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文档简介
1、学习必备欢迎下载精卫填海夸父逐日知识点归纳班级:姓名:一基础知识1. 了解山海经:我国现存最古老的地理书,保存了不少古代的神话传说。本文的体裁是神话。精卫填海选自山海经·北山经 夸父逐日选自山海经·海外北经2. 了解神话:是原始文学的一种重要形式,是社会生产力水平极其低下的历史时期的产物,反映了原始人类对自然与社会的曲折认识。 他们相信万物有灵,相信灵魂不死,他们以幼稚的想象与天真的幻想,口头创作了许多浪漫而奇特的神话。神话是人类童年时代的产物,古人不能解释并掌握自然规律,在自然面前感到恐惧无力,于是他们通过幻想,把自然力形象化、人格化,然后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神
2、的故事。代表神话有:后羿射日,嫦娥奔月,牛郎织女,七仙女下凡,女娲补天,大禹治水等。3.生字词:发鸠柘木詨喙溺夸父堙4. 积累实词: 古今异义:少女古义:小女儿今义:年轻的女子是古义:这今义:判断动词走古义:跑今义:行走河古义:黄河今义:河流 一词多义A 之发鸠之山结构助词,无义是炎帝之少女结构助词,的B其其上多柘木代词,代发鸠山其状如乌代词,代精卫鸟其鸣自詨代词,代精卫鸟的弃其杖代词,代夸父的C于饮于河渭到女娃游于东海在 词类活用北饮大泽北 名词作状语向北道渴而死道 名词作状语在路上二知识梳理:1. 用一句话概况两则神话的故事内容。精卫填海讲述的是溺死的少女化而为鸟,誓向大海复仇的悲壮故事。
3、夸父逐日讲述的是夸父与太阳赛跑并敢于牺牲的故事。2. 精卫“常衔西山之木石,以堙于东海”体现了什么样的精神?不畏艰险,锲而不舍的大无畏的勇敢精神,坚贞不屈,勤奋不息,征服自然、战胜自然的坚定意志。3. 学习了精卫填海我们得到了什么样的启示?启示:为目标不断努力,执著,顽强的精神,持之以恒。4. 夸父体现了什么样的精神?锲而不舍,执着坚韧,至死无悔, 进取,不畏艰辛, 坚定,勇往直前, 不达目的,学习必备欢迎下载誓不罢休。反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和顽强意志。5. 怎样理解夸父逐日的结尾?富有高度想象力,表现了夸父那种勇敢追求、死而后已,为人类造福的精神,使整个神话的内涵更丰富
4、,夸父的形象更丰满,具有浪漫主义色彩。三比较学习:1. 精卫填海夸父逐日愚公移山的异同点。共同点:故事都是虚构的,是超越现实的想象;情节都很简单,都体现了人类以弱小的人力挑战强大的自然力时那种不畏艰险,矢志不渝,坚忍不拔的顽强意志和乐观进取精神。不同点:神话是原始社会中人们对自然界和社会的解释,寓言哲理性较强,寓意明显。2. 三则故事中都有神话成分或神灵,是不是宣扬封建迷信?神话中的人物所遇到的困难,往往不是个人的,而是与整个人类的生存紧密相关的。不管是精卫、夸父还是愚公,实际上都是人类力量的代表,他们的斗争往往是失败的, 但是他们并不服输, 于是借助神或幻想形式, 曲折表达他们征服自然的理想
5、,所以来说神话总体上是积极的,与封建迷信还是不同的。3. 三则故事共同体现了一种什么样的精神?都体现了人类以弱小的人力挑战强大的自然力时那种不畏艰险,矢志不渝,坚忍不拔的顽强意志和乐观进取精神。4. 古希腊飞人和夸父逐日有什么异同点?相同点:都反映了人类和太阳的关系,而且人类都是失败者。不同点:古希腊飞人表现出对太阳的亲近,但是他越亲近太阳,温度就越高,翅膀就越容易融解, 因此导致悲剧的发生, 似乎暗示了一种感情与理性的矛盾; 而夸父对太阳毫无亲近感, 他只是把太阳当做追赶的对象。 此外,夸父虽然失败了,但他的手杖化为了桃林, 这个结尾富有极其浪漫的诗意, 而古希腊飞人的结局是纯粹的悲剧。精卫
6、填海译文:有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃。有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。夸父逐日翻译:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。送东阳马生序宋濂一、内容梳理1、本文是篇 赠序,属临别赠言 ,宋濂以自己年轻时求学的艰辛来告诫年轻人要认真刻苦地学习。2
7、、本文讲述方面内容,第一段讲述作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一;第二段采用对比的手法,叙说当今太学生学习条件之优越,得出结论: “其业有不精,德有不成者,非天质不卑,则心不若余之专耳。 ”第三段点明赠序的写作背景和意图。学习必备欢迎下载二、重点字词1、嗜:爱好无从:没有办法致:取得,文中指买到假:借怠:懈怠,放松 益:更加 患:忧虑,担心硕:大,指学问渊博游:交往,外出求学尝:曾经趋:快步走 降:减,减退辞色:言辞和神色援:引述 质:询问请:询问,请教叱咄:大声斥责 复:回答俟:等待卒:终于,最终负:北 屣:鞋曳:拖沃灌:洗濯再:两次 臭:气味,文中指香料烨然:光彩鲜明的样子缊:乱麻敞:破
