部编人教版七年级上册语文第三单元《 11.《论语》十二章》课件

1、七年级上册论语十二章情景导入情景导入 司马迁司马迁曾在曾在史记史记孔子世家专门孔子世家专门赞美孔子赞美孔子曰曰：“诗有之：诗有之：高山仰高山仰止，景行行止。止，景行行止。虽不能至，然心向往虽不能至，然心向往之。之。” 孔子作为孔子作为“千古圣人千古圣人”，“万世师万世师表表”。其大部分思想都被记录在了论。其大部分思想都被记录在了论语上。今天，就让我们走进孔子，随语上。今天，就让我们走进孔子，随着这位着这位“天之木铎天之木铎”一起去探讨学习方一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。法、学习态度以及如何修身做人。教学目标：1. 1.了解孔子与论语的相关知识，明确了解孔子与论语的相关知识，明确

2、其在历史上的价值。其在历史上的价值。2. 2.掌握重点字词的读音、含义，试背全文。掌握重点字词的读音、含义，试背全文。3. 3.理解、运用其中关于学习的名言警句，理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言翻译能力。培养学生的文言翻译能力。孔子孔子 孔子孔子( (前前551551前前479) 479) ，名丘，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我字仲尼，春秋时期鲁国人，我国历史上伟大的思想家、教育国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉家，儒家学派的创始人，被誉为为“万世师表万世师表”、“千古圣千古圣人人”。是世界十大思想家之首，。是世界十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为世联

3、合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。界十大名人之一。论语论语 论语是孔子及其弟子的语论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。全书共写而成。全书共2020篇篇492492章，以语章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行孔子及其弟子的言行。较为集中地较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与大学家学派的经典著作之一，与大学中庸孟子并称中庸孟子并称“四书四书”。第一章：第一章： 子子曰：

4、曰：“学学而时而时习习之之，不亦，不亦说说乎？有乎？有朋朋自远方来，不自远方来，不亦亦乐乎？乐乎？人不知人不知而不而不愠愠，不亦君子乎，不亦君子乎?”?”1 1. .子：子：先生，指孔子。先生，指孔子。 2 2. .而而：连词，表顺接。：连词，表顺接。3.3.时时：按时：按时 。 4.4.之之：代所学的知识：代所学的知识 。5.5.说说：通：通“悦悦”，愉快。，愉快。 6.6.朋朋：指志同道合的人。：指志同道合的人。7 7. .亦亦：副词，也。：副词，也。 8.8.人不知人不知：别人不了解自己。：别人不了解自己。翻译：翻译：孔子说孔子说:“:“学习之后时常地去复习，不也是愉学习之后时常地去复习

5、，不也是愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是高兴的快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是高兴的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有道德修养吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有道德修养的人吗？的人吗？”段解：学习方法、学习乐趣和修身做人。段解：学习方法、学习乐趣和修身做人。第二章第二章: : 曾子曰：曾子曰：“吾日吾日三省三省吾身：为人谋而不吾身：为人谋而不忠忠乎乎? ?与朋友交与朋友交而不而不信信乎乎? ?传传不习乎不习乎?”?” (1)三省三省（xng）：多次反省。）：多次反省。 三，泛指多次。三，泛指多次。 (2)忠忠：指对人应当尽心竭力。：指对人应当尽心竭力。 (3)信信：真

6、诚、诚实。：真诚、诚实。 (4)传传：老师传授的知识。：老师传授的知识。翻译：翻译：曾参说曾参说:“:“我每天多次地反省自己我每天多次地反省自己: :替别人办替别人办事是不是尽心尽力呢事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是守信呢？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？老师传授的知识是否复习过了呢？ ” ”段解：强调治学的人必须重视道德修养。段解：强调治学的人必须重视道德修养。第三章第三章: : 子曰：子曰：“吾吾十有五十有五而志于学，三十而立，四十而不而志于学，三十而立，四十而不惑惑，五，五十而知十而知天命天命，六十而，六十而耳顺耳顺，七十而，七十而从心所欲从心所欲，不，不逾矩

7、逾矩。”(1)十有五十有五：指十五岁，：指十五岁，“有有”同同“又又”，用在整数和零数之间。，用在整数和零数之间。 (2)惑惑：迷惑，疑惑。：迷惑，疑惑。 (3)天命天命：指不能为人力所支配的事情。：指不能为人力所支配的事情。 (4)耳顺耳顺：能听进不同意见。：能听进不同意见。 (5)从心所欲从心所欲：随自己心意想怎样就怎样。：随自己心意想怎样就怎样。 （6）逾矩逾矩：逾，超过；矩，规矩。：逾，超过；矩，规矩。翻译：翻译：孔子说：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁时有我十五岁立志学习，三十岁时有所成就，四十岁时掌握了知识而不致迷惑，五十岁所成就，四十岁时掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了

