小学中高年段“切入”式文本解读的策略-2019年文档

1、小学中高年段“切入”式文本解读的策略凭心而论，随着教学年段的逐步升高， 尤其是到了高年段，许多语文教师的教学往往滞后于学生语文能力的实际发展。 对于教材中的大部分内容， 学生是可以“无师自通”的。 然而不少教师却看不到教学中的实际问题， 摸不清学生的实际能力， 依旧我行我素地在课堂上执行着固定的套路，结果却让许多环节成了“学生配合老师”的走过场。 于是， “表面的增长”“虚假的问题”“多余的环节”“低效的课堂”等教学评价接踵而至。“切入”式文本解读， 旨在针对当前阅读教学中普遍存在的过度关注老师“教什么”而忽视了学生“学什么”、 过度关注老师“怎么教”而忽视了学生“怎么学”这一普遍现象， 以学

2、生语文能力发展的实际需要为导向， 以探索课文中实际存在的教学价值为立足点， 以“问题切入”为教学契机， 积极探索一条简单明了、务实高效的文本解读之路。一、 从“词句品读”切入祁黄羊 （苏教版四年级下册）一文讲述了晋国的“中军慰”祁黄羊因年老力衰， 先向晋悼公推荐仇人解狐继任自己的官职，后因解狐病重无法接任， 又向悼公推荐了自己的儿子祁午继任自己的官职。 课文以摆事实讲道理的方式表明了祁黄羊“外举不避仇，内举不避亲，做事出以公心，真是难得呀”！在许多课堂上， 学生纷纷对课文内容提出了质疑：祁黄羊是不是很狡猾？他其实很可能早就知道了解狐病重无法接任“中军慰”一职， 而故意假惺惺地推荐他， 最终目的

3、还是要推荐自己的儿子祁午。真是名利双收啊！尽管教师不遗余力地坚持正面引导，可还是觉得“理屈词穷”学生的思想真是难以驾驭啊！课文真的是那样的“是非难辨”吗？让我们再来仔细看看祁黄羊说的那番话吧：主公让我推荐能够替代我的人， 事关国家安危， 我不能不慎重。我只是想，朝中的人哪个有军事才能，可以担此重任，我压根儿就没去想他是不是我的仇人或亲人。师：“国家安危”中的“安”字，你怎么理解？（安全，平安，百姓安居乐业。）师：“国家安危”中的“危”字，你怎么理解？（危险，危急，危难，家破人亡，妻离子散。）师：同学们想一想：在那个战乱不止的朝代，如果国家遇到了后一种命运， 在那受苦受难的人群中一定也有祁黄羊的

4、家人和亲友啊！你说，这样事关国家安危的大事，他敢拿自己家人的性命和前途开玩笑吗？（必须举荐有真才实学的人啊！）师：继续看后面的语句，你还有什么发现？二、 从“概念质疑”切入九色鹿（苏教版四年级上册）一文出自一则佛教故事。讲述的是心地善良的九色鹿勇敢地救起了落水者调达，不求任何回报。而调达却在千恩万谢之后没能经得住利益的诱惑， 向国王报告了九色鹿的行踪许多教师在匆匆教完生字词之后就急于让学生读文归纳： 什么样的九色鹿？什么样的调达？什么样的国王四年级的学生早已心领神会， 一阵忙碌之后， 他们纷纷举手发言： 心地善良、聪明美丽、 勇敢正直、 疾恶如仇的九色鹿； 见利忘义、恩将仇报、唯利是图、利益熏

5、心、背信弃义的调达；知错能改的国一；爱慕虚荣的王后临近结束的时候，教师还不忘进一步启发学生：学完了这篇课文， 你懂得了什么道理呀？学生马上回答： “我们要学习九色鹿，做一个心地善良、勇敢正直、疾恶如仇的人。不要学调达那样，见利忘义、恩将仇报、唯利是图、利益熏心、背信弃义”从表面上看，课文教得挺到位的。词句全都懂了，人物形象也分析到位了，道理更是背得滚瓜烂熟了。可静下心来想一想，学生真的是读到心里了吗？在他们心中除了那些“人云亦云”的概念，可曾真的因为故事的内容受到过触动？这样的教学， 是学生被老师教育了，还是老师被学生给“忽悠”了？师：调达真的是一个彻头彻尾的大坏蛋吗？从他被救时的“感恩戴德”

