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文档简介
1、呼兰河传有读书心得700 字呼兰河传是着名作家 萧红创 作的一部 长篇小说,1940 年写于香港, 1941 年由桂林河山出版社出版。下面是小编推荐的呼 兰河传有读书心得 700 字,仅供大家借 鉴。童年,在我 们眼中,它充 满了快乐,充满了幸福,所以人 们常说,童年是一生中最令人难忘的日子,我想作家 萧红也是这么觉得的吧 !在作家萧红的笔下,他的爸爸 对他很冷淡而 妈妈对 他很凶,祖母更是 对她不好,他的童年里最快 乐的时光是与花园祖父在一起,因 为在这花园里,他很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是他的一 样,而祖父很慈祥,永 远不会不耐 烦,因此在我眼里, 萧红的童年生活是快乐的。相比之下,而
2、那 团圆媳妇的命运就没有 萧红那么好了,他十二 岁就送到在呼 兰河这座城市里名声很好的老胡家,可 谁知,这才十二 岁的小姑娘, 刚一送过来,天天拉 车,晚上还得遭受婆婆的 严刑打骂,不知身上有多少 伤痕,最 终年纪轻轻 便去世了,而原本人丁 兴旺的老胡家老胡家,从此惨遭 灭门。看看,萧红在那么小就得不到父母的关心,只有祖父,这不令人很痛心 吗 ?何况在当时,这样的生活 还算是快 乐,再来看看 团圆媳妇,这么小就嫁人,不知耽 误了自己多少的学业,浪费了多少的青春,再嫁 过来后, 还被婆婆如此虐待, 丧失了一条无辜的小生命,无不令人痛心疾首 ?我们现在的生活,十分快 乐,幸福,有 爷爷奶奶外公外婆
3、 宠着,爸爸 妈妈呵护着,老师教导着,同学帮助着,和呼 兰河传里的孩子 们比较,我们的生活丰富得多,可是呀,我们并不知道如何去珍惜 这一美好的 时光,反而, 动不动开口大 骂,甚至 动手,他们害了你似的,我想 读完这本书你应该会有所启 发。让我们好好珍惜自己正拥有的东西:快乐幸福的生活。曾有人说过,想起 张爱玲,那是一个泛着 华美微光的 苍凉手势。而读萧红的文字, 则感受一种回 荡在荒野上的寂寞低吟。 萧红的呼兰河是她童年的家园。 “严冬一封 锁了大地的时候,则大地满地裂着口。从南到北,从 东到西,几尺 长的,一丈 长的,还有好几丈 长的,它 们毫无方向地,便随 时随地,只要 严冬一到,大地就
4、裂开口了。 ”这样 一个东北小城,风土人情,来往婚嫁,平常起居,萧红淡淡的叙述,精心地刻画。她写卖馒头 的老头、东二道街上的扎彩 铺、一个提 篮子卖烧饼 的,又一个 卖凉粉的, “卖 凉粉的一 过去了,一天也就快黑了。打着 拨浪鼓的 货郎,一到太阳偏西,就再不 进到小巷子里来,就 连僻静的街他也不去了,他担着担子从大街口走回家去。卖瓦盆的,也早都收市了。拣绳头 的,换破烂的也都回家去了。只有卖豆腐的 则又出来了。 ”偌大的一个城,来来往往的人,能干的就那么几件事,能 过得就那么一种生活。 这儿的人最 热衷于干的事就是看 热闹,甚至只是一个女人追赶孩子的 闹剧,就可以 让周围的人看的 兴趣盎然,
5、全然忘 记了自己。甚至由此还会发出今天 过得真有趣的感慨。没有一个外来的人打破 这死寂的生活。 这样的小城,一点点把你拉 进时间静止的暗域,挣扎不得。日复一日,年复一年。 茅盾说: “读萧红 的作品,开始有 轻松之感,然而越 读下去,心 头就会一点一点沉重起来。 ”萧红以犀利的笔 锋剖析了人 们灵魂中哪种可怕的惰性。比如那个泥坑子,“老头走在泥坑子沿上,两条腿打颤,小孩子在泥坑子的沿上吓得狼哭鬼叫。”然而 “一年之中抬 车抬马,在泥坑子上,不知抬了多少次,可没有一个人说把泥坑子用土填起来不就好了吗?没有一个 ! ”呼 兰河的历史,小人物的悲 欢,都在冷静的笔 调下娓娓道来。既有画卷般的乡土风情
