军队考试-政治的哲学部分知识点-政治

1、精编学问点本单元分为四章，本节课学习第一章：物质与意识；其次章：联系与进展；第三章：熟悉和实践；第一章：物质与意识1 物质：物质就是不依靠于人们的意识而又能被意识所反映的客观实在；2）意识：意识是具有高度组织、高度完善的物质人脑的机能，是人脑对客观存在的反映；意识的本质：一、意识是人脑的机能；二、意识是客观存在在人脑中的主观映像，是人脑对客观世界的反映；三、意识是物质世界长期进展的产物；3）意识的能动作用：表现能熟悉世界和改造世界的全过程中；其表现：制造性、方案性、对改造客观世界的重要指导和掌握作用；物质打算意识，意识反作用于物质，意识具有相对独立性；4）世界统一于物质世界：两种基本的哲学观点

2、唯物主义（物质第一性，精神其次性）与唯心主义（精神第一性，物质其次性）；5）物质和运动：物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上没有离开物质的运动，运动是物质的运动，物质是运动的承担着；物质和运动不行分割，世界上没有不运动的物质；6）运动与静止：物质的运动是普遍的、永恒的和无条件的；因而是确定的；静止是物质的质、量、位置、运动形式平稳稳固的存在状态；静止时相对的，是有条件的，临时的，只是运动的特别状态；7) 事物的存在和进展是运动和静止的统一；运动和静止辩证关系表现：1、运动和静止是相互依存、互为前提的；没有运动就没有静止，没有静止也无法证明运动；2、运动和静止都是是事物存在和

3、进展的形式；3、运动和静止是相互包含的，动中有静，静中有动；8) 质存在的时间和空间形式：时间：物质运动过程的连续性；空间：运动者的物质的广延性； 时间与空间共同组成了四维时空（三维空间， 一维时间）9）时间、空间和运动着的物质不行分：1）时间和空间离不开物质的运动，离开物 质运动的时间和空间是不存在的；2 物质运动也离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动也是不存在的；3）物质运动与时空不行分别，时空具有客观性， 说明物质运动的存在方式同物质一样不依靠于人类的意识而存在；其次章：联系与进展1）联系：指一切事物、现象之间及其内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用；2）联系的特点：普遍性

4、、多样性、客观性；3）联系的意义： 一）我们要在联系中把握事物的存在及其运动，反对孤立地看问题；二）联系又是运动中建立的联系，事物变化，联系也要变化，因此我们应当一切以时间、地点、条件的变化为转移，适应新情形，绝不固守陈规；4）物质世界运动进展的三大规律：量变质变规律、对立统一规律、否定之否定规律；一）质量互变规律（指明事物进展的状态和过程） 质：是指一个事物区分于其他事物的内在规定性；精编学问点 量：是指事物存在和进展的规模、程度、速度以及它的结构等可以用数量来表示的规定性； 度： 是事物保持自己质的数量界限，是事物的质所能容纳的量的变动范畴，因此，度是质和量的统一；任何事物都有度，事物在度

5、的范畴活动活动不会引起质变，超过度的变化就会使事物性质发生根本性的变化； 量变：事物数量或者结构在度所容许的范畴内发生的不转变事物根本性质的变化；特点：是一种连续的、渐进的、不显著的变化，事物在量变阶段出现相对静止状态； 变：是突破事物的度，使事物的性质发生根本性的变化，是实现从一种质态向另一种质态飞跃的运动； 变和质变的辩证关系：1、事物的进展是量变与质变的统一；2、经过长期的艰苦工作，当质变的条件成熟时应当不失时机的促使旧事物向新事物的飞跃；3、把握事物的度，坚持适度原就；二）对立统一规律（揭示事物进展的根源和动力）冲突： 事物联系和进展的根本内容和动力，就在于事物内部及其事物之间存在着既

6、对立又统一、既互相排斥又相互依靠的关系；这种对立统一的关系就是冲突；冲突的特点：同一性和斗争性1、 同一性（同一性） ：是指冲突双方相互依靠、相互连结、相互渗透、相互贯穿、相互转化的性质，它表达的是冲突着的两个方面相互吸引的趋势；2、 斗争性：是指冲突双方相互排斥、相互限制、相互否定的性质，它表达的是冲突着的两个方面相互分别的趋势；3、 原理意义：要学会在对立面的统一中把握对立面，即在斗争中把握统一，在统一中把握对立；冲突的特点：普遍性和特别性1、 普遍性：又称共性，是指冲突是一切事物的共同本质；表达：冲突无处不在；无时不有；总之，冲突存在于一切事物之中，并且贯穿于事物进展过程的始终，到处有冲

