鲁迅《祝福》课件

1、小说常识：小说常识： 小说是一种通过人物、情节和环境的具体描小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁写来反映现实生活的文学体裁小说三要素小说三要素人物：典型的艺术形象人物：典型的艺术形象情节情节环境：自然环境、社会环境环境：自然环境、社会环境（序幕）（序幕）开端开端发展发展高潮高潮结局结局（尾声）（尾声）祝 福鲁鲁 迅迅作者简介作者简介: 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有： 小说集：呐喊、彷徨 历史小说集：故事新编散文集：朝花夕拾散文诗集：野草 杂文集：南腔北调集、坟、 热风等十五部关于祝福 祝福写于1924

2、年，反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。 1911年的辛亥革命，虽然推翻了清王朝的封建专制统治，并没有从根本上摧毁封建制度的经济基础，所以中国仍旧在帝国主义和封建主义压迫之下，依然处于半封建半殖民地的地位，政权还是掌握在地主阶级和官僚买办的手里。封建宗法的思想和制度向来是束缚中国人民特别是农民的绳索，而农村的劳动妇女所受的压迫最深，痛苦最大。她们不仅没有地位，而且没有人身自由；如果是再嫁寡妇，就更受人歧视，甚至连劳动和生活的权力也被剥夺了。注 音 寒寒暄暄 送送灶灶 陈陈抟抟 朱朱拓拓 荸荠荸荠 门门槛槛 咀嚼咀嚼 渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷 草草窠窠 蹙蹙缩缩 歆歆享享 牲牲

3、醴醴 唾唾弃弃 蹒跚蹒跚 一瞥一瞥 驯驯熟熟 俨俨然然 醉醉醺醺醺醺 xunzo tunt bqknjjezpoluyokcx nl tu pnshnpixnynxn整体感知： 阅读全文，按故事的阅读全文，按故事的“序幕、结局、序幕、结局、开端、发展、高潮、尾声开端、发展、高潮、尾声”的顺序的顺序把全文分为六部分；把全文分为六部分；情节内容 顺序 序幕序幕 结局结局 开端开端 发展发展 高潮高潮 尾声尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒倒叙叙倒 叙 把祥林嫂悲惨的结局把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设放在开头，巧妙地设置了悬念，使

4、读者寄置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，予探求事情的原委，有一定的吸引力；有一定的吸引力；文章一开头就描写了旧历年底，人们都文章一开头就描写了旧历年底，人们都在家中忙着准备在家中忙着准备 “ “祝福祝福”。这与祥林。这与祥林嫂有啥关系呢？嫂有啥关系呢？文中共写到几次文中共写到几次“祝祝福福”？以？以“祝福祝福”为题，有何意义？为题，有何意义？思考：思考：文中共写到几次文中共写到几次“祝福祝福”？第一次第一次“祝福祝福”时，祥林嫂初来鲁镇，是一个年轻时，祥林嫂初来鲁镇，是一个年轻能干的寡妇，受到众人的赞扬。能干的寡妇，受到众人的赞扬。第二次第二次“祝福祝福”时，祥林嫂第二次来鲁镇，她被鲁时，祥

5、林嫂第二次来鲁镇，她被鲁四老爷认为四老爷认为“败坏风俗败坏风俗”的罪人，不准沾手的罪人，不准沾手“祝福祝福”的一切东西，祥林嫂失去了祝福的权力。的一切东西，祥林嫂失去了祝福的权力。第三次第三次“祝福祝福”，祥林嫂已濒于死亡的边缘。在热，祥林嫂已濒于死亡的边缘。在热闹的闹的“祝福祝福”夜里，已沦为乞丐的祥林嫂怀着对地夜里，已沦为乞丐的祥林嫂怀着对地狱的恐惧悲惨地死去。狱的恐惧悲惨地死去。以以“祝福祝福”为题，有何意义？为题，有何意义？ 1、对比对比，加剧人物的悲剧性，加剧人物的悲剧性，深化了对旧深化了对旧社会杀人本质的揭露社会杀人本质的揭露 2、结构上、结构上首尾呼应。首尾呼应。研读：人物形象祥

6、林嫂 阅读课文，写出祥林嫂人生悲剧阅读课文，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲；的情节提纲； 找出文中对祥林嫂进行的三次肖找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？化，这样描写的作用是什么？祥林嫂年谱祥林嫂年谱 二十六七岁二十六七岁 丧夫，离家到鲁镇务工丧夫，离家到鲁镇务工 二十七八岁二十七八岁 被迫改嫁，生儿阿毛被迫改嫁，生儿阿毛 二十八九岁二十八九岁 丧夫丧夫 三十、三十一岁三十、三十一岁 阿毛被狼吃，回鲁镇务工阿毛被狼吃，回鲁镇务工 三十四五岁三十四五岁 被赶出鲁四老爷家，沦落为乞丐被赶出鲁四老爷家，沦落为乞丐 四十上下四十上