6、,也有 压抑的蒙昧人性。她爱这座小城,却决不苟同。一直逃离命运的把握,却又一直想回到那个温暖的掌心。矛盾、冲突、现实与童心,交 织着呼兰河城的气息,像有些发霉的棉絮暴露在阳光下,气味阴湿,但你绝无法抛弃它的旧日温暖。呼兰河的寂寞, 萧红明白, 萧红的寂寞,又有 谁明白 ? 萧红父亲残暴,母 亲早逝,幼年生活里 仅存的温暖是祖父的疼 爱。后来她受逼婚离家,只身到北平。再后来 为逃避敌人追捕,流亡关内,及至晚年因肺 结核死亡,年 仅 31 岁 。在萧红的作品中,她从不回避残酷现实中的苦 难和不幸,她描写 贫困、饥饿、疾病、灾难,展现出一幅幅惊心 动魄的人生。但在呼 兰河传里,她依然 倾注了爱意与童
7、心,不乏诗意与抒情的笔 调 。那是因 为有祖父,有他的后花园。 书中也写 过 : “祖父不怎 样会理财,一切家 务都由祖母管理。祖父只是自由自在地一天 闲着 ;我想,幸好我 长大了,我三 岁了,不然祖父 该多寂寞。 ”这是作者的故 乡 呼兰河,一个不太繁 华的小城市,一个一到冬天就将水缸冻裂、房子冻住的小城市,一个延续了多少年旧 传统却依然不 见改观的小城市:静静地流淌在历史的长河中。 这里是萧红成长的地方, 这里有她的喜悦,亦有她的悲伤。透 过历史的橱窗,我仿佛看到年幼的 萧红在大花园里忽而和蝴蝶、蜻蜓玩耍,忽而与祖父 讨论各种植物的名称。她的快乐唯独在这里得到 释放,这广阔的天地,告 别了
8、房子里那狭小的世界,在她眼里这里的东西才那么 鲜活富有生命力。她 爱的是祖父,因 为祖父爱她疼她,祖父陪她玩,给她念唐 诗,于她跟家里其他人的表 现形成了截然不同的差 别,难怪作者把 许多笔墨和 难得的回 忆都放到祖父和后花园里, 这里就是她唯一的 乐土呀 !可以想象,当作者 经历了那么多的 颠沛流离,世事 变迁后, 这段童年 经历于她还是非常美好的。然而, 时代带来的不幸是难以抗拒的。每当看到那封 闭落后的小城市上演的一幕幕荒唐至极的情 节时,我想 发笑,可每每此 时,我的心 头就像压着一块大石头似的,我笑不出来,甚至想流泪。 为故事中人物的命运痛心, 为那个时代痛心 !马路中间的大泥坑,害
9、惨了多少途径的 车马行人,甚至有一次有一个小孩跌 进去,人们不找坑的原因,偏偏 说学堂教坏了孩子,只因学堂老 师告诉孩子们没有龙王,人 们便认为这是老天在 惩罚他。即便如此,都没有一个人想 办法把大坑填上,任由它害人。那 专门为死去的人 预备的扎彩 铺,让死人在阴 间尽享荣 华富贵,这不是 说笑么 !还有通过跳大神的方式来 给人治病,多么的愚昧无知啊 !当然,最 让人难受的要数小 团圆媳妇和冯歪子嘴老婆的死,她 们的死有那么多的共同之 处,却又各自有着各自的悲哀。小 团圆媳妇,年纪轻轻嫁到婆家,只因身高太高不符合自己的年 龄,只因走路快了点,吃 饭多了点便被周 围的人说闲话,甚至遭到婆婆的暴打
10、。才十二 岁的小姑娘,便要忍受 这般人世的痛苦,被 夺去做自我的自由不 说,最后竟被活活打死。再来看看 冯歪子嘴的老婆,在她没嫁 给冯歪子嘴之前,人 们都夸赞她是个好姑娘,是个 兴家立业的好手。可一得知她嫁 给了冯歪子嘴, 闲话便铺天盖地的来了,嫌她力气太大的有,说她嗓门太高的有, 总之之前的一切 优点都被否定,可受 伤害的还是这可怜的女人, 经受着来自丈夫和周 围舆论 的双重折磨。她最 终也得病而死。 这生活于旧 时代的两位女性,本 该享有自己自由的生活,却偏偏被当 时那些封建愚昧的世俗 观念套上枷 锁,她们不再是自己,而是周围人茶余饭后极力批判的 对象,她 们没有权利掌控自己的命运,任由婆
