吞津(唾液)养生法_0

1、最新资料推荐吞津（唾液）养生法吞津（唾液）养生法 南静 摘要：在气功练功会产生唾液（津液），如我们不练功是否也可产生 唾液（津液）呢？唾液（津液）它又有什么样的保健功效？ 您是 否对它的重要性、实用性有所认识？ 在此将相关的文献资料摘录于 此和简单练习方法写此，供网友参阅（可上网查看相关资料）。人人都有人参果， 何必迷信找活佛、白玉凿边有玉泉、 涢 涢育我渡长年。唾液俗称口水 又称津液，是口腔中的精华。是由唾液腺分泌而来， 人的口唇，颊，腭等处的黏膜下， 有 许许多多 大大小小的唾液腺分泌唾液， 其中腮腺、 颌下腺和舌下 腺，是人体的三大唾液腺， 它们分布在口腔壁及舌下， 每对唾液 腺都有导管

2、与口腔通连。气、血、津液三者的性状及其生理功能虽各有自己的特点，但均是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。三者的组成均离不开脾胃运化而生成的水谷精气。三者的生理功能， 又存在着相互依存、 相互为用 的关系。因此，无论在生理或病理情况下， 气、血、津液之间均存在 着极为密切的关系。现代医学研究证明，唾液中有许多 与生命活动有关的物质。本草纲目上云:唾液能灌溉脏腑， 润津肢体，祛病延年老子的养生观点与主张， 集中起来可以概括为：顺应自 然，恬淡寡欲，咽津养生。老子认 为，灵丹妙药虽好， 但也不如自 己的津液（唾液） 有益于自身。因此他首先主张咽津养生。他平时叩齿鼓漱，然后再把这些津液咽下去，

3、每日必做，久 而久之，利于健康。具体练习方法如下：1 、舌轻舐上腭（刚好接触上，要放松舌头，不要用力顶）， 同时口腔、面部肌肉要放松。2 、意守金津、玉液两穴，或舌下部位也可（如图所示）。3 、如果津液产生多 时，即鼓漱三十六下， 再把津液分三口 咽下，在咽下时， 最好要闭目 内 视，似乎看到它在下降至脏中（以意、目力送至丹田）。注：可先加上叩齿：即全身放松，闭目、口唇微闭，心神合一，然后使上下牙 齿有节奏的互相叩击，叩齿36次为佳。辅以搅舌赤龙搅天池：即叩齿后，屈舌在口腔内沿牙床外侧作顺、 逆时针旋转各36 次。最新资料推荐搅动时要放松舌头，用力要柔和自然。说明：为什么要舌舐上腭呢？ 主要起

4、两个作用：1 .起搭桥的作用。按照经络理论，任、督二 循环到口就被这道天河 隔断了，只 有舌舐上腭才能使任、督二脉接通，真气才能上下运行。2 .起生津养生的作用。当舌舐上鄂腭时，常会感到口水涢涢而来、它是由三腺舌下腺、 颔下腺、腮腺 所分泌，是人体五脏精华随脾气上升而产生。练习方法不受场地、时间限制，如走路、坐车、看电 视时都可练习。特别是在爬山、 跑步时都可按此法练习，水都不用喝。我国传统医学认为唾液能滋养五脏六腑， 养生学家把唾液 称之为金津玉液，还给予琼奖、金浆、金津、玉液、玉泉、 华池之水等美称。黄庭内景经中说它能开通百脉血液始（注：言身中血液以口为本始也），颜色生光金玉泽， 齿坚发黑

5、不知 白。古人认为：人的舌下为玄膺， 该处有两窍， 左名金津，右名玉液。当精气经过玉池（口）的时，从这两窍会分泌出唾液称为：玉液唾液极为古代练功人士所重视，并给予多种称谓，女口：金浆、玉醴、甘露、 自家水、醴泉等。黄庭内景经中说它，能开通八脉血液始，颜色生光金 玉泽，齿坚发黑不知白。黄帝内经曰：脾归涎，肾归唾。唾液与脾、肾二脏密切相关，对人体健康长寿、摄生保健起 着不可估量的作用。练功过程中产生的唾液。内丹术中认为， 这是肾水中的精气上升之故。因按五行学说：金生水，金为水母；它是蕴藏在肾中（即丹田中），在练功 过程中可以随精气的运转而上升至口， 化为甘甜的唾液， 其对身体 的效用，更超过玉液。

