咏怀古迹其三

1、西施浣纱西施浣纱貂蝉拜月貂蝉拜月昭君出塞昭君出塞贵妃醉酒贵妃醉酒咏怀古迹咏怀古迹是是一组结构严密的一组结构严密的七言律诗，共五七言律诗，共五首，每首各咏一首，每首各咏一古迹，依次是古迹，依次是庾庾信信故居、故居、宋玉宋玉故故居、居、昭君昭君村、村、先先主庙（刘备）主庙（刘备）、武侯庙（诸葛武侯庙（诸葛亮）亮），都是借古，都是借古迹抒发诗人的身迹抒发诗人的身世之感世之感。咏史怀古诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时咏史怀古诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，将史实与现，有感于历史人物或事件的是非，将史实与现实扭结到一起，引发出对时局或自己身世的共实扭结到一起，引发出对时局或

2、自己身世的共鸣，或怀古以伤己，或借古以喻今，或借古以鸣，或怀古以伤己，或借古以喻今，或借古以讽今，即凡是对历史人物，历史事件、古迹进讽今，即凡是对历史人物，历史事件、古迹进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌，都可以称做咏史诗。抱的诗歌，都可以称做咏史诗。 咏史怀古诗的结构、类别一般是咏史怀古诗的结构、类别一般是临古地，忆古临古地，忆古事，怀古人，思古史，以抒己志，叹人事，刺事，怀古人，思古史，以抒己志，叹人事，刺时事，论史实。时事，论史实。即根据其结构类别咏史怀古诗即根据其结构类别咏史怀古诗的思想感情主要是伤己、感时、刺世、论史四的思想感情

3、主要是伤己、感时、刺世、论史四类。类。 汉宫有佳人，天子初未识；汉宫有佳人，天子初未识； 一朝随汉使，远嫁单于国。一朝随汉使，远嫁单于国。 绝色天下无，一失难再得；绝色天下无，一失难再得； 虽能杀画工，于事竟何益？虽能杀画工，于事竟何益？ 欧阳修欧阳修 再和明妃曲再和明妃曲导入导入昭君选秀入长安 王昭君于公元前王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村，年出生于南郡秭归县宝坪村，今湖北省兴山县昭君村。景帝孙休在永安三年（公今湖北省兴山县昭君村。景帝孙休在永安三年（公元元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王嫱即此

4、邑之人，故云昭君之县。其父王 穰老来得女，穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，娥眉绝世娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林不可寻，能使花羞在上林。昭君的绝世才貌，顺着。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：诏，命其择吉日进京。其父王穰云：小女年纪尚幼，小女年纪尚幼，难以应命难以应

5、命，无奈圣命难违。公元前，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭年仲春，王昭君泪别父母乡亲，君泪别父母乡亲，小女年纪尚幼，难以应命小女年纪尚幼，难以应命，无，无奈圣命难违。公元前奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江、逆汉水、亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江、逆汉水、过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为为 掖庭待诏。掖庭待诏。 昭君故里即是今天的昭君故里即是今天的湖北省宜昌市兴山县湖北省宜昌市兴山县宝坪村，原名烟墩坪，宝坪村，原名烟墩坪，又名王家湾。它面临又名王家湾。它面

6、临香溪水，背靠纱帽山，香溪水，背靠纱帽山，群峰林立，崖壑含翠，群峰林立，崖壑含翠，橘林丰茂，山明水秀，橘林丰茂，山明水秀，极富诗情画意。村内极富诗情画意。村内有楠木井、娘娘井、有楠木井、娘娘井、梳妆台、望月楼等遗梳妆台、望月楼等遗迹；迹； 昭君出塞 王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛便在她的画像上点些破绽。昭君便被贬入延寿，毛便在她的画像上点些破绽。昭君便被贬入冷宫冷宫3年，无缘面君。公元前年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永

7、久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，和亲之重任，别长安、出潼关、

8、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏宁胡阏氏”。意为匈奴。意为匈奴有了汉女作有了汉女作“阏氏阏氏”（王妻），安宁始得保障，后（王妻），安宁始得保障，后来王昭君生了儿子名叫伊屠智邪师。来王昭君生了儿子名叫伊屠智邪师。昭君青冢 昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，安，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役黎庶忘干戈之役，展现出欣欣向荣的和平景象。，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前公元前31年

9、，呼韩邪单于亡故，留下一子，名年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴父死，父死，妻其后母妻其后母的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次。公元前女名当于居次。公元前20年，复株累单于又死，年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青君去世，厚葬于

