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文档简介
1、陈太丘与友期陈太丘与友期了解作者了解作者: 刘义庆刘义庆(403-444)南朝宋宗室。彭城(今江苏徐州人)。武帝永初元年(420)袭封临川王,任侍中。著作以世说新语最为世所重,又有幽明录三十卷,已散佚。 世说新语世说新语是刘义庆和门下文士是刘义庆和门下文士博采众博采众书编纂润色而成书编纂润色而成。是我国魏晋南北朝时期。是我国魏晋南北朝时期志人志人小说小说的代表作。原书八卷,今本作三卷,分的代表作。原书八卷,今本作三卷,分德德行,言语,政事,文学等三十六篇行,言语,政事,文学等三十六篇。记述汉末。记述汉末至晋宋间士族阶层人物的言谈逸事,较全面的至晋宋间士族阶层人物的言谈逸事,较全面的反应当时士族
2、生活方式和精神面貌。反应当时士族生活方式和精神面貌。太丘太丘舍舍去去 尊君在尊君在不不 shfu一、注意读音一、注意读音与友与友期期行行q非人非人哉哉相相委委而去而去zizi友人友人惭惭cncnwewe 陈太丘陈太丘/ /与友与友/ /期行,期期行,期/ /日中。过中日中。过中/ /不不至,太丘至,太丘/ /舍去,去后舍去,去后/ /乃至。乃至。 元方元方/ /时年七时年七岁,门外岁,门外/ /戏。客戏。客/ /问元方:问元方:“尊君尊君/ /在不?在不?”答曰:答曰:“待君待君/ /久不至,已去。久不至,已去。”友人友人/ /便怒:便怒:“非人哉!与人非人哉!与人/ /期行,相委而去。期行,
3、相委而去。”元方曰:元方曰:“君与家君君与家君/ /期日中,日中不至,则是期日中,日中不至,则是/ /无信;无信;对子骂父,则是对子骂父,则是/ /无礼。无礼。” 友人惭,友人惭,下车下车/ /引之。元方引之。元方/ /入门不顾。入门不顾。 二、注意停顿二、注意停顿 四人小组合作学习四人小组合作学习4 4、去后、去后乃乃 至至3 3、太丘舍、太丘舍去去2 2、太丘、太丘舍舍去去5 5、相、相委委而去而去6 6、下车、下车引引之之1 1、陈太丘与友、陈太丘与友期期行行7 7、远方入门不、远方入门不顾顾约定约定8 8、日中不至,则是无、日中不至,则是无信信拉拉才才 到达到达丢下,舍弃丢下,舍弃离开
4、离开舍弃舍弃回头看回头看信用信用一:抢答一:抢答下列下列红色红色字体的意思字体的意思二、课文中二、课文中“尊君尊君” “君君”“”“家君家君”的的称谓有什么不同?称谓有什么不同?尊君在不尊君在不君君 与与 家家 君君您的父亲您的父亲(对别人父亲的(对别人父亲的一种一种尊称尊称)您您(有礼貌地(有礼貌地称呼对方,称呼对方,是是尊称尊称)我的父亲我的父亲(谦称谦称,对别,对别人称自己的人称自己的父亲)父亲)陈太丘与友陈太丘与友期行期行,期期日中,日中,过过中中不不至,至,陈太丘跟一位朋友约定同行,约好正午陈太丘跟一位朋友约定同行,约好正午(见面见面),过了正午过了正午(那个朋友那个朋友)还没有到,
5、陈太丘不再等还没有到,陈太丘不再等候就离开了,候就离开了,(陈太丘陈太丘)走后走后(那人那人)才到。才到。相约而行相约而行到到约定约定正午时分正午时分日中日中太丘太丘舍去舍去,去去后后乃乃至。至。不再等候就走了不再等候就走了离开离开才才三、训练翻译三、训练翻译元方元方时时年七岁,门外年七岁,门外戏戏。元方当时七岁,在门外嬉戏。元方当时七岁,在门外嬉戏。嬉戏嬉戏当时当时客问元方:客问元方:“尊君尊君在在不不?”答答曰曰:“待待君君久不久不至至,已,已去去。”对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称通通“否否”,句末语气,句末语气词,表询问词,表询问等待等待到到离开离开那人问元方:那人问元方:“你父亲在吗
