第四章-聊斋志异PPT课件

1、 一、作一、作 者者 蒲松龄蒲松龄（1640164017151715） 字留仙，字留仙， 一字剑臣，一字剑臣， 别号柳泉居士，别号柳泉居士， 世称聊斋先生。世称聊斋先生。第1页/共41页第2页/共41页第3页/共41页第4页/共41页 （一）蒲松龄的家境（一）蒲松龄的家境l 蒲松龄的一生，始终在贫困线上挣扎。蒲松龄的一生，始终在贫困线上挣扎。l 因为父亲弃儒经商，年轻的蒲松龄可以因为父亲弃儒经商，年轻的蒲松龄可以 安心读书。但后来因为家庭矛盾而分家，安心读书。但后来因为家庭矛盾而分家， 蒲松龄分到农场老屋三间，二十亩薄田，蒲松龄分到农场老屋三间，二十亩薄田， 二百四十斤粮食，只够吃三个月。二百

2、四十斤粮食，只够吃三个月。l 这样一来，蒲松龄就得自谋生路，他于这样一来，蒲松龄就得自谋生路，他于 是开始了长达是开始了长达4545年之久的私塾教师生涯。年之久的私塾教师生涯。 第5页/共41页 （二）私塾先生（二）私塾先生l 蒲松龄自嘲地把塾师比作蒲松龄自嘲地把塾师比作“长工长工”和和 “仆人仆人”，是，是“半饥半饱清闲客，无锁半饥半饱清闲客，无锁 无枷自在囚无枷自在囚”。l 他在剌史毕际有家执教他在剌史毕际有家执教3030年，地位年，地位 相当卑微，跟少爷们一起用餐，经常相当卑微，跟少爷们一起用餐，经常 得跟他们抢吃的，抢不过人家，只好得跟他们抢吃的，抢不过人家，只好 “箸高阁，饼干咽，无

3、可奈何，呼葱箸高阁，饼干咽，无可奈何，呼葱 觅蒜觅蒜”。第6页/共41页（三）蒲松龄的科举（三）蒲松龄的科举 蒲松龄蒲松龄1919岁参加岁参加考试，连中县、府、考试，连中县、府、道三个第一。以后道三个第一。以后蒲松龄四次参加举蒲松龄四次参加举人考试，全部落榜。人考试，全部落榜。直到直到7272岁，得到一岁，得到一个虚衔个虚衔“儒学训导儒学训导”。第7页/共41页 （四）蒲松龄与（四）蒲松龄与聊斋志异聊斋志异 1 1、聊斋志异聊斋志异是蒲松龄的代表作，是蒲松龄的代表作， 在他在他4040岁左右已基本完成。岁左右已基本完成。 2 2、 “聊斋聊斋”是他的书屋名称，是他的书屋名称， “志志”是记述的

4、意思，是记述的意思， “异异”指奇异的故事。指奇异的故事。第8页/共41页 3 3、故事来源、故事来源 （1 1）作家收集的民间传说）作家收集的民间传说 和亲身经历；和亲身经历； （2 2）前代的小说、戏曲故事）前代的小说、戏曲故事 改编。改编。第9页/共41页 聊斋志异聊斋志异自叙自叙： 才非干宝，雅爱搜神，情类才非干宝，雅爱搜神，情类 黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂 以成编。久之，四方同人，又以以成编。久之，四方同人，又以 邮筒相寄，因而物以好聚，所积邮筒相寄，因而物以好聚，所积 益伙。益伙。第10页/共41页 邹弢邹弢三借庐笔谈三借庐笔谈载：载： 蒲松龄为收集素