11、婆和自己男人在自己肉体和精神上的双重宰割,他 们是时代的牺牲品 !当我读到这些的时候,我真的感 觉好沉重,而故事的结局也同 样是悲惨的:我 ”的祖父去世了,有二伯去世了,老厨子也去世了,父 亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界,平凡的时代,单纯的人们,落后的生活 现状,愚昧的精神状态?这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。但我想作者在成年之后才写下 这样一部似自 传而非自 传的书时,我想她 还是非常 怀念那段 对她来说还算是无 忧无虑的童年生活的吧。让我们重听那 “得得 ”的 马蹄声,清脆的甩鞭声,重看那让大白狗 变成红色,小白猪 变成小金猪的火 烧云,重温那灰色年代夹杂着的点点美好,也为作者的灵
12、魂送去一丝慰藉。最后请允许我放飞作者的希冀:花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像 鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么;要怎么样,就怎么 样 。都是自由的 ···对,但愿都是自由的!在梁老师的推介下,看完了 萧红的呼兰河传。原本想看 鲁迅的散文集,但是由于鲁迅用笔深奥,鄙人笨拙, 难以读懂,故 暂且放弃了。看完 萧红的呼 兰河传感 觉此书有鲁迅的影子, 这应该 是一个 让我过渡到看 鲁迅散文集的机会吧。在我看来,呼 兰河传有些枯燥乏味,全篇起伏并不大,或者 说全篇都在批判愚民,想要唤起愚民的 觉醒。呼 兰河传
13、从作者 萧红生活的呼 兰河入笔,主要描述了小 时候的生活,祖父的和 蔼可亲,隔壁 邻居家的小 团圆媳妇的生活遭遇,性情古怪的有二伯, 冯歪嘴子的悲惨遭遇, 还有跳大神、看 庙会等。虽然说全书都是灰色的基 调,只是平静的叙述,只有黯淡的画面,但是偶 尔的一点色彩就让读者觉得回味无 穷,这也正是作者用笔的妙 处,以冷色 调为主调,暖色调为辅 。开笔就写道: “在 东二道街上有六七尺深的大泥坑,人 们和家畜常常会遭受到灾 难。人 们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想 过把泥坑填平。多么愚昧的人 们呀!在他们的脑海里就要 顺应社会, 顺应天意,人是不能 违抗天命的, 这不能不是他 们的悲哀
14、 ! ” 这就给后文写人民的腐朽、愚昧做了 铺垫。令我记忆最深的是文章中多次写道: “我家的院子是很荒凉的 ”,这 也是贯穿全文的 线索。作者家庭属于富 贵家庭,但是也完完全全的感受到了最底 层农民的生活。从自家写道全村,从全村写道全 镇,而这个呼兰河小镇正是那个年代的中国 农村的缩影,真可 谓是以小见大,以小写大。但是作者的童年 还算是比 较愉快的度 过,正是因 为作者有一个慈祥、温 顺的祖父。原本以为作者会在自己的笔下大写特写自己的父母 亲,万万没想到全篇祖父才是主人公,可见祖父的 爱远远胜 于父母 对她的爱。祖父的疼 爱,促使她的思想 观念与其他同 龄人的不一样,使她更加清楚的看到了人民