10、今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水。后人称之为山、傍黄河水。后人称之为青冢青冢。到了晋朝，。到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明明妃妃”。 ( (其三其三) )群山万壑赴荆门，群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。独留青冢向黄昏。画图省识春风面画图省识春风面, ,环环珮珮空归夜月魂。空归夜月魂。千载琵琶作胡语千载琵琶作胡语, ,分明怨恨曲中论。分明怨恨曲中论。 诵读欣赏诵读欣赏用自己的话复述诗歌用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流，奔赴荆群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有

11、生长明妃（王昭君）的村门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情情。你读出了昭君怎样的心情？你读出了昭君怎样的心情？诗眼：“怨恨怨恨”： 远嫁异邦，远葬他乡，月魂远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，空归，

12、 思念故乡的幽怨。思念故乡的幽怨。对画师的无耻行为及汉元帝对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨。的昏庸糊涂的怨恨。 “赴赴”字用了字用了拟人拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。“群山万壑赴荆门” 开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。“独独”实写实写青冢，青冢

13、，虚写虚写昭君远离故土的境遇，更写昭君远离故土的境遇，更写出了出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。昭君远离故土后心灵的孤独之情。 “环环珮珮空归月夜魂空归月夜魂”中的中的“空空”如何理解？如何理解？ 从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。诗题为咏怀，可只写了昭君的怨恨，诗题为咏怀，可只写了昭君的怨恨，是不是与标题是不是与标题“咏怀咏怀”二字不符？二字不符？ 昭君昭君 诗人诗人 绝代佳人，入宫见妒绝代佳人，入宫见妒

14、 才华横溢，入朝见妒才华横溢，入朝见妒 画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬 身死异国，环珮空归身死异国，环珮空归 漂泊西南，有家难归漂泊西南，有家难归 （千载之怨）（千载之怨） （深沉怨恨）（深沉怨恨）小结：小结： 诗歌的主旨虽写的是昭君的诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨怨恨”，但一开，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮感情推向高潮。

15、 诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。自己失遇无路，才不得用的感慨。“悲昭君以自悲也悲昭君以自悲也”怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读史书或游览古迹怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或或自己身世的共鸣，或借古以喻今借古以喻今，或，或借古以讽今借古以讽今之作。之作。 在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局在鉴赏怀古诗词时要抓住历史

16、人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。和诗人自己身世之间的连接点。 鉴赏咏史诗三步骤鉴赏咏史诗三步骤1、弄清史实、弄清史实（所描写的古人、往事是怎样的）所描写的古人、往事是怎样的）2、体悟感情、体悟感情（为什么要写这个古人这段往事（为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度）诗人在诗中表现出什么态度） 3、分析技巧、分析技巧（这种态度运用什么方法表达（这种态度运用什么方法表达 ）西施滩西施滩 崔道融崔道融 宰嚭亡吴国，宰嚭亡吴国， 西施陷恶名。西施陷恶名。浣纱春水急，浣纱春水急， 似有不平声。似有不平声。西施西施 罗隐罗隐 家国兴亡自有时家国兴亡自有时, ,吴人何苦怨西施。吴

17、人何苦怨西施。 西施若解倾吴国西施若解倾吴国, ,越国亡来又是谁。越国亡来又是谁。 注：据注：据史记史记载，载，越王勾践被吴王夫差越王勾践被吴王夫差打败后，困于会稽，打败后，困于会稽，派大夫文种贿赂吴国派大夫文种贿赂吴国太宰伯嚭，送宝器，太宰伯嚭，送宝器，美女（西施在其中）美女（西施在其中）到吴国求和，从此越到吴国求和，从此越王勾践获得了休养生王勾践获得了休养生息的机会，其后终于息的机会，其后终于灭掉了吴国。灭掉了吴国。、两首诗都针对、两首诗都针对“红颜祸水红颜祸水”这一传统的历史观念，这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。

18、、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。两首诗都针对两首诗都针对“红颜祸水红颜祸水”这一传统的历史观念，这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析崔诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。崔诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。罗诗写出了罗诗写出了“家国兴亡自有时家国兴亡自有时”的自然规律，立意较深。的自然规律，立意较深。两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。崔诗崔诗“浣纱春水急，浣纱春水急， 似有不平声。似有不平声。”刘诗刘诗“西施若解倾吴国西施若解倾吴国, ,越国亡来又是谁。越国亡来又是谁。” 借景抒情、拟人借景抒情、拟人对比、反问对比、反问当 你 的 日 子 失 去 光 泽当 你 的 日 子 失 去 光 泽五 色 花 瓣 也 变 得 苍 白五 色 花 瓣 也 变 得 苍 白有一个呼唤从命运中悄悄传来有一个呼唤从命运中悄悄传来让 柔