5、材，常设茶烟于蒲松龄为收集素材，常设茶烟于 道旁，道旁，“见行者过，必强与语，搜见行者过，必强与语，搜奇奇 说异，随人所知说异，随人所知”。 材料收集后，材料收集后，“归而粉饰之归而粉饰之”， “集腋成裘，妄续幽冥之录；集腋成裘，妄续幽冥之录； 浮白载笔，仅成孤愤之书。浮白载笔，仅成孤愤之书。” 聊斋志异聊斋志异自志自志 第11页/共41页 4 4、聊斋志异聊斋志异8 8卷、卷、 491491篇，篇， 约约4040余万字。余万字。 将花妖狐魅和幽冥世界将花妖狐魅和幽冥世界 的事物人格化、社会化，充分的事物人格化、社会化，充分 表达了作者的爱憎感情和美好表达了作者的爱憎感情和美好 理想。理想。第

6、12页/共41页 （五）（五）聊斋志异聊斋志异的寄托的寄托 聊斋志异聊斋志异是一部借非现实的是一部借非现实的 幻想景物来寄托作家对现实不满的幻想景物来寄托作家对现实不满的 “孤愤之书孤愤之书” ，所触及的社会生活相，所触及的社会生活相 当广泛。当广泛。 我们不能只是把我们不能只是把聊斋志异聊斋志异 当作一本消愁解闷的书来读，而应该当作一本消愁解闷的书来读，而应该 深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨，深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨， 悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情 的现实生活和深刻的历史内容。的现实生活和深刻的历史内容。第13页/共41页第14页/共41页第15

7、页/共41页第16页/共41页第17页/共41页第18页/共41页第19页/共41页第20页/共41页 二、狐鬼世界的内涵二、狐鬼世界的内涵 （一）创作的抒情表意性创作的抒情表意性 蒲松龄笔下的狐鬼故事，大部分蒲松龄笔下的狐鬼故事，大部分 由他个人的生活感受生发出来，凝聚由他个人的生活感受生发出来，凝聚 着他大半生的苦乐，表现着他对社会着他大半生的苦乐，表现着他对社会 人生的思考和憧憬。人生的思考和憧憬。第21页/共41页 （二）（二）科举失意的心态科举失意的心态 1 1、揭露考场的黑暗、揭露考场的黑暗 考弊司考弊司 阴间主管考试的考弊司司主阴间主管考试的考弊司司主 虚肚鬼王，颁下定例：虚肚鬼

8、王，颁下定例： 凡考生初次谒见，要先割脾肉凡考生初次谒见，要先割脾肉 一块孝敬司主，一块孝敬司主， 但贿赂丰厚者可以免割。但贿赂丰厚者可以免割。第22页/共41页 2 2、揭露考官的昏聩、揭露考官的昏聩 司文郎司文郎 虚构了一个以鼻带目的盲僧，虚构了一个以鼻带目的盲僧， 能嗅出文章的香臭好坏。能嗅出文章的香臭好坏。 最后的结局：最后的结局： 文章臭的余杭生高中，文章臭的余杭生高中， 文章好的王平子落榜。文章好的王平子落榜。 借此讽刺考官的有目无珠。借此讽刺考官的有目无珠。第23页/共41页 3 3、揭示考生的变态心理、揭示考生的变态心理 王子安王子安： 因对功名利禄的因对功名利禄的 渴望而失去

9、理智，自以为中了进士，渴望而失去理智，自以为中了进士， 大摆进士翰林的架子大摆进士翰林的架子 ，闹出了许多，闹出了许多 悲剧性的笑话。悲剧性的笑话。 叶生叶生： 叶生因屡试不第，竟至一病不起。叶生因屡试不第，竟至一病不起。 说明科举制度是怎样侵蚀着人们的灵魂。说明科举制度是怎样侵蚀着人们的灵魂。第24页/共41页 （三）（三）落寞生活的梦幻落寞生活的梦幻 落魄文人意外却得到女性的赞落魄文人意外却得到女性的赞赏赏 和肯定，由此和肯定，由此在社会上的沉抑，由在在社会上的沉抑，由在 爱情中的殊遇得到了补偿，从而达到爱情中的殊遇得到了补偿，从而达到 灵魂的慰藉和心理的平衡。灵魂的慰藉和心理的平衡。 富

