西方民族音乐学学科发展历史脉络

1、西方民族音乐学学科发展历史脉络 摘要：当代的民族音乐学作为一门综合性的学科，追溯其本源，是在西方的社会环境下发展起来的。从萌芽到建设直至当今，经历着不同思想文化的交流和碰撞，而这种冲击磨合的过程是漫长的。本文从学科发展的每个阶段政治经济文化背景出发，总结阶段的主导思想以及该思潮引领下的具体方法论，梳理民族音乐学学科发展每个时期的主要特点。通过分析我们能够更加了解民族音乐学学科的发展历史脉络，对学习民族音乐学这一学科具有重要意义。 关键词：民族音乐学；学科；历史脉络 一、学科的萌芽文艺复兴 在历史的长河中，民族音乐学的思想史可追溯到文艺复兴时期。由于中世纪的教皇统治压迫以及其所主张的禁欲主义思想

2、，市民和知识分子进行反抗，文艺复兴主要是借复兴古希腊的人文艺术来反抗神权，强调以人为中心而不是以神为中心。因此，与古希腊比较是文艺复兴思想的一大特征，例如蒙田1580的文章食人的蛮族部落此情歌的内容主要是歌颂醇酒和爱情，与古希腊时期的诗歌有些相似，而另一大特征则是具有自然科学的精神，例如基歇尔的著作世界音乐，他从不同角度系统分析了音和音程的本质，分析非西方的音乐理论体系犹太人的记谱体系，形成了系统的科学体系，在早期的萌芽阶段，民族音乐学主要研究非欧音乐，人们对非欧音乐的兴趣主要来源于早期的新航路的开辟，一些学者开始进行“田野工作”实地考察，通过研究非欧音乐与欧洲自己的音乐进行比较，认为非欧的音

3、乐是欧洲音乐的源头，从而重新审视自己的音乐。 二、学科的建设比较主义 启蒙运动以来，自然学科的实证主义得到了大发展。即从事实出发，以归纳的方法概括出事物的发展规律。从宏观角度来讲，该时期的开端是阿德勒用比较的概念创立比较音乐学，学科建立的思想基础是古生物的解剖学，把音乐作品作为一个整体进行解剖分析，确定其种类，这种概念倾向于进化论，以进化论的观点研究起源与发展，其次比较音乐学发展的思想基础是由地理学的区域概念提出了文化圈学说，用文化圈层把不同的文化加以归类。从微观角度来讲，通过涉及不同领域如心理学，人类学等学科来辅助比较音乐学发展，代表学者柏林乐派的霍恩博斯特尔。比较音乐学研究工具主要有爱迪生

4、唱机还有埃利斯的音分制。该时期所做的田野工作主要基于少数的作品收集，将小曲从文化中剥离保存，研究小曲所属体系的各个因素来区别基本因素和可变的因素，而不是分析具体音乐作品风格。这一时期研究的方向以西方音乐文化为中心，西方音乐是所有音乐的源头，形成了西方自我的中心论。 三、学科的过渡和磨合民族主义与美国民族音乐学 民族独立运动促进民族乐派的运动。该时期最突出的是东欧民间音乐研究，以匈牙利的巴托克为代表学者，是在柏林学派的比较音乐学的基础上建立的，即在特定的民族主义的背景下，进行民间音乐的研究。研究主要局限于民族范围，民族色彩浓厚，因此属于过渡阶段。二战爆发后欧洲比较音乐学解体，民族音乐学研究中心转

5、移到了美国，美国人类学与前期的比较音乐学进行了多年的磨合，美国人类学家博阿兹主要通过人类学的田野考察方法全方位地研究音乐，孔斯特创造了民族音乐学这一新名称，表明了以音乐学为主，民族学为辅的意向，主要代表人物是胡德，他的双重音乐能力意向倾向于音乐学，而美国人类学家梅里亚姆则认为人类学有助于音乐学，三分模式即是他的观点核心，在民族音乐志写作方向，采用建立文化区和音乐区，深入理解音乐与文化之间的关系，美国的民族音乐学，从博阿兹到胡德再到梅里亚姆经历了一个螺旋上升的过程，相对应从人类学到音乐学再到人类学，两种学科的互相磨合互相渗透才促进民族音乐学的诞生。 四、学科的转向语言结构主义 在美国文化人类学的

6、文化相对主义的影响下。以理性主义为哲学方法的结构主义语言学开始兴盛起来。美国民族音乐的学科方向开始由文化人类学方向转向语言学结构分析转变，更加侧重语言学分析语言中的规律，结构分析是通过收集个别的言语，弄清语言中的逻辑规律，有序地排列语言因素，揭示出一种语言的基本次序。加拿大蒙特利尔大学的纳蒂埃，把音乐作为符号体系来研究，提出了音乐符号学的索绪尔式。与之相对应的是列维斯特劳斯的结构主义人类学倾向，认为音乐在一定文化范围内有特定的艺术形式。这一阶段以理性主义的哲学思想为主导，是一场语言学分析的运动。 五、学科的多元化后现代主义 第三次工业革命信息技术革命展开，世界多极化发展，跨国跨区域政治经济联合

7、，民族音乐学学科呈现多元化的发展面貌，这也是民族音乐的后现代主义发展时期，消解以西方为中心的固有思想，提出多元化的思维方式。法国思想家福柯批判现代文明的理性霸权和资本主义权力，提出了权利知识复合论，同时受马克思主义理论剩余价值论的启发，德里达福柯等人形成了新历史主义的思潮。在这种思潮的涌动下分为两个阶段，第一阶段主要以女权主义音乐为研究对象。第二阶段以民族音乐志的反思性写作为主要思潮，开始强调政治经济意识形态，历史整体的批判模式，注重各音乐群体的自身的特点。在民族音乐学学科发展的历史潮流中，作为历史的创造者往往是不断摸索前进的，到了后现代主义时期，作为历史的观望者，我们学者应该反复关注这个充满综合性的学科发展史。知其根本故能推新，我国的民族音乐学建立深受西方的影响，与此同时，我国的传统民族研究也需要西方的理论与方法论进行实践，因此，掌握和了解西方民族音乐学的学科发展历史脉络，是从事音乐工作的学者们最基本的功课，同时也是对我国的民族音乐学科建设也起到一定的积极作用。 参考文献 1汤亚汀.西方民族音乐学思想发展的历史轨迹J.中国音乐学,1999,(02). 2汤亚汀.西方民族音乐学方法论概