7、下 腊月二十四或者二十五死去腊月二十四或者二十五死去（祥林嫂悲惨遭遇）（祥林嫂悲惨遭遇） 外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被迫改嫁 丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，凄然死去 作者对祥林嫂总共进行了三次比较细作者对祥林嫂总共进行了三次比较细致的刻画。那么作者是如何刻画的呢？致的刻画。那么作者是如何刻画的呢？ 初到鲁镇初到鲁镇： 再到鲁镇：再到鲁镇： 临死前临死前：1、肖像、肖像作用：概括了祥林嫂半生悲惨的历史，作用：概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过通过鲜明的对照鲜明的对照深刻揭露了封建思想深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。对劳动妇女的摧残和迫害。 要极

8、俭省地画出一个人的特要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。点，最好是画出他的眼睛。 鲁迅鲁迅 找眼睛找眼睛 论特点论特点 初到鲁镇初到鲁镇 再到鲁镇再到鲁镇 讲阿毛故事讲阿毛故事 捐捐 门门 槛槛 不让祝福不让祝福 行行 乞乞 问有无灵魂问有无灵魂顺着眼顺着眼安分安分顺着眼，顺着眼，眼角带着泪痕眼角带着泪痕 再受打击，内心痛苦再受打击，内心痛苦直着眼直着眼分外有神分外有神失神、窈陷失神、窈陷眼珠间或一轮眼珠间或一轮忽然发光忽然发光精神有些麻木精神有些麻木又有希望又有希望再受打击再受打击麻木麻木一丝希望一丝希望2、眼睛、眼睛3.3.描写语言描写语言（1）对四婶讲阿毛之死）对四婶讲阿毛之

9、死更突出了祥林嫂的痛苦与更突出了祥林嫂的痛苦与自责自责（）与柳妈对话（）与柳妈对话加重了精神负担，精神重加重了精神负担，精神重压，陷入恐惧压，陷入恐惧（）与（）与“我我”对话对话 希望与恐惧的封建迷信桎希望与恐惧的封建迷信桎梏下矛盾的心理梏下矛盾的心理（）对大家讲阿毛）对大家讲阿毛麻木、空虚麻木、空虚4、行动描写 找行动找行动 析性格析性格 反对再嫁 怕被分身 怀疑灵魂 受到嘲笑有一定的有一定的反抗精神反抗精神逃、撞逃、撞捐（门槛）捐（门槛）问问瞪瞪5.5.描写空碗描写空碗 她一手提着竹篮，内中她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，着一只比她更长

10、的竹竿，下端开了裂：她分明已经下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意。表明她即便是乞丐，也活得不如意。造成祥林嫂的悲剧命运的原因是什么？造成祥林嫂的悲剧命运的原因是什么？两次结婚两次结婚克夫克子克夫克子人们人们 认为她：认为她：命不好命不好为什么人们会有这样的看法的为什么人们会有这样的看法的？深受封建礼教思想的毒害深受封建礼教思想的毒害封建礼教：三从四德封建礼教：三从四德 从一而终从一而终饿死事小，失节事大饿死事小，失

11、节事大鲁四老爷鲁四老爷四婶四婶柳妈柳妈镇上其他的人镇上其他的人婆婆婆婆政政 权权族族 权权神神 权权夫夫 权权封建礼教封建礼教封建迷信封建迷信提问提问:谁是杀害祥林嫂的真正的刽子谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手？手？善良的祥林嫂 以为辛勤劳作能安心生存以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽以为捐得门槛能减去罪孽 悲剧人物要使人怜悯，悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必须善良最重要之点，性格必须善良”。 亚里士多德亚里士多德归纳祥林嫂这一人物形象 祥林嫂是祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型旧中国农村劳动妇女的典型，她身，她身上既有旧中国劳动妇女

12、的共性（上既有旧中国劳动妇女的共性（勤劳、善良、勤劳、善良、质朴、质朴、安分、蒙昧安分、蒙昧）又有着她自己独特的个又有着她自己独特的个性（特殊的性（特殊的反抗反抗 ）。）。 祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。人的本质，指出彻底反封建的必要性。练一练练一练请学生参照本文刻画祥林嫂的方法，来口请学生参照本文刻画祥林嫂的方法，来口头描述鲁迅的外貌形象。头描述鲁迅的外貌形象。身材：并不高大，常穿着一件旧长袍，身材：并不高大，常穿着一件旧长袍，头发：不常