6、来看， 他是诚心诚意心怀感激的， 他也是个普通的老实人啊！（落水的人名叫调达， 得救后连连向九色鹿叩头，感激地说：“谢谢你的救命之恩。我愿意永远做你的奴仆，终身受你的驱使”）师：那他后来为什么会变得那么可恶呢？那是因为皇榜上的利益诱惑啊！ 他太想得到国王许下的好处了，所以就忘掉了之前的誓言。（调达看了皇榜，心想发财的机会来啦，就进宫告密。）师：现在请回过头来把课文好好读一读。然后再来想一想，我们能从调达的身上获得怎样的启示呢？（一个人要能自觉抵挡各种利益的诱惑， 永远都做一个正直善良的人。虽然那样做是很难的，但我们一事定要努力去做！）紧扣课文的核心价值， 以对抽象概念的质疑为切入口， 展开对课

7、文的本真解读，深入理解课文，我们会发现，看似平淡的课文读起来别有一番滋味。三、 从“文眼捕捉”切入螳螂捕蝉 （苏教版六年级下册）一文将“吴王伐楚”与“少年打鸟”这两个故事巧妙结合， 说明了人不能一心只盯着眼前的利益而忽视了身后隐伏的祸患， 否则后果不堪设想。 课文的文字很浅显，故事性与趣味性很浓，一直受到广大师生的喜爱。教学中，很多教师喜欢“平铺直叙”地导读课文， 对于这两个故事之间的内在联系并没有足够的重视， 导致了绝大多数学生往往只会照搬课文中现成的语句说大道理，而对于“利益”和“祸患”之间的关系并没有真正地读懂读透。师：同一篇课文中竟存在着两个小故事，你能说出它们之间的联系吗？ （吴王、

8、蝉、螳螂、黄雀，它们都一心想得到眼前的利益，却没有看到身后正隐伏着祸患呢！）师：为什么在我们看来显而易见的危险，在他们的眼前竟“隐伏”起来了呢？（他们都“一心”想得到眼前的利益。）师：“一心”的“一”在字典里有这样的几种基本义项： 数目，最小的整数；同一，一样；全，满。你觉得在这里，哪一种义项更适合？（全，满。）（满脑子只想着眼前的“利益”， 一点儿都没想到“祸患”。难怪那祸患“隐伏”起来了呢！）师：让我们再回到故事的本身， 从具体的词句品读中去感受，在利益的面前，祸患是怎样悄悄地“隐伏”起来的。（可是吴王固执地说：“谁敢来劝阻我，我就处死他！”）（蝉高高在上，悠闲地叫着，自由自在地喝着露水，

9、却不知道有只螳螂在它的身后。 那螳螂拱着身子， 举起前爪，要去捕蝉，却不知道有只黄雀在它的身后黄雀伸长脖子正要啄食螳螂，却不知道我拿着弹弓在瞄准它呢。）（一样的“一心”想得到，一样的迫不及待，一样的忘乎所以。正是因为如此，那显而易见的祸患才悄悄地“隐伏”了起来。）就这样准确地捕捉“文眼”， 并对“隐伏”作深入探究， 不但使“利益”与“祸患”之间的关系一目了然， 学生探索课文内容的热情也随之得到了更好的激发。四、 从“因果探究”切入三顾茅庐 （苏教版四年级下册）一文着重讲述了刘备第三次拜访诸葛亮， 并邀请他出山的经过， 从而表现了刘备的“求贤苦渴”与诸葛亮的“才智过人”。不少教师在教学本课的时候