10、贵归于俗士，佳丽属之才人。富贵归于俗士，佳丽属之才人。 红颜知己，成为落魄文人称傲社会的红颜知己，成为落魄文人称傲社会的 精神资本。精神资本。第25页/共41页 这类看似浪漫的情节和美丽多情这类看似浪漫的情节和美丽多情 的女子形象，其实是作者自己为获得的女子形象，其实是作者自己为获得 自我意识的肯定的精神满足而聊以自自我意识的肯定的精神满足而聊以自 慰的虚幻产物。慰的虚幻产物。 美丽多情的女子形象，是蒲松龄美丽多情的女子形象，是蒲松龄 在艺术的天地里找到的红颜知己，是在艺术的天地里找到的红颜知己，是 蒲松龄开的一副慰藉心灵的灵丹妙药。蒲松龄开的一副慰藉心灵的灵丹妙药。 是文人的白日梦。是文人的

11、白日梦。第26页/共41页 （四）刺贪刺虐（四）刺贪刺虐 揭露官府的黑暗，官贪吏虐，豪揭露官府的黑暗，官贪吏虐，豪绅绅为富不仁的现实，展示了封建社会末为富不仁的现实，展示了封建社会末期期政治的腐败，国家机器衰朽的景象。政治的腐败，国家机器衰朽的景象。 针砭现实的针砭现实的促织促织 揭露官吏的揭露官吏的梦狼梦狼 席方平席方平第27页/共41页城隍：所告无据城隍：所告无据 不予理论不予理论郡司：郡司扑席郡司：郡司扑席 仍批城隍复案仍批城隍复案冥王：不容置词冥王：不容置词命笞二十命笞二十 命置火床命置火床 命以锯解其体命以锯解其体明写受贿明写受贿暗写受贿暗写受贿侧写受贿侧写受贿阴阴间间 羊某羊某 席

12、廉席廉席方平席方平 二郎神二郎神第28页/共41页 （五）（五） 反对封建礼教和封建反对封建礼教和封建 婚姻制度，歌颂纯真婚姻制度，歌颂纯真爱情。爱情。 多为人与狐鬼的恋爱故事，多为人与狐鬼的恋爱故事， 表现了青年男女冲破现实礼教表现了青年男女冲破现实礼教 束缚。束缚。 连城连城婴宁婴宁 晚霞晚霞 阿宝阿宝等等第29页/共41页 1 1、“知己之爱知己之爱” 连城连城 连城连城 乔生乔生 顾生顾生 知县知县 王化成王化成第30页/共41页深情重意的连深情重意的连城城第31页/共41页 2 2、 “ “真心真心”“”“至情至情” 阿宝阿宝 阿宝阿宝 孙子楚孙子楚第32页/共41页第33页/共41

13、页第34页/共41页3 3、反对封建礼教、反对封建礼教 婴宁婴宁 王子服王子服 婴宁婴宁 表兄表兄天真烂漫，憨态可掬天真烂漫，憨态可掬的婴宁是蒲松龄爱情的婴宁是蒲松龄爱情故事中的一支清纯的故事中的一支清纯的歌。歌。 第35页/共41页 （六）（六）现实伦理与精神超越现实伦理与精神超越（七）（七）崇高与庸俗并存崇高与庸俗并存第36页/共41页 三、文言短篇的艺术创新文言短篇的艺术创新 （一）（一）多种小说模式多种小说模式 （二）（二）情节的丰美情节的丰美 西湖主西湖主王桂庵王桂庵 胭脂胭脂 婴宁婴宁第37页/共41页 胭脂胭脂 胭脂胭脂 （牛医女儿，牛医女儿，1616岁岁） 王氏王氏 鄂秋隼鄂秋隼 （1919岁）岁） 毛大毛大 济南府济南府 知府知府 吴南岱吴南岱 山东提学山东提学 施愚山施愚山（宿介）（宿介）第38页