15、的愚昧无知。清楚的记得,每当作者犯 错时,总有祖父 为他掩护,这不是溺 爱,而是不希望她沾上尘世的肮脏。后花园是作者的小天地,全书花了整整一章的文笔写自己在后花园的快乐玩耍,身旁常有祖父的陪伴。祖父不仅陪她玩, 还要和她 讲述一些文学 这也奠定了作者的文学 发展。文章中的小 团圆媳妇也让我想起了自己生活中 见到的类似例子。小 团圆媳妇是因为自小结下娃娃亲,后来婆家将她接到呼兰河去住, 这个婆家就是大家都 说好的人家。原以 为这个小团圆媳妇能够生活的愉快,成为作者笔下的一个亮点,与其他黑暗的势力形成 鲜明的对比,可是小 团圆媳妇生活的并不快 乐,反而日 渐消瘦。 虽然作者的写法令我有些出乎意外,
16、但是她的描述是以 现实为 背景, 这也在情理之中。 经过作者的描述 发现原来 这个婆家并没有大众 说的那么好,在她家里有很多的不和谐之处,只是 “好好人 ”。当今社会又何尝没有这样的人和家庭。人 们常说死要面子活受罪,但是 还是有许多的人是死要面子,有些家庭即使是吃穿都成了 问题,为了面子不惜 铤而走险,甚至 违法。有些人即使背地里很不喜欢和某人打交道,可是 见面时还是谈笑自如。在我看来呼 兰河传中有许多也是我们现今社会的 缩影,联系自己的生活 实际阅读 此书还是挺有趣味的。呼兰河传虽然是谈论愚民的,但是它永 远不会沉没。因 为每个时代都会有愚民 这个问题,我们应该 以史为鉴,尽量使自己不要愚
17、昧,同 时我们也要倡 导广大群众 变得更加人性化,走向自由。呼兰河传有一点非常吸引我,那就是文章的各个故事之 间是分开的、各成一体, 这是我想一个故事一个故事地 读下去的原因,就像 读故事书一样有趣,也 许就是这种吸引力是我开始了 阅读。第一个画面就反映了人 的无知在 东 二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无 是在晴天, 是在下雨天都会遭受到灾 ,淹死 过 小猪,用泥 浆闷 死过 狗,闷 死 猫, 和 也常常死在 里边 。我想大家第一个想法就一定是填坑吧,但是他 的想法却五花八 ,可笑又引人深思,比如说拆 ,种 ,却没有想到了最直接的方法!暗淡灰色的社会的画面,平静的描述把我们带到了呼
18、兰河一个并不繁 的小城,呼 兰河 本 从 到尾都充 满 了 当 社会的讽 刺,看完 本 我真为 当时 的社会风 气感到痛心疾首,我仿佛看到了小团圆媳 妇在 热水中的 挣扎,仿佛看到了婆婆抽 贴时的 满脸心疼,又看到了云游真人拿着那些所谓的 妖道具在哪儿瞎 摆弄。与其 说团圆 媳 是被 烫死的 还不如 是被封建迷信思想害死的。那个时候的社会完全都是灰色的,那儿的人真的很善良,但 什么就抛不开那些封建的思想那?也 在他 的思想里只有 顺应 天意吧, 这难 道不是她 的悲哀 吗 ?看 本 的开 我感 觉 十分 轻 松,全是一些童年趣事而到后面却感 有点沉重 !在 里到 处 可 人 们 的无知,他 们 只是因 为 活着而活着, 了死去而死去,一个又一个画面,一个又一个悲 剧发 生,让 我无法评 价到底哪个 该 同情,哪个 该 痛恨。 本 也 底反映了当 的地位的重要,从有二伯来说吧,和 书里的其他人一模一 样有真名,但 为 什么要使用假名呢 ?每当掌柜的叫他有二爷,有二伯,二掌柜他便喜笑颜开, 是因为 他 得伯,爷这 个字地位 辈 分高。而小孩子叫他小有子他便开始追打他们, 明他 是十分有自尊的。其 他
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