10、，一味引导学生带着“尊重人才”的放大镜去课文中寻找刘备的种种善举。其实教师的意图学生早就明白了，只是这种带着“现成答案”去找“答案”的做法实在激不起他们的兴趣， 所以课堂上显得没有生气。我们何不反其道而行之，把故事放入那个时代大背景中去，从故事的因果探究入手，换一种思路去解读课文呢？师：在那个群雄纷争的时代， 谁得到了像诸葛亮这样的人才，谁无疑就具备了超强的实力。想得到诸葛亮的人实在是太多了，可为什么刘备能够成功获得诸葛亮的忠心辅佐，成就一番霸业呢？他是凭什么做到的呢？带着这个问题， 学生自然会积极地从文中寻找刘备为了得到诸葛亮所作的种种努力。于是，出发前训斥张飞的不礼貌，离诸葛亮的住处还有半

11、里多路就下马步行，轻轻敲门， 恭恭敬敬地站在草堂前等候诸葛亮睡醒，快步走进草堂，同桌吃饭，同榻睡觉这一系列的行为细节很快被学生自主发掘出来了。人的大脑有很多特性：“爱好新奇事物”“喜欢接受挑战”“喜欢获得成功体验”从故事的“因果探究”切入， 调动学生的求知欲， 在“被动接受”与“自主发现”之间， 学生自然乐于选择后者。五、 从“画面还原”切入第一次抱母亲 （苏教版四年级下册）一文讲述了这样一段心理历程： 母亲生病住院， 儿子为帮母亲换床单而第一次抱了母亲。可没想到母亲这么轻， 因为用力过猛， 差一点儿仰面摔倒。此时回想自儿时起母亲就一个人承担家庭重任，实在是太能干、太辛苦了！而母亲却因为儿子的

12、“轻轻一抱”，流下了满足的、幸福的泪水。这是一篇故事讲述类课文，故事内容一目了然。然而，故事背后的伟大母爱与母子亲情却又是值得反复玩味、细细品读的。如何有效引导学生展开品读？师：请看，课文中有两幅插图，从这两幅图中你分别看到了什么？（年轻时翻山越岭的母亲，她脸色红润，身体结实；年老时卧在病床上的母亲，她白发苍苍，满脸皱纹，身体衰弱不堪。）师：究竟是什么原因使这位原本年轻健康的母亲变得如此体弱多病呢？（除了岁月，那就是长期承担家庭的重担造成的呀！）师：让我们重新回到课文，看看生活的重担究竟是如何将母亲一步步压成了这副模样？（在我的记忆中，母亲总是手里拉着我，背上背着妹妹，肩上再挑 100 多斤的

13、担子，翻山越岭我一直以为母亲力大无穷，没想到她是用 80 斤的身体，去承受那么重的担子。）师：“那么重的担子”难道仅仅只是画面上看到的那副担子吗？细细研究课文，看看你还会有什么新发现？（那是家庭生活的重担啊！那是无数个日日夜夜中，她一个人所承受的无数的辛苦与劳累啊）由直观的画面解读引入对生活重担的深入探索。 这样的切入方式直接有效，文字的推敲、画面的还原、人格的感受、情感的酝酿，一切都可以深入人心、水到渠成。六、 从“情理追问”切入同样是九色鹿一课，在故事的高潮部分，九色鹿当众斥责调达，既保护了自身，又达到了惩罚坏人的目的。那段话字字有力、句句铿锵，值得反复品读，深入体会。此时，从故事的情理追问切入， 层层深入、步步推敲，定能够产生动人心魄的力量。“陛下，您知道吗？正是这个人，在快要淹死的时候，我救了他。他发誓永不暴露我的住地，谁知他竟然见利忘义！您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜， 难道不怕天下人笑话吗？”师：“我”跟“他”是什么关系？（“我”是“他”的救命恩人。）师：“他”应当如何对“我”？（“他”应当信守诺言，永不暴露“我”的住地。）师：可“他”究竟干了什么？（“他”却为了自己