道家十二段锦总决

1、道家十二段锦总决闭目冥心坐 握固静思神叩齿三十六 两手抱昆仑左右鸣天鼓 二十四度闻微摆撼天柱 赤龙搅水津鼓漱三十六 神水满口匀一口三分咽 龙行虎自奔闭气搓手热 背摩后精门尽此一口气 想火烧脐轮左右辘轮转 两脚放舒伸叉手双虚托 低头攀足频以侯神水至 再漱再吞津如此三度毕 神水九次吞咽下潺潺响 百脉自调匀河车搬运毕 想发火烧身旧名八段锦 子后午前行以上是身合总行之要，依次序不可缺，不可乱，先要记熟此歌再详看后图及各图详注，各决自无差错。第一图 盘腿而坐紧闭双目，冥亡心中杂念，凡坐要竖起脊梁，腰不可软弱，身不可倚靠，握固者,握手牢固，可以闭关却邪也。静思者静息思虑而存神也。(方法：盘腿坐在蒲团 (

2、或大方凳或床上 ) 上，轻闭两眼，舌舔上腭，摒除心中杂念，调息 ( 轻细无声 )10 分钟。坐姿要求身体正直 ( 脊梁挺直，腰不可软 ) ，身不可向后倚靠。注：握固，气功修炼中，手的一种姿态。握固的方法是，屈大拇指于四小指下，或以大指掐中指中节，四指齐收于手心。静思：是静思息虑，神不外驰。)第二图 叩齿三十六两手抱昆仑。上下牙齿相叩作响，宜三十六声，叩齿以集身内之神使不散也。昆仑即头，以两手十指相义抱住后，颈即用两手掌紧掩耳门，暗记鼻息九次，微微呼吸不宜有声。(方法：上下牙齿相叩作响三十六次，有固齿的功能。"昆仑"即指头部，以两手十指相叉，抱住后脑 ( 此时两手掌心紧掩耳门

3、 ) 。呼吸 9 次，气息微微不使有声 ( 与叩齿同时做 ) 。)第三图 左右鸣天鼓二十四度闻。计算鼻息出入各九次毕，即放所义之手，移两手掌擦耳，以第二指叠在中指上作力，放下第二指重弹脑后，要如击鼓之声，左右各二十四度，两手共弹四十八乃放手握固。(方法：上式毕，呼吸 9 次。放下所叉之手，两手掌掩在两耳处，食指叠于中指之上随即用力滑下，弹在后脑上，状如击鼓 ( 此即气功术语之"鸣天鼓" ) ，左右指同时弹击 24 次。)第四图 微摆撼天柱。天柱即后颈，低头扭颈向左右侧视，肩亦随之左右招摆各二十四次。方法：低头扭颈向左右侧视，肩也随之左右摇摆，各 24 次。注：天柱就是后颈，

4、颈椎统称"天柱骨"。第五图 赤龙搅水津 鼓漱三十六 神水满口匀 一口三分咽 龙行虎自奔。赤龙即舌，以舍顶上腭，又搅满口内上下两旁，使水津自生，鼓漱予口中三十六次，神水即津液分作三次，潺潺有声吞下，心暗想目暗看所吞津液直送至脐下丹田，龙即津虎即气，津下去气自随之。第六图 闭气搓手热背摩后精门。以鼻吸气闭之，用两掌错擦极热，急分两手磨后腰上两边，一面徐徐放气，从鼻出。精门即后腰两边软处，以两手磨二十六遍乃收受握固。第七图 尽此一口气，想火烧脐轮。闭口鼻之气，以心暗想运心头之火下烧丹田，觉似有热，乃放气从鼻出脐轮，即脐丹田。方法：吸气后闭气，用意念引此气向下行至神阙，觉神阙穴发热

5、后，则将气由鼻徐徐放出，如此做21次。注：神阙穴即肚脐，也有泛指下丹田之意。丹田并不是一个点。而是一片，一个区域。以意引导，即心中暗想之意。初学者若是气不会行，可用手指点在脐下，以加强条件反射，练习既久，气自会下行。第八图 左右辘轮转。曲弯两手，先以左手连肩圆转三十六次，如绞车一般，右手亦如之，此单转辘轮法。方法：弯曲两臂，先以左手连肩圆转 ( 用摇辘轳状 ) 三十六次，然后再以右手也依法行之。第九图 两脚放舒伸 叉手双虚托。放所盘两脚，平伸向前，两手指相叉，反掌向上，先安所叉之手予头顶作力上托，要如重石在手托上，腰身俱着力上耸，手托上一次又放下，安手头顶又托上共九次。方法：两脚自然前伸，两手

6、指交叉反掌向上托。托时要用力，好似向上托举重物一般，托后缓缓放下，收于额前，连续上托 9 次。第十图 低头攀足频。以两手向所伸两脚底作力扳之，头低如礼拜状，十二次乃收足盘坐，收手握固方法：两手向前伸，握住双足，用力扳，扳时身体向前倾，头向下低，12 次，做完后仍收腿盘膝而坐，收手握固。此式抻筋拔骨，壮腰健肾。第十一图 以候神水至 再漱再吞津 如此三度毕 神水九次吞 咽下潺潺响 百脉自调匀。再用舌搅口内，以候神水满口，再鼓漱三十六，连前一度，此再亮度共三度毕。前一度作三次吞，此两度作六次吞共九次吞，如前咽下，要潺潺声响，咽下三度，百脉自周遍调匀。方法：舌抵上腭，闭目静坐，待津液满口时，再鼓漱三十

7、六次，作六次咽下。前次一度 ( 即第五段锦 ) ，此次两度，所以说："如此三度毕，神水九次吞"。第十二图 河车搬运毕 想发火烧身 旧名八段锦 子后午前行勤行无间断 万疾化为尘。心想脐下丹田中，似有热气如火，闭气如忍大便状，将热气运至毂道即大便处升上腰间背脊，后颈脑后头顶止，又闭气从额上两太阳耳根前两颊，降至喉下心窝肚脐下丹田止。想是发火烧通身皆热。方法：意念脐下丹田似有一团热气 ( 初练此功时，脐下热感不明显，一般练功百日后，就会有明显的感觉，这时真的产生了热气团，并非只是意念 ) ，将此热气引导下行，冲过会阴穴，过尾闾，沿后背上升腰间命门穴，再升至脊背、后脑 ( 玉枕穴

8、) 、头顶心 ( 百会穴 ) ，然后顺着两太阳穴、经耳根前、面颊、降至喉头、心窝 ( 膻中 ) ，再下行至神阙，归于下丹田。存想此一团热气如发火烧身，行至何处，热至何处，一吸一呼，可存想热气从身前到身后，上升头顶，再沿任脉降下，完成一个循环。这最后一式初练时，每次 5 10 分钟，随着功夫的逐步加深，时间自然会延长，能坐多久就坐多长，实在坐不住了，就收功，缓缓睁开双眼，下坐，再散步几分钟就全部练完了。分行外功决心功：凡行功时，先必实心，息思虑，绝情欲，以固守神气身功：盘坐时宜以一足跟抵住肾囊根下，令精气无漏垂足平坐，膝不可低肾，子不可著在最后提醒学练此功者，每月阴历三十日晚上不要练功，饮食宜清淡，富有营养，夜晚练功后如感到腹饥，应吃点东西。另外所谓子后午前行，是指最好在子时以后午时之前修炼。（古人养生理念的根本之一是