8、自然规律，六十岁听别人说话能明辨了解并顺应了自然规律，六十岁听别人说话能明辨别真假，七十岁可能随心所欲，又不超过规矩。别真假，七十岁可能随心所欲，又不超过规矩。”段解：孔子自述他学习和修养的过程。段解：孔子自述他学习和修养的过程。第四章第四章: : 子曰：子曰：“温故温故而而知新知新，可以为可以为师师矣矣。”（1）温温：温习，复习。：温习，复习。 （2）故故：旧的，原来的。这里指学过的知识：旧的，原来的。这里指学过的知识. （3）知知：领悟，获得。：领悟，获得。（4）新新：新的理解与体会。：新的理解与体会。 （6）可可：可以。：可以。（7）以以：凭借。：凭借。（8）为为：成为，做。：成为，做。

9、 （9）矣矣：语气词，表肯定。：语气词，表肯定。翻译：翻译：孔子说：孔子说：“复习学过的知识，从中获得新的复习学过的知识，从中获得新的见解与体会见解与体会, ,凭借这一点就可以当老师了。凭借这一点就可以当老师了。”段解：学习方法。强调温故知新。段解：学习方法。强调温故知新。第五章第五章: : 子曰：子曰：“学学而而不思不思则罔则罔，思而不学则，思而不学则殆殆。” 1.1.而而：连词，表示转折。：连词，表示转折。 2.2.则则：连词，相当于：连词，相当于“就就”、“便便”。 3 3. .罔罔（wngwng）：迷惑，意思是感到迷茫而无）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。所适从。 4.4.殆殆（di

10、di）：本意是危险，这里指有害。）：本意是危险，这里指有害。翻译：翻译：孔子说孔子说:“:“只读书却不思考就会感到迷茫，只读书却不思考就会感到迷茫，只是思考而不读书就会对思想有害。只是思考而不读书就会对思想有害。” ” 段解：学习方法。阐述学习和思考的辩证段解：学习方法。阐述学习和思考的辩证关系，强调学习与思考要相结合。关系，强调学习与思考要相结合。第六章第六章 子曰：子曰：“贤贤哉哉，回也！一，回也！一箪箪食，一瓢饮，在陋食，一瓢饮，在陋巷巷，人不堪，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，其忧，回也不改其乐。贤哉，回回也！也！”1.哉哉：感叹语气，多用于句子末尾。：感叹语气，多用于句子末尾。2.箪

11、箪（dn) ：古代盛饭的圆形竹器。：古代盛饭的圆形竹器。 3.巷巷：颜回的住处。：颜回的住处。4.回回：颜回，字子渊，孔子的弟子。：颜回，字子渊，孔子的弟子。翻译：翻译：孔子说：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住房在简陋的小屋里，别人都忍受不饭，一瓢水，住房在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣，颜了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣，颜回的品质真高尚啊！回的品质真高尚啊！” ” 段解：赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。段解：赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。第七章第七章: : 子曰：子曰：“知知之者之者不如好之者

12、，不如好之者，好好之者不如之者不如乐乐之者。之者。”（1）之之：学问和事业。：学问和事业。（2）者者：代词，：代词，.的人。的人。（3）好好（ho）：喜欢，爱好。）：喜欢，爱好。（4）乐乐（l）:以以.为乐趣。为乐趣。翻译：翻译：孔子说：孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。” ” 段解：学习态度：以学习为快乐。段解：学习态度：以学习为快乐。第八章第八章: : 子曰：子曰：“饭疏食饭疏食饮饮水水，曲肱曲肱而枕之，乐亦在其中矣。而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，不义而富且贵，于于我如浮云。我如浮

13、云。”（1）饭饭：这里是吃饭的意思。：这里是吃饭的意思。 （2）疏食疏食:粗粮。粗粮。（3）水水：在古代汉语中，：在古代汉语中，“水水”指冷水；指冷水；“汤汤”指热水。指热水。（4）曲肱曲肱：弯着胳膊。肱（：弯着胳膊。肱（g g ngng)，胳膊，胳膊，（5）于于：对，对于。：对，对于。翻译：翻译：孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” ” 段解：道德修养。不义之财不能取，提倡段解：道德修养

14、。不义之财不能取，提倡“安贫乐道安贫乐道”的精神。的精神。第九章第九章: : 子曰：子曰：“三人三人行，必有我师行，必有我师焉焉。择其。择其善者善者而从之，其不善而从之，其不善者而改之。者而改之。”（1）三人三人：几个人。：几个人。（2）焉焉：于此，意思是：于此，意思是“在其中在其中”。（3）善者善者：好的方面，优点。：好的方面，优点。翻译：翻译：孔子说孔子说:“:“几个人在一起行走几个人在一起行走, ,其中一定有可其中一定有可以当我老师的人。要选择他们的优点来学习，对于以当我老师的人。要选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，（如果自己也有）就加以改正。他们的缺点，（如果自己也有）就加以改正。