13、修理的粗长的头发下（露出方正的前额和长头发：不常修理的粗长的头发下（露出方正的前额和长厚的耳朵）厚的耳朵）眉毛：两条粗浓方长的眉毛平躺在（高出的眉棱骨上）眉毛：两条粗浓方长的眉毛平躺在（高出的眉棱骨上）眼窝：下陷着眼窝：下陷着眼角：微朝下眼角：微朝下鼻子：并不十分高大的鼻子给两边深刻的皱纹映衬着这鼻子：并不十分高大的鼻子给两边深刻的皱纹映衬着这才显出了一点高大的模样才显出了一点高大的模样上唇：浓密的短须掩着他的阔的上唇上唇：浓密的短须掩着他的阔的上唇脸上：老是那样冷静，薄薄的肌肉完全是凝着的（既不脸上：老是那样冷静，薄薄的肌肉完全是凝着的（既不威严也似乎不慈和，冷静的人）威严也似乎不慈和，冷静

14、的人）讨论：讨论：人物形象人物形象鲁四鲁四老爷、柳妈、我老爷、柳妈、我(二二)、研讨人物形象、研讨人物形象:鲁四老爷鲁四老爷第一次见面：皱眉第一次见面：皱眉原因：寡妇（标志：白头绳）原因：寡妇（标志：白头绳）第二次见面：第二次见面：“败坏风俗败坏风俗 祖宗是不吃的祖宗是不吃的”死后：谬种死后：谬种可取之处：照付工钱可取之处：照付工钱 并不凶残并不凶残从精神对祥林嫂进行迫害从精神对祥林嫂进行迫害鲁四老爷鲁四老爷 鲁四老爷是迫害祥林嫂的罪魁祸首鲁四老爷是迫害祥林嫂的罪魁祸首保守保守伪善伪善冷酷冷酷沉迷理学，大骂维新的鲁四老爷沉迷理学，大骂维新的鲁四老爷固守礼教，道貌岸然的鲁四老爷固守礼教，道貌岸然

15、的鲁四老爷冷酷无情，伤天害理的鲁四老爷冷酷无情，伤天害理的鲁四老爷小结：人物形象小结：人物形象鲁四老爷鲁四老爷 鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物。他政治上人物。他政治上迂腐、保守、顽固迂腐、保守、顽固地维护旧地维护旧有封建制度，反对一切改革与革命。他思想有封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，自觉维护封建制度和封建礼教。他上反动，自觉维护封建制度和封建礼教。他为人为人自私伪善，冷酷无情。自私伪善，冷酷无情。（三）研读人物形象（三）研读人物形象柳妈柳妈祥林嫂是非死不可的，同情她的人祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把和冷酷的人

16、，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦加痛苦丁玲丁玲 柳妈柳妈和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。祥林嫂的悲剧。（四）其他人（四）其他人祥林嫂第二次到鲁镇祥林嫂第二次到鲁镇讲阿毛讲阿毛的故事的故事敛起笑容，陪出眼泪敛起笑容，陪出眼泪特意寻来，满足地去了特意寻来，满足地去了再不见一点泪的痕迹再不见一点泪的痕迹逗小孩：逗小孩：催她走催她走似笑非笑地

17、问似笑非笑地问和柳妈谈话之后：和柳妈谈话之后：可惜，白可惜，白撞了一下撞了一下（同情，（同情，可怜）可怜）（找谈资）（找谈资）（烦厌和（烦厌和唾弃）唾弃）（嘲笑、挖苦）（嘲笑、挖苦）：我与鲁四老爷：我与鲁四老爷 ：“我我”的说不清的说不清 也许有也许有 自以为慰藉，不忍心增其烦自以为慰藉，不忍心增其烦恼恼 也未必也未必 意识到增添苦恼，只好吞吐，支吾意识到增添苦恼，只好吞吐，支吾其辞其辞 说不清说不清 怕负责任的含混之辞怕负责任的含混之辞 （五）研读人物形象（五）研读人物形象:“我我”研读：人物形象“我” 是全文的线索人物，祥林嫂一生的是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过悲惨遭遇都是

18、通过“我我的所见所的所见所闻来展现的；闻来展现的； 是一个具有进步思想的小资产阶级是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。的一面。分析小结 是全文的线索人物，祥林是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通嫂一生的悲惨遭遇都是通过过“我我的所见所闻来展的所见所闻来展现的；现的； 是一个具有进步思想的小是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能现实，但也有软弱和无能的一面。的一面。研读：环境描写 “祝福” 其他环境 起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关因此“祝福”在文中起到线索的作用。 祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照深化了小说的主题。