6、而又咽归丹田（漱咽之，并名胎食），与一般唾液有质的 不同，所以也称为玉液还丹或金液还丹。民间传说：八仙之一的吕洞宾，有一天下凡人间出售能治诸虚百病的灵丹妙药人参果， 这种果子专治五劳七伤、诸虚百损，是抵御外邪、治疗疾病的良药。人若服过人参果， 则能除病延年， 身轻不老。最新资料推荐消息传开， 求果心切的人们从四面八方赶来。然而，令人纳闷的是， 开张之时，并不见什么人参果有售。正当人们猜疑之际， 忽闻吕大仙大喝一声， 说道：此果人皆有之， 就在口内，只是你们不知如何服用罢了 。原来，吕洞宾所说的人参果， 就是人们的唾液。古书记载：李中梓在医院必读中说，祖先造字以千口水为活 字， 可见古人对口 水

7、作用的重视。李时珍认为唾液有促进消化吸收， 灌溉五脏六腑， 滋阴 降火，生津补肾，润泽肌肤毛发，滑利关节孔窍等重要作用，李 时珍说唾精，乃人之精气所化。他在本草纲目中说：人若能每天不吐唾液， 则精气常留， 颜容形槁， 眼明耳灵。 相反，经常吐唾液， 则损精神，颜枯形槁。清雍正年间， 有位著名医生程国彭， 在其所著医学心 悟首卷治阴虚无上妙方 中把津液称作：华池之水，人身之金液也，在论述它的作用时写道：敷布五脏， 洒陈六腑， 然后注之于肾而为精。并指出其方法为：常以知舐上腭， 合华池之水， 充满口中，乃正体郐气， 以 意目力送至丹田。此即练功中所说的练津化精 之法，程国彭紧接此文后边的人参果中把

8、金液比作人参果，并指出：凡病危而复安者， 不论有参无参， 皆其肯服参果 者也。凡病愈而复发者， 不论有参无参， 皆其不服参果 者也。世人请自思维，定知此中消息。此乃程国彭积一生治病之经验谈也，由此可见他对吞津法评价之高矣。明代龚居中指出：津即咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在 肾生津，自 然百骸调畅， 诸病不生。红炉点雪指出：津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在 肾生精，自 然百骸调畅， 诸病不生。关于长寿人的延年益寿法都有咽唾一项。孙思邈在备急千金要方中记载了一个曹操问皇甫隆养生长寿 秘诀的故事， 曹操问皇甫隆为什么一百多岁了还耳聪目明，体力不衰。皇甫隆回答说，

9、蒯京活了一百七十八岁还很壮实，靠的是清晨 起床前叩齿和咽唾液， 我是学了 他的经验而长寿的。口水对人体养生的神奇作用导读：中医把人体分泌的唾液叫做津，并把它归属为阳， 主表。中医有津血同源的说法，是说津液和血都来源于饮食的精气, 5 / 16最新资料推荐并能相互滋生， 相互作用。津液亏耗过多， 就会使气血两损；而气血亏损，同样可使津液不 足。津液的增多与减少， 能直接影响体内的阴阳平衡， 疾病也会由 此而生，如发高烧的病人出汗过多， 及胃肠疾患者大吐大泻太多， 都会因损伤津液而导致气血亏损。中医有句老话， 叫做留得一分津液， 便有一分生机。 中医中讲的津液是构成人体生命的重要物质基础之一，在人

10、们的保健生活中，这句老话话是很有意义的。唾液（口水）对人体养生有八种功能：一是止血作用：口水能促进血液凝固，口内外伤或拔牙后引起出血时口水可帮助止血。二是润滑作用：口水中含有黏液素， 可使口腔润滑柔软。三是冲洗作用：能把食物残渣冲洗掉，以保持口腔的清洁卫生。四是稀释作用：当酸、 苦等刺激性东西进入口腔时，口水分泌增加， 把它稀释，便于吐出或咽下。五是抗菌作用：口水中的各种有机和无机成分通过不同机理，产生一定的抗菌 作用，可以防止口腔、 咽喉和牙龈发炎。六是治伤作用：口水中有一种神经生长素，这种生长素能显着地缩短伤口愈合时间，能加速烧伤皮肤的愈合。七是消化作用：口水中含有大量淀粉酶，能把淀粉水解