15、” ” 段解：学习态度。无论何时何地都要虚心段解：学习态度。无论何时何地都要虚心向别人学习，学习别人的优点，克服自己向别人学习，学习别人的优点，克服自己的缺点。的缺点。第十章第十章: : 子在子在川川上曰：上曰：“逝者逝者如如斯斯夫，不夫，不舍舍昼夜。昼夜。”（1 1）川川：河，河流。：河，河流。（2 2）逝者逝者：指流逝的时光。逝，流逝。：指流逝的时光。逝，流逝。（3 3）斯斯：代词，这，指河水。：代词，这，指河水。（4 4）舍舍：舍弃。：舍弃。翻译：翻译：孔子在河边感叹道：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样流逝，时光像流水一样流逝，日夜不停。日夜不停。” ” 段解：学习态度。教育弟子要珍惜

16、时间。段解：学习态度。教育弟子要珍惜时间。第十一章第十一章: : 子曰：子曰：“三军三军可夺帅也，可夺帅也，匹夫匹夫不可夺志也。不可夺志也。”（1） 三军三军：古制，：古制，12500人为一军人为一军（2）匹夫匹夫：普通的人，男子汉。：普通的人，男子汉。翻译：翻译：孔子说：孔子说：“一国军队的主帅可以被夺去，普一国军队的主帅可以被夺去，普通人的志向却不可改变。通人的志向却不可改变。” ” 段解：道德修养。一个人应该坚定信念，段解：道德修养。一个人应该坚定信念，矢志不渝。矢志不渝。第十二章第十二章: : 子夏子夏曰：曰：“博学而博学而笃笃志，志，切问而近思切问而近思，仁仁在其中矣。在其中矣。”

17、1.子夏子夏：孔子的学生。：孔子的学生。 2.笃笃（d)：忠实，坚守。：忠实，坚守。 3.切问而近思切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事。：恳切地提问，多考虑当前的事。 4.仁仁：仁德。：仁德。翻译：翻译：子夏说：子夏说：“广泛地学习，并且有坚定的志向，广泛地学习，并且有坚定的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中啊。恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中啊。” ” 段解：学习方法。段解：学习方法。古今异义古今异义学而学而时习时习之之 有有朋朋自远方来自远方来 不亦不亦君子君子乎乎时：时：古义：古义：按时按时 今义：今义：时间时间习：习：古义：古义：复习；温习复习；温习 今义：今义

18、：学习学习古义：古义：志同道合的人志同道合的人 今义：今义：彼此有交情的人彼此有交情的人古义：古义：指有才德的人指有才德的人今义：今义：人格高尚的人人格高尚的人吾吾日三日三省吾身省吾身 与朋友交而不与朋友交而不信信乎乎温温故故而知新而知新择其择其善善者而从之者而从之日：日：古义：古义：每天每天 今义：今义：一天一天古义：古义：诚信诚信 今义：今义：相信相信古义：古义：学过的知识学过的知识 今义：今义：过去的，老的过去的，老的古义：古义：好的方面，优点好的方面，优点 今义：今义：善良善良三：三：古义：古义：泛指多次泛指多次 今义：今义：数词，三数词，三总结梳理总结梳理学习方法：1. 1.学而时习

19、之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？2. 2.温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。3. 3.学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。4. 4.博学而笃志，切问而近思。博学而笃志，切问而近思。学习态度：1. 1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。2. 2.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不 善者而改之。善者而改之。3. 3.逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。总结梳理总结梳理修身做人：1. 1.人不知而不愠，不亦君子乎。人不知而不愠，不亦君子乎。2. 2.吾日三省吾身，为人谋而

20、不忠乎？与朋友交而不信乎？吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。3. 3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！乐。贤哉，回也！4. 4.不义而富且贵，于我如浮云。不义而富且贵，于我如浮云。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 课文有的内容谈了学习方法和学习态度，有课文有的内容谈了学习方法和学习态度，有的内容谈了道德修养和为人处世之道，都有着的内容谈了道德修养和为人处世之道，都有着深刻的教育意义。学过本文后我们要反省自己深刻的教育意义。学过本文后我们要反省自己在哪些方面做得好些，哪些方面做得不好，应在哪些方面做得好些，哪些方面做得不好，应怎样改进。这样我们才能达到学习的目的。怎样改进。这样我们才能达到学习的目的。课堂小结课堂小结课外拓展1 1、德不孤，必有邻。、德不孤，必有邻。2 2、君子坦荡荡，小人长戚戚。、君子坦荡荡，小人长戚戚。3 3、不患人之不己知，患不知人也。、不患人之不己知，患不知人也。4 4、己所不欲，勿施于人。、己所