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文档简介
1、杜甫咏怀古迹咏怀古迹( (其三其三) )杜甫杜甫(712-770)(712-770),字子美,其先,字子美,其先代由原籍襄阳代由原籍襄阳( (今属湖北今属湖北) )迁居迁居巩县巩县( (今属河南今属河南) ),为初唐诗人,为初唐诗人杜审言之孙。因诗中常自称少杜审言之孙。因诗中常自称少陵野老,又做过检校工部员外陵野老,又做过检校工部员外郎,故世称杜少陵、杜工部,郎,故世称杜少陵、杜工部,其诗善于选择具有普遍意义的其诗善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时政治的社会题材,反映出当时政治的腐败,在一定程度上表达了人腐败,在一定程度上表达了人民的愿望,他的许多优秀作品,民的愿望,他的许多优秀作品,
2、显示了唐代由开元盛世转向分显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程,因被称为裂衰微的历史过程,因被称为“诗史诗史”。诗风沉郁顿挫,语诗风沉郁顿挫,语言精炼传神,言精炼传神,对后世诗人影响对后世诗人影响极大。极大。 n咏怀古迹是一组结构严密的七言律诗,共五首,每首各咏一古迹,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构,明人王嗣奭在杜臆中有很好的解释:“怀庾信、宋玉,以斯文为己任也;怀先主、武侯,叹君臣际会之难逢也;中间昭君一章,盖入宫见妒,与入朝见妒者,千古有同感焉。”咏怀古迹咏怀古迹( (其三其三) )群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。群山
3、万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环珮空归月夜魂。画图省识春风面,环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 这首诗给我们塑造了一个这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象?什么样的人物形象?试用自己的话复述诗歌试用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山,群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山,这里有生长明妃(王昭君)的村子。一旦离这里有生长明妃(王昭君)的村子。一旦离开汉宫,(命运)便与北方少数民族相连,开汉宫,(命运)便与北方少数民族相连,独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像
4、只独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容,空有她那怀念能约略认识昭君美丽的面容,空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后,琵琶故国的魂魄月夜归来。即使千年过后,琵琶弹奏的胡地乐曲,还分明诉说着她内心的怨弹奏的胡地乐曲,还分明诉说着她内心的怨恨之情恨之情。找出其中点明感情的词语找出其中点明感情的词语昭君怨恨什么?昭君怨恨什么?远嫁异邦,远葬他乡,月魂远嫁异邦,远葬他乡,月魂空归,空归, 思念故乡的幽怨。思念故乡的幽怨。对画师的无耻行为怨恨对画师的无耻行为怨恨 昭君远嫁对她个人来昭君远嫁对她个人来说,毕竟是一种不幸。说,毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成这种不幸又是怎
5、样造成的呢?的呢?最根本的原因还是统治最根本的原因还是统治者的昏庸造成的者的昏庸造成的如何理解如何理解 “千载琵琶作胡语,分千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。明怨恨曲中论。” “怨恨怨恨”两字点明全篇主旨。千两字点明全篇主旨。千百年来,琵琶所演奏的总是从匈奴传百年来,琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐,正是昭君在诉来的撩人愁思的胡乐,正是昭君在诉说着她的怨恨!这两句从说着她的怨恨!这两句从侧面烘托侧面烘托昭昭君的形象,既有对她的赞扬,又有对君的形象,既有对她的赞扬,又有对她的同情。读到这里,我们的耳边好她的同情。读到这里,我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!像又响起了那深沉、幽怨
6、的琵琶声! 咏怀古迹(其三)咏怀古迹(其三)题题为咏怀,可里面只写了昭君的为咏怀,可里面只写了昭君的怨恨,并无作者个人的情怀,怨恨,并无作者个人的情怀,这是不是与标题这是不是与标题“咏怀咏怀”二字二字不符?不符? 昭君昭君 诗人诗人 绝代佳人,入宫见妒绝代佳人,入宫见妒 才华横溢,入朝见妒才华横溢,入朝见妒 画图省识,远离汉宫不分忠佞,无辜遭贬画图省识,远离汉宫不分忠佞,无辜遭贬 身死异国,环珮空归身死异国,环珮空归 漂泊西南,有家难归漂泊西南,有家难归 (千载之怨)(千载之怨) (深沉怨恨)(深沉怨恨)前人评此诗时说杜甫前人评此诗时说杜甫是是“悲昭君以自悲也悲昭君以自悲也” 这首诗写的是昭君
7、这首诗写的是昭君的怨恨,但首联一开的怨恨,但首联一开始并没有写她的怨恨,始并没有写她的怨恨,那写的是什么?那写的是什么?山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。其中争流,奔腾不息,直赴荆门山。其中的的“赴赴”字用了字用了拟人拟人的手法,把迤逦的手法,把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,既有不绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变幻之姿。飞动之势,又有变幻之姿。“群山万壑赴荆门群山万壑赴荆门” 开篇不写昭君,却描开篇不写昭君,却描绘了这样一幅图画,目绘了这样一幅图画,目的何在?的何在? 从侧面烘托昭君的形象。从侧面烘托昭君的形象。一一个青
8、年女子远离父母之邦,嫁到个青年女子远离父母之邦,嫁到异域,并在那里度过一生,确实异域,并在那里度过一生,确实需要巨大的勇气和毅力,而这雄需要巨大的勇气和毅力,而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。格的象征。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。试分析该联中试分析该联中“独独”的表达效果。的表达效果。“独独”实写青冢,虚写昭君远离故土的实写青冢,虚写昭君远离故土的境遇,更写出了昭君远离故土后心灵的境遇,更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。孤独之情。炼字: “环珮空归月夜魂环珮空归月夜魂”中的中的“空空”如何理解?如何理解?从字面上看,
9、作者认为,既然葬于从字面上看,作者认为,既然葬于塞外,不能归汉,你的魂灵归来也塞外,不能归汉,你的魂灵归来也是徒然的。深入一想,昭君虽骨留是徒然的。深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡,可见其怀念故土生她养她的故乡,可见其怀念故土之心是多么强烈啊!一个之心是多么强烈啊!一个“空空”字,字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。得淋漓尽致。小结:小结: 诗歌的主旨虽写的是昭君的诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨怨恨”,但一开始并未直接写,而是从咏江山之奇但一开始并未直接写,而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美,接着写昭君的悲剧绝引出咏佳人之奇美,接着写昭君的悲剧及其根源,为点明及其根源,为点明“怨恨怨恨”做铺垫,最后做铺垫,最后才
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