8、旧慕艳:艳羡,十分羡慕奉:供养天质:天然资质卑:低下岂:难道,哪里谒:拜见 夷:平和亲:父母以是 (因为 )礼愈至 周到)无从(办法)以中有足乐 (因为 )2、至(从以 致书以观 (来 )至舍到)从乡之先达 向( )以衾 (用)以为贽 (把)3、稍逾约 :约定的期限汤:热水腰:挂在腰间 走:跑4、四支:支通“肢”,肢体 被绮绣:被同“披”,穿三、重点语句1、录毕,走送之,不敢稍逾约。译:抄写完后,赶快跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。2、又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叫问。译:又苦于没有大师、名人交游,向他们请教。我曾经跑到百里之外,捧着经书向同乡有名望的前辈请教。3、或遇其
9、叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。译:有时遇到他的斥责, (我的)态度更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢辩说。4、故余虽愚,卒获有所闻。译:所以我虽然愚笨,但终于还能够有所收获。5、曰再食,无鲜把滋味之享。译:每天只吃两顿饭,从没有鱼和肉这样的东西可以享受。6、余则缊敞衣处其间,略无慕艳意。译:我却穿着旧棉袄,破衣衫,生活在他们当中,一点也没有羡慕他们的意思。7、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。译:因为我心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上别人。8、县官曰有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。译:朝廷每天供应膳食,父母每年给(他们)准备皮袍和绸衣,没有受冻挨饿的顾虑。9、其
10、业有不精, 德有不成者,非天质之卑, 则心不若余之支最, 岂他人之过哉?译:他们的学业要是不精通,不能养成良好道德品行,不是天资低下,而是用心不及我的专一罢了,哪里是别人的过失呢?四、中考链接1、作者幼时借书抄书来读,其原因是由“嗜学”与“家贫”之间的矛盾决定的。2、结合全文,说说作者最终能够学业有成的三条理由(用四个字)。学习必备欢迎下载刻苦学习;博览群书;虚心求教;(兴趣浓厚,信念坚定,心态良好)3、作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,你如何看待这种从师尊师方式?要点:尊师,应该谦虚;尊师方式应改,提倡平等交流。4、对“同舍生”的穿戴作了详细的描写,其作用是什么?突出了“同舍生”服饰的华贵,
11、与我的“缊袍敞衣”形成鲜明对比,凸显我的志趣所在。5、“以中有足乐者,不知口体之奉不苦人也。 ”联系实际,谈谈从该句得到的启示。示例:在生活和学习中,我们不要过分强调客观条件,而是要树立目标,有所追求,我们的精神世界就会充实而快乐。 为达到这个目标, 所有的苦与累都是值得的。示例:只要心中有追求,生活中诸多困难与痛苦,我们都能坦然面对。6、段中写读书刻苦的语句是“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”。“人多以节假余”的原因是“录毕,走送之,不敢稍逾约”。7、段叙述了作者早年艰难求学的经历,其中包含两个方面的内容:一是幼时求学的艰难,二是成人后求师的艰难。8、作者写自之求学经历有何作用?用自己
12、求学时的艰辛勤奋和太学生优越的条件作对比, 勉励马生勤奋学习, 专心致志。9、太学生学习条件的优越表现在哪些方面?(有书可读,有师可问,无奔走之劳,无冻馁之患)10、怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?条件不好,仍然能学得好,只要能像宋濂那样勤奋专心,条件好,也不一定能学得好,像某些太学生那样,学习条件的好坏,对学习有影响,但不是决定性的,促使学习成功的关键,是长期坚持“勤且艰” ,专心致志。11、段结尾说“盖余之勤且艰若此” 读了文段后,你认为艰辛表现在哪些方面?(抄书之苦,求师之难,路途之艰,生活之苦)12、宋濂在求学时, 对老师的态度如何?作为现代中学生, 你怎样评价这种师生关系?恭敬、尊重。示例:我们应继承和发扬尊师的优良传统。遇到问题,虚心向老师请教,并勇于发表自己的意见和看法。13、宋濂无书读,天寒抄录:求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐,这种求学精神对你有何启示?请结合实际,谈谈认识。示例:虽然我们现在的学习条件优越, 远远超过了宋濂, 但刻夺求学的精神却比不上他。因此,应向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成。14、文中从多个角度
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