11、为麦芽糖， 使之易被吸收。八是抗衰作用：口水中含有一种能使人保持年轻的唾液腮腺激素，能使人聪明、齿坚、肌强，这样即使人到老年也会红光满面，不减青春活力。可见，口水是宝贵的， 不能随意浪费、 弃失，要善于促 进口水的分泌， 达到健身强体、 养生长寿的目的。如何才能做到保津养生呢？ 首先要多喝水，可以适当泡些 有生津作用的中药饮片， 如山楂、五味子、 麦冬等。所谓望梅止渴，说的就是食物里面最有生津功效的梅了 。梅子性平、味酸， 具有润肺止咳、 生津止渴的功效。不过从中医辨证的角度来说， 有些情况是需要注意的， 比如胃 酸过多、 痰热咳嗽、 胸闷咳喘者， 则不宜多吃酸性太大的食物。另外，中国古代还有

12、咽津养生之术，一些有消化系统慢性疾病的人不妨借鉴。咽津养生之术每日清晨洗漱后，用舌尖微顶上腭， 有津 液涌出，待充满口腔后用舌搅拌数次缓缓咽下；或在闲暇之时， 用 舌头绕触口齿， 待口内唾液聚满， 鼓漱几遍后徐徐咽下。唾液对人体养生的8大神奇功效转唾液，中医上也称津液、甘露、玉泉、天河水等等。民间俗称唾液。唾液对人体养生保健益处多多。因此可不要对它有偏见，说起唾液就恶心啊。唾液是人体内的宝贵液体 据现代科学研究证实， 唾液除含 有水分外，还含有人体健康必需的淀粉酶、 溶菌酶、黏蛋白、球 蛋白、乳酸胆铁、 磷酸钙、 氨基酸、 钾、钙、 氯等多种成分。这些都是对人体有益的物质成分。唾液对人体养生有

13、八种功能：一是冲洗作用，能把食物残渣冲洗掉， 以保持口腔的清洁卫 生。二是润滑作用， 唾液中含有黏液素， 可使口腔润滑柔软。三是止血作用，唾液能促进血液凝固， 口内外伤或拔牙后引 起出血时唾液可帮助止血。四是稀释作用，当酸、 苦等刺激性东西进入口腔时，唾液分泌增加，把它稀释，便于吐出或咽下。五是抗菌作用，唾液中的各种有机和无机成分通过不同机理，产生一定的抗菌作用，可以防止口腔、咽喉和牙龈发炎。六是治伤作用，著地缩短伤口愈合时间，七是消化作用，芽糖，使之易被吸收。八是抗衰作用，唾液中有一种神经生长素， 这种生长素能显 能加速烧伤皮肤的愈合。唾液中含有大量淀粉酶，能把淀粉水解为麦激素，能使人聪明、

14、 齿坚、 面，不减青春活力。可见，唾液是宝贵的， 唾液的分泌，达到健身强体、唾液中含有一种能使人保持年轻的唾液腮腺肌强，这样即使人到老年也会红光满不能随意浪费、 弃失，要善于促进养生长寿的目的。人人身上都有的长寿人参果-咽津 济颠和尚到闹市间宣称出 售能治诸虚百病的灵丹妙药-人参果，这种果子专治五劳七伤、诸 虚百损，是抵御外邪、治疗疾病的良药。人若服过人参果， 则能除病延年， 身轻不老。消息传开， 求果心切的人们从四面八方赶来。然而，令人纳闷的是， 开张之时，并不见什么人参果有售正当人们猜疑之际， 忽闻济公大喝一声， 说道：此果人皆有之， 就在口内，只是你们不知如何服用罢了原来，济颠和尚所说的