7、突、时时有冲突，这是一切事物的本质；2、特别性：又称个性，是指每一个事物的冲突及其每一冲突方面各有其特 点；表达：不同的冲突及同一冲突在不同的进展阶段上具有不同的特点；同一冲突的各个方面在进展的不同阶段也各有其特点；3、辩证关系：普遍性存在于特别性之中，特别性离不开普遍性（个性包含共性，二者不行分割）4、原理意义：一、有助于我们熟悉世界，把握事物的个性的同时又要明白与其他事物存在的共性；二、有助于我们学会科学的工作方法，在工作中要正确处理共性与个性的关系，留意一般号召与个别指导相结合，领导与群众相结合，解剖麻雀，抓典型与普遍推广相结精编学问点冲突的主次合；三、要求我们把马克思主义普遍真理与中国

8、革命与建设的详细实践相结合，是建设中国特色社会主义的理论依据；一）冲突的主次：主要冲突：在事物的多种冲突中处于支配位置的冲突，对事物的存在和进展打算作用，并规定和影响着其他冲突的存在和进展；次要冲突：主要冲突之外的其他冲突，影响和制约主要冲突的绽开和解决；因此，事物的进展一般由主要冲突打算；冲突的主要方面：对事物性质起着主要打算作用；冲突的主次和主次方面在肯定的条件下可以相互转化；（二）：冲突在事物运动过程中的不同位置在一个具有多种冲突的统一体中，冲突的作用和位置是不同的；（见上一课最终讲解） 事物进展的内因和外因：1、内因：事物进展变化的内在缘由，即内部依据，内在冲突；2、外因：事物进展变化

9、的外在缘由，即外部条件，外部冲突；3、事物进展变化中内因外因的位置和作用：一、内因是事物进展变化的依据，外因是事物进展变化的条件，外因通过内因其作用；二、任何事物的进展变化的根本缘由都在其内部，根源于其内部冲突；内因是事物进展的第一位缘由；三、内因不仅是事物存在的基础，也是该事物区分于其他事物的内在本质；四、内因是事物自身运动动力源泉，规定者事物运动进展的基本方向（种瓜得瓜，种豆得豆） ；五、外因对事物进展变化的速度和方向有着重要影响；事物的进展变化是内外因的统一坚持两点论和重点论的统一（方法论）：1、理论来源：主次冲突，冲突的主次方面以及内外因的相互关系的原理要求我们看问题做事情中坚持两点论

10、和重点论的统一；2、两点论：要求我们在分析任何事物的冲突时不仅要看到冲突双方的对立，而且要看到冲突双方的统一；不仅要看到冲突统一体中存在着主要冲突、冲突的主要方面、内因，也要看到次要冲突、冲突的次要方面、外因；3、重点论：要求我们办事情中把握冲突的不平稳性，分清主次、轻重、缓急，区别对待；4、两点论是有重点的两点论，重点论是两点中的重点论；5、两点论和重点论形成的方法论意义：一、要抓中心、抓关键、抓重点，“防止眉毛胡子一把抓” ；全盘工作；二、学会“弹钢琴” ，抓住中心工作， 带动精编学问点三）否定之否定规律（指明事物进展的方向和道路）三、依据实际情形的变化，准时实现工作 重心的转移， 防止把

11、主要冲突确定化；升的；1、内涵：事物内部确定因素和否定因素的对立统一总是引起事物的螺旋式上升、波浪式前进的运动；表现为事物的进展前进性与曲折性的统一；2、确定因素：维护事物照旧存在的因素；3、否定因素：促使事物自身灭亡的因素；4、事物的确定因素与否定因素既相互对立又相互统一；二者的辩证关系：一、确定和否定相互依靠；它们各以对方为自己的存在前提，共处于事物之中，没有确定，一切事物都不存在；没有否定，事物就不能变化进展；二、确定和否定在肯定的条件下相互转化；当事物内部确定因素占据主导位置时，事物就保持其固有的存在形式和性质；当否定因素占据支配位置时，否定因素就转变成为新事物中的确定因素；三、否定包

