2019中考语文复习：30个源自《论语》的经典成语

1、2019 中考语文复习： 30 个源自论语的经典成语学而不厌、名正言顺、见贤思齐、成人之美这些成语都是来自论语。孔子与其弟子在论道讲学中留下了大量的经典言论，包括 教育、为政、修养、处事等方面。你知道这些成语出自哪句话吗 ?1. 教育方面孔子适合时代的发展，开创了私人讲学之风，建立了我国乃至世 界上最早的教育理论。孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念， 其教学模式仍生存有我们的教学实践中。关于教育方面的成语也一直 在我们的语言中津津乐道。如：【有教无类】 出处子曰：“有教无类。” （ 卫灵公 ）不论什么人都给以教育。【诲人不倦】 出处子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。” （述而 ）教别人时

2、耐心、不厌倦。【学而不厌】 出处 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我 哉?”（述而 ）学习总感到不满足。形容勤奋好学。【不耻下问】 出处 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” （公 冶长）并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。【温故知新】出处子曰：“温故而知新，能够为师矣。” （为政 ） 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。【闻一知十】出处 “回也闻一以知十，赐也闻一以知二。” （ 公冶长 ）听到一件事，便能够推知很多。多用来形容聪明而善于推理。【举一反三】 出处 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不 复也。” （述而 ）原指教人理解四方形

3、的东西，举出一个角就能类推另外三个角。 后比喻从一件事类推而知道很多事情。指善于推理，能由此知彼，触 类旁通。2. 为政方面孔子根据政治的需要，提倡道德政治，即“为政以德”的主张。 他认为用道德来治理国家政事是极其重要的。如：【名正言顺】出处 “名不正则言不顺。” （子路 ）原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形 容（做事、说话 ）理由正当而充分。【祸起萧墙】出处 “吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。” （季氏 ） 祸乱就发生在内部。【分崩离析】 出处 “远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。” （ 季氏 ）四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家

4、分裂瓦解。【待价而沽】 出处 子曰：“沽之哉 ! 沽之哉 ! 我待贾者也。” （ 子贡 ）等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。【欲速不达】 出处 “无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不 成。” （ 子路 ）过于性急求快，反而不能达到目的。【一言兴邦】出处 “一言而能够兴邦，有诸 ?”（ 子路 ）一句话能够使国家兴盛。3. 修养方面儒家文化是中华民族传统文化的主流，儒家文化的伦理道德是中 华民族优秀传统道德的核心。以“仁”为中心的伦理道德观是孔子一 贯倡导的行为准则，是儒家学说重要的组成部分，也成为中华民族道 德的主体，是人们遵循的普遍使用的行为准则。成语有：【见贤思齐】出处子曰：“见贤思齐

5、焉，见不贤而内自省也。” （里仁 ）见到好人就想学得跟他一样。择善而从】出处 “三人行，必有我师焉，择其善者而从之。” （述而 ）指采纳准确的建议或选择好的方法、制度加以实行。【三省吾身】 出处 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎 ?与朋友交而 不信乎?传不习乎?”（ 学而 ）原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。【当仁不让】出处子曰：“当仁不让于师。” （ 卫灵公 ） 原意是为了仁，不谦让。现指遇到应该做的事，就勇敢地承担起 来，决不推让。【杀身成仁】 出处 “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” （卫灵 公）原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命，以 维

6、护正义事业。【文质彬彬】 出处 “质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” （ 雍也 ）原形容人既文雅，又朴实。后形容人举止文雅，态度从容。4. 处事方面 孔子理想的人生是将道德修养与“济世”结合起来。孔子的人生 观为他的后代的儒学所继承，以此逐渐形成“修身、齐家、治国、平 天下”的处事原则和“内圣外王”的理想的人格模式。孔子认为一个人的道德修养不但要遵循道德原则，还体现在处事要符合道德标准。 如：【成人之美】 出处 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反 是。” （ 颜渊 ）原意是勉励并协助别人做好事。后用以表示协助别人实现其愿望， 成全别人的好事的意思。【既往不咎】 出处 子闻之，

7、曰：“成事不说，遂事不谏，既往不 咎。” （ 八佾 ）对以往的错误、罪行不再责备、处分。【过犹不及】出处曰：“然则师愈与 ?”子曰：“过犹不及。” （先进 ）做过了头，就跟做得不够一样，都是不好的。【三思而行】出处 “季文子三思而后行。” （ 公冶长 ）反复考虑后再做。【无所用心】出处 “饱食终日，无所用心，难矣哉 ! ”（ 阳货 ）没有开动脑筋。比喻对什么事都不关心。【察言观色】出处 “察言而观色。” （颜渊 ）琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思 （ 以便相机行事 ）。5. 感悟方面孔子认为天与人的生命及其意义是密切相关的，人理应像天那样 对待生命，对待一切事物做到“天人合一”，提倡实行“仁、义、礼、 智、信”诸道德境界的修炼和陶冶。论语的一些阐述体现了孔子 的人生感悟及追求的境界，表现为：【后生可畏】出处子曰：“后生可畏，焉知来者不如今也 ! ”（ 子罕 ）青年人是新生力量，很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。【富贵浮云】 出处 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不 义而富且贵，于我如浮云。” （述而 ）不义而富贵，对于我就像浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得 很轻。【乐以忘忧】 出处 子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不 知老之将至云尔。” （ 述而 ）快乐得忘了忧愁。【