6、?你父亲在吗?” (元方元方)回答回答说:说:“(我父亲我父亲)等了你好久等了你好久(你你)不来,不来,(他他)已经离开了。已经离开了。”说说友人友人便便怒曰:怒曰:“非人非人哉哉!与人期行,!与人期行,相委相委而去而去。”就就语气词,表示感叹语气词,表示感叹丢下我走了。委,丢下,舍弃丢下我走了。委,丢下,舍弃朋友就生气地说:朋友就生气地说:“(你父亲你父亲)真不是人真不是人啊啊 ,和别人相约同行,和别人相约同行,(却却)把我丢下自把我丢下自己离开了。己离开了。”元方曰:元方曰:“君君与与家君家君期日中,日中不至,期日中,日中不至,则则是是无信无信;对子骂父,则是;对子骂父,则是无礼无礼。”
7、对别人称呼自己的父亲对别人称呼自己的父亲就就没有信用没有信用没有礼貌没有礼貌对别人的尊称对别人的尊称元方说;元方说;“你跟我父亲约好正午,你跟我父亲约好正午,(你你)正午不到,就是不讲信用;对着儿子骂父正午不到,就是不讲信用;对着儿子骂父亲,就是没有礼貌。亲,就是没有礼貌。”友人友人惭惭,下车,下车引之引之。元方入门不。元方入门不顾顾。 惭愧惭愧他,代指元方他,代指元方回头看回头看那人感到惭愧,就下车拉元方,元方走进那人感到惭愧,就下车拉元方,元方走进自己家的大门,再没有回头看自己家的大门,再没有回头看(他他)。拉拉揣摩人物对话的揣摩人物对话的语气语气、语调语调及及思想感情思想感情,尽量读出人
8、物,尽量读出人物的的性格特征性格特征。有礼貌,客气地说有礼貌,客气地说询问,很客气询问,很客气友人便怒曰:友人便怒曰:“非人哉!与人非人哉!与人期行,相委而去。期行,相委而去。”元方曰:元方曰:“君与家君期日中。君与家君期日中。日中不至,则是无信日中不至,则是无信; ;对子骂父,对子骂父,则是无礼。则是无礼。”答曰:答曰:“待君久不至,已去。待君久不至,已去。”客问元方:客问元方:“尊君在不?尊君在不?”愤怒,音调很高愤怒,音调很高声调不高,声调不高,但义正言辞但义正言辞文中元方指出来友人的哪两点不是?他又文中元方指出来友人的哪两点不是?他又是如何反驳的?是如何反驳的?课文中提到了几个人?他们
9、分别是怎样课文中提到了几个人?他们分别是怎样的一个人?从文中那里可以看出来?的一个人?从文中那里可以看出来?结尾处元方结尾处元方“入门不顾入门不顾”是否是否失礼?说说你的看法。失礼?说说你的看法。 你从这个故事中,获你从这个故事中,获得了什么收获?得了什么收获?借元方责客之语,赞扬元方的聪敏,借元方责客之语,赞扬元方的聪敏,明理懂礼。明理懂礼。更说明更说明“信信”和和“礼礼”的重要性,的重要性,做人应当诚信、有礼。做人应当诚信、有礼。1 1、通假字:、通假字:2 2、古今异义:、古今异义: 不,不,通(通( 否否 )今义今义: :日期日期古义古义: :离开离开 古义古义: :拉拉古义古义: :回头看回头看 古义古义: :约定约定今义今义: :到到去去今义
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