“本质”的统一；然而往往忽视建筑在夜晚的表情也应该遵循这种推荐精选规律。由此造成建筑在夜间表现出完全有别于白天的性格特征，也就是说建筑呈现出的夜间表情是一种“假象”，它并没有真实地反映建筑的内在本质，向外界传递了某些错误的信息。这就如同吴宇森导演

15、的夺面双雄里两位男主角之间的“变脸”，建筑在夜晚和在白天仿佛也在进行着这种蜕变，建筑表情在夜晚缺乏延续性和一贯性，人们无法把它所表现的表情与其真实身份相联系。这不得不说是一种可怕的现象。所以，建筑表情应该在白天和黑夜之间进行恰当的转换。建筑所应具有的性格，使用者在这些空间中的感受是苍白和茫然的，人们在匆匆一瞥后一无所得，谈不上有“独特的个性和鲜明的印象。而作为艺术品的建筑，它却能使观者敏锐地感知其形象特点和领悟的空间的表情，而这种感觉往往是瞬时性的，人们在一刹那间触动了艺术的触觉，从而使建筑超越了物质媒介的其它属性，把它的精神信息准确地传递给了观者，这样的建筑才是真正的艺术，这祥的空间是最高境

16、界的空间。 例如， 1995年获得普利策建筑奖的日本建筑师安藤忠雄，他在神户六甲教堂（风之教会）设计中运用一系列的不同层次和个同尺度（人和神的关系）的空间组合，材质对比以及光影处理把一幢建于山顶的现代教堂的宗教气氛渲染得淋漓尽致。他首先在人口处用长长的圆拱形磨砂玻璃走廊作为从凡间走向天国的通路，人们就从这个半透明、半封闭的天桥中从现实世界逐渐过渡到神秘的未知世界，进入教堂后阴冷的以清水混凝土饰面的大厅中，不时从顶棚大窗和墙壁缝隙射进不断变化荐角度的阳光，使教堂的四壁似乎被一种未知力托举着处于悬浮状态，巨大的倒十字形窗框的落地大窗掩映着绿地中耸立的墓碑似的钟塔。这些独到的空间设计手法把朝圣者在礼

17、拜过程中对神的虚幻与真实，冷漠与亲切，遥远可及的矛盾心理准确地表现出来，并且教堂各部分的窗设计都能与朝圣者的各时段表情完全对位，体现了一个建筑家对生活的细腻观察和建筑技术的娴熟运用。另一个例子是在与我国国情相似的印度，孟兴建筑师柯里亚最近设计的齐浦尔博物馆，这个博物馆从外观看很不起眼，是用当地材料红砂岩砌成的方形二层建筑！但它的平面形似曼陀罗，分成九块，九个院落分别命名以凯图星、水星。月亮。沙尼星、太阳、火垦、拉胡星、人星相金星，它们根据不同的功能有不同的空间。太阳院是一个红颜色无顶的广场，阳光是院子的主人；月亮厅是奶白色的曲折、神秘的咖啡室；火星厅里有一个顶上带孔的火红色的穹形空间；而拉胡星

18、院里则用不同圆心的弧墙围合了一个有动感和紧张的展示武器的场所。每个参观者进入这些院落里，即使不知其名也能感受到建筑师所要表达的意境，这些用建筑语言讲述的故事，使空间充满人性和表情，这时人与建筑因共同语音而融于一体，我想这正是建筑艺术的最高境界。 根据格士塔心理学“图形”与“背景”的理论，人们通常注意有意义的图形，忽视背景的存在，并且图形和背景是可以相互置换的。对于高层写字楼的表情转换，主要通过室内人造光线的透射，实现建筑立面在昼夜间图底关系的互换。白天看到的是经太阳光线反射的墙面，较暗的窗洞作为背景；而夜晚看到的是透过窗户透射出的灯光。此时，茫茫夜色成为背景，整齐规则的窗灯转变为图形。推荐精选

19、不仅如此，轮廓线也是城市景观的重要因素之一，城市中高低起伏的建筑在天空交接处构成了丰富的边界线，城市的天际线具有很强的可识别性。我们能在脑海中清晰地勾勒出多伦多、纽约或者香港维多利亚湾优美的建筑轮廓线。对于单个建筑而言，建筑的外轮廓线也同样重要，若干建筑的轮廓交织成统一的城市轮廓线。清晰的轮廓线条是一种简单而明快的建筑语汇，吸引人的注意力，中国故宫里柔和的曲线屋顶以及埃及金字塔硬朗的锥体线条足可以证明这一点。这类建筑在夜间的表情自然是通过强化建筑轮廓线的照明方式实现了。通常是用灯光勾勒出建筑的外轮廓线来强调建筑与天空的交接，限定了建筑本体的边界；如果建筑立面上其他线条对建筑性格的塑造不可缺少的

20、时候，也可在夜晚对它做出强调，增强建筑的构成感。但是，仅仅依靠所谓的轮廓照明是不够的，还可以结合其他照明方式，譬如泛光照明。泛光照明是建筑照明中最常见的一种，它通过投光灯将人造光照射到建筑表面。投光照明利用灯光照射后形成光影虚实，强调建筑体块的进退关系以及层次，立体感较强。如果建筑在白天是通过体量变化、色彩或细部装饰来表达性格时，它的夜间表情一般可以用泛光照明的方式来延续。利用灯投射建筑，对建筑的重点部位予以强化处理，这些重点部位对于建筑表情的传递起到画龙点睛的作用。与白天我们看到建筑表情的传递方式原理一致，它们的表情都是通过光线在建筑表面上的反射达到预期的视觉效果，区别在于前者是自然光而后者是人造光罢了。 随着建筑科技的进步以及建筑理念的发展，越来越多的新颖建筑层出不穷，建筑的表现不仅仅局限在传统意义上的表达方式，建筑与高科技和电子信息的结合越来越紧密，充分体现了时代性与商业化特征。建筑一方面表达着自身的情感，一方面客观上成为广告宣传的