12、含着确定，确定也包含着否定；否定是事物自身的否定，实质是扬弃， 既克服短处又保留特长 （辩证的否定） ；5、事物的进展是从确定到否定再到否定之否定的过程；无限循环前进；6、事物进展是前进性和曲折性的统一，其缘由：一、事物进展的道路是曲折的；二、事物进展的总体趋势是前进上三、事物的进展是前进性和曲折性的统一；7、坚持事物的进展是前进性和曲折性统一观点的同时要反对循环论和直线论； 循环论：只看到曲折，而否认前进，否定了事物的进展； 直线轮：将前进性确定化，只讲前进，否认曲折，忽视事物进展的复杂性；第三章熟悉和实践1、实践：是作为主体的人能动地探究和改造世界的物质活动，不同于动物的本能活动，又不是人

13、的精神活动，而是主体（人类）和客体（物质世界）之间的作用过程；2、实践的特点：一、直接现实性二、自觉能动性三、社会性四、历史性3、实践的基本形式：一、生产实践（最基本）是人类赖以生存和进展的基础活动，是其他实践的前提和条件；二、社会斗争是调整和改革社会内部人与人之间社会关系的实践活动；实践的活动；三、科学试验是人类探究世界，获得学问，以便成功地指导4、实践打算作用，其表现：一、实践是熟悉的源泉；（直接体会和间接体会）二、实践是熟悉进展的根本动力； （ 实践提高了熟悉才能，熟悉才能的提高也需要实践）精编学问点改造世界）打算力气；三、实践是熟悉的目的（熟悉世界的目的是为了更好的四、实践是检验熟悉正

14、确与否的标准；（熟悉最终要在实践中得到补充和完善）总之实践贯穿于熟悉的全过程，是熟悉产生和进展的式）；5、实践需要理论指导：正确的理论有助于实践的成功，错误的理论阻碍实践的进展；6、熟悉产生的详细过程：由实践到熟悉，由熟悉到实践；7、实践到熟悉的过程中产生两种熟悉：感性熟悉和理性熟悉（由低级到高级的两种形8、感性熟悉：是人类熟悉进展必经的初级阶段，是人们在实践的基础上，有感觉器官直接感受的关于事物的现象、各个部分和外部联系熟悉；包括感觉、 知觉和表象三种形式；其特点： 直接性 （以生动详细的形象直接反映外部 世界）；9、理性熟悉： 是熟悉的高级阶段，是人们对事物的本质和规律的熟悉；其形式： 概

15、念、推理和判定；其特点：抽象性和概括性；理性熟悉以感性熟悉为基础，经过一系列抽象概括，分析综合得出来的；10、感性熟悉和理性熟悉的辩证关系：一、感性熟悉是理性熟悉的基础，理性熟悉依靠于感性熟悉；二、感性熟悉有待于进展深化为理性熟悉（是熟悉过程的第一次飞跃）；11、感性熟悉向理性熟悉的飞跃的个条件：一、必需具有大量的、丰富的、合乎实际的感性材料；二、要有科学的讨论方法和思维方法； 三、要充分发挥人的主观能动性，开动脑筋，对感性材料进行“去伪存真，去粗存精；由此及彼，由表及里”的艰苦、细致的加工提取；12、熟悉到实践既理论回来实践，理性熟悉指导实践（熟悉过程的其次次飞跃，意义更大）意义：一、理论回

16、来实践使得主体反映客体的熟悉化为实践，使精神力气转化为物质力气，从而实现主体熟悉客体的最终目的指导实践；二、理性熟悉指导实践的过程也是检验和进展理论的过程，是熟悉过程的连续和深化；13、熟悉活动具有反复性和无限性，要求我们必需做到主观和客观、理论和实践的详细的历史的统一；14、真理及其检验标准；真理：是人们对客观事物及其进展规律的正确熟悉；真理的特点：（本质特性）一、客观性：1）：真理的内容是客观的；2）：检验真理的标准社会实践是客观的；精编学问点和界限性；二、确定性和相对性：1）真理的确定性：指任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不依靠于主体的客观内容，同谬误有着原就的界限，它在存在的条件范畴内， 是普遍有效的， 因而是确定的、无条件的；2）真理的相对性： 是指真理存在的范畴（条件性）实践是检验真理的唯独标准，是由真理的本性和实践的特性打算的；缘由： 1）真理的检验不行能由主观熟悉单独进行，熟悉主体不能凭主观意愿；利益或者好恶判定熟悉是真理仍是谬误，必需有客观依据；2）检验真理真理不行