15、人参果，就是人们的唾液。故俗语有人人都有人参果， 何必迷信找活佛、白玉凿边有玉泉、 涢涢育我渡长年。唾液俗称口水又称津液， 是口腔中的精华。是由唾液腺分泌而来，人的口唇，颊，腭等处的黏膜下， 有 许许多多大大小小的唾液腺分泌唾液， 其中腮腺、颌下腺和舌下腺， 是人体的三大唾液腺， 它们分布在口腔壁及舌下， 每对唾液腺都有 导管与口腔通连。气、血、津液三者的性状及其生理功能虽各有自己的特点，但均是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。三者的组成均离不开脾胃运化而生成的水谷精气。三者的生理功能， 又存在着相互依存、 相互为用的关系。因此，无论在生理或病理情况下，气、血、津液之间均存在着极为密切的

16、关系。现代医学研究证明，唾液中有许多与生命活动有关的物质。唾液中含有淀粉酶、 溶菌酶、过氧化物酶、 粘液蛋白、磷脂、 磷蛋白氨基酸、钠、钾、钙、镁等物质。这些物质具有消化食物、 杀菌、抗菌、保护胃粘膜等作用。 唾液中含有一种使人保持年轻的激素，它能强化人的肌肉、肌管、骨骼、软骨和牙齿等的活力。唾液具有很强的消毒杀菌能力，能有效地杀死食物中的致癌物质。唾液中还含有一种特殊的唾液生长因子，能促进人体细胞的生长分裂，缩短皮肤伤口的愈合时间， 具有保护皮肤的弹性的功能。某些鸟类的唾液腺很发达，它们以唾液将海藻粘合而造巢，如金丝燕所筑的巢， 就是中国著名的滋补品燕窝。具体练习方法如下：1 、舌轻舐上腭（

17、刚好接触上，要放松舌头，不要用力顶）, 眼微闭，同时口腔、 面部肌肉要放松。2 、意守金津、 玉液两穴， 或舌下部位也可（可把意识加上 想着两穴有津液生成， 效果更佳），穴位如图所示。3 、如果津液产生多时， 即鼓漱三十六下， 再把津液分三口 咽下，在咽下时，最好要闭目内视， 似乎看到它下降至脏中（送至 丹田）。注： 可先加上叩齿：即全身放松，闭目、口唇微闭，心神合一，然后使上下牙齿 有节奏的互相叩击，叩齿36次为佳。 辅以搅舌赤龙搅天池：即叩齿后， 屈舌在口腔内沿牙床外侧作顺、逆时针旋转各 36 次。搅动时要放松舌头， 用力要柔和自然，搅舌时如把眼神加上效 果更佳，即眼晴跟着舌头一起转。注：

18、次数无硬性要求， 计数有收意（神）的作用。说明：为什么要舌舐上腭呢？主要起两个作用：1、起搭桥的作用。按照经络理论，任、督二脉循环到口就被这道天河隔断了， 只 有舌舐上腭才能使任、督二脉接通，真气才能上下运行。2、起生津养生的作用。当舌舐上鄂时， 常会感到口水涢涢而来、 它是由三腺舌下腺、 颔下腺、腮腺所分泌， 是人体五脏精华随脾气上升而产生。我国传统医学认为唾液能滋养五脏六腑， 养生学家把唾液称 之为金津玉液， 还给予琼奖、 金浆、金津、玉液、玉泉、华池 之水等美称。本草纲目上云：唾液能灌溉脏腑， 润津肢体，祛病延年。黄庭内景经 中说它能开通百脉血液始（注：言身中血液以口为本始也），颜色生光

19、金玉泽， 齿坚发黑不知 白。古人认为：人的舌下为玄膺， 该处有两窍， 左名金津，右名玉液。 当精气经过玉池（口）的时，从这两窍会分泌出唾液称为： 玉液。唾液极为古代练功人士所重视，并给予多种称谓，女口：金浆、玉醴、甘露、 自家水、 醴泉等。黄帝内经曰：脾归涎，肾归唾。唾液与脾、肾二脏密切相关，对人体健康长寿、摄生保健起 着不可估量的作用。练功过程中产生的唾液。内丹术中认为， 这是肾水中的精气上升之故。因按五行学说：金生水，金为水母； 它是蕴藏在肾中（即丹田中），在练功过 程中可以随精气的运转而上升至口， 化为甘甜的唾液， 其对身体的 效用，更超过玉液。而又咽归丹田（漱咽之，并名胎食），与一般唾液有质的不同， 所以也称为玉液还丹或金液还丹。附古书记载：李中梓在医院必读中说，祖先造字以千口水为活字， 可 见古人对口