德育内容与德育课程_第1页
德育内容与德育课程_第2页
德育内容与德育课程_第3页
德育内容与德育课程_第4页
德育内容与德育课程_第5页
已阅读5页,还剩62页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、品德与生活(社会)课程教学法品德与生活(社会)课程教学法 第二讲第二讲 德育内容与德育课程德育内容与德育课程 德育目的需要通过一定德育目的需要通过一定德育内容德育内容的安排和的安排和德育课程德育课程设置才能实现。设置才能实现。n德育内容篇德育内容篇n第一节第一节 学校德育内容及其决定因素学校德育内容及其决定因素 n第二节第二节 我国学校德育的主要内容我国学校德育的主要内容第一节第一节 学校德育内容及其决定因素学校德育内容及其决定因素n一、学校德育的内容一、学校德育的内容德育内容是指德育活动所要传授的具德育内容是指德育活动所要传授的具体道德价值与道德规范及其体系。体道德价值与道德规范及其体系。n

2、由于历史和文化条件不同,不同历史由于历史和文化条件不同,不同历史时期和不同国家、不同文化的德育内容时期和不同国家、不同文化的德育内容是各不相同的是各不相同的。 原始社会、古代社会和现代社会的德育内容有不同的特点:n(一)原始社会道德教育内容的特点是:(一)原始社会道德教育内容的特点是:1 1、以血缘关系为基础的原始的集体主义是道德教育内容、以血缘关系为基础的原始的集体主义是道德教育内容的核心,维护氏族、部落存在所需要的忠诚、勇敢、勤的核心,维护氏族、部落存在所需要的忠诚、勇敢、勤劳、复仇等等道德法则成为德育内容的重点。劳、复仇等等道德法则成为德育内容的重点。2 2、原始的集体主义、平等、民主等

3、道德原则局限于一定、原始的集体主义、平等、民主等道德原则局限于一定的氏族、部落之内。的氏族、部落之内。3 3、在学校德育产生之前,德育与生活、劳动融为一体,、在学校德育产生之前,德育与生活、劳动融为一体,德育属于生活教育、民俗教育的范畴。德育内容在显示德育属于生活教育、民俗教育的范畴。德育内容在显示形式上具有非专门性、不自觉的特点。形式上具有非专门性、不自觉的特点。 (二)古代社会学校德育内容的特点n1 1、道德法则本身具有浓厚的等级色彩。、道德法则本身具有浓厚的等级色彩。( (商鞅的商鞅的杀死老百姓的例子。杀死老百姓的例子。) )2 2、古代德育内容具有鄙视体力劳动的倾向。(上、古代德育内容

4、具有鄙视体力劳动的倾向。(上流社会看为温文尔雅,下层社会价值观念,我们这个流社会看为温文尔雅,下层社会价值观念,我们这个论语论语中间孔子:小人,樊迟问孔子如何种田?孔中间孔子:小人,樊迟问孔子如何种田?孔子说,我不会。)子说,我不会。)3 3、在内容呈现形式上具有绝对灌输的色彩。(强、在内容呈现形式上具有绝对灌输的色彩。(强调教条)调教条)(三)现代社会学校德育内容的特点:n1 1、自由、同等、博爱等道德观念进入学校德育、自由、同等、博爱等道德观念进入学校德育内容。内容。2 2、由于商品经济、市场经济需要,道德教育中、由于商品经济、市场经济需要,道德教育中出现了对自强、诚信、效率开放与宽容等价

5、值观念的出现了对自强、诚信、效率开放与宽容等价值观念的强调。强调。3 3、德育内容的呈现形式出现尊重道德学习主体、德育内容的呈现形式出现尊重道德学习主体性的努力。性的努力。n除了历史因素外,各国文化的不同也影响德育内容除了历史因素外,各国文化的不同也影响德育内容的不同:的不同:一是价值取向的不同(东方民族崇尚集体主义的一是价值取向的不同(东方民族崇尚集体主义的态度,西方民族强调个人的权利与自由);态度,西方民族强调个人的权利与自由);二是存在方式的差别(许多西方国家道德教育与二是存在方式的差别(许多西方国家道德教育与宗教密切联系(缅甸的人毕业之后就必须到佛教待一宗教密切联系(缅甸的人毕业之后就

6、必须到佛教待一段时间);段时间);三是呈示形式不同(中国的是直接的,正面的。三是呈示形式不同(中国的是直接的,正面的。导致学生的逆反心理。东方国家采取直接道德教育模导致学生的逆反心理。东方国家采取直接道德教育模式,西方采取间接模式较多,如在家庭和教堂进行)。式,西方采取间接模式较多,如在家庭和教堂进行)。但德育内容在发展上仍然有一些趋同:但德育内容在发展上仍然有一些趋同:n1 1、对、对“全球伦理全球伦理”的确认。的确认。道德教育的全球性与民族性问题,加强对民族性的强道德教育的全球性与民族性问题,加强对民族性的强调。调。2 2、对综合道德能力培养的共识、对综合道德能力培养的共识特别是对道德判断

7、能力的重视特别是对道德判断能力的重视3 3、道德教育内容结构上的共同理解、道德教育内容结构上的共同理解现代德育内容的基本层次可回纳为以下四个层面:文现代德育内容的基本层次可回纳为以下四个层面:文明习惯、基本道德、公民道德、信仰道德。明习惯、基本道德、公民道德、信仰道德。二、学校德育内容的决定因素二、学校德育内容的决定因素 n学校德育内容的最终决定因素应当回到社会发展等宏观因素上去,如生产力、生产关系、科技发展、人口流动等。但社会因素对德育内容的影响实际上通过教育自身的因素为中介作用的,影响学校德育内容的教育因素主要有以下几个方面:(一)对道德可教性的理解n哪些道德教育内容是可教授的?哪些不哪些

8、道德教育内容是可教授的?哪些不是?是德育内容必须考虑的问题。是?是德育内容必须考虑的问题。n道德教育不等同于道德认知的教育,应道德教育不等同于道德认知的教育,应加强道德情感和道德实践能力的培养。加强道德情感和道德实践能力的培养。(二)德育目的、目标及其序列化n德育内容的选择与安排必须直接服务于德育内容的选择与安排必须直接服务于德育目的、目标的实现。德育目标有一德育目的、目标的实现。德育目标有一个层次化、序列化的过程,德育内容的个层次化、序列化的过程,德育内容的安排也有相应的层次化、序列化过程。安排也有相应的层次化、序列化过程。(三)德育过程观n德育过程观对德育内容的影响主要表现德育过程观对德育

9、内容的影响主要表现在德育内容的处理方式上。在德育内容的处理方式上。n假如把德育过程当作价值的灌输则导致假如把德育过程当作价值的灌输则导致德育教条的呈现形式,假如把德育过程德育教条的呈现形式,假如把德育过程当作价值引导的过程,德育内容就是价当作价值引导的过程,德育内容就是价值学习的材料、是价值环境的组成部分。值学习的材料、是价值环境的组成部分。(四)偶发(非常规)因(四)偶发(非常规)因素n除了一些常规的德育内容外,在学校德除了一些常规的德育内容外,在学校德育中还可能有一些偶发因素制约着道德育中还可能有一些偶发因素制约着道德教育内容的安排,如社会巨变、家庭破教育内容的安排,如社会巨变、家庭破裂、

10、父母离异、个人变故等,学校德育裂、父母离异、个人变故等,学校德育应根据具体情况进行个别教育。应根据具体情况进行个别教育。第二节第二节 我国学校德育的主要内容我国学校德育的主要内容 n我国政府对中小学的德育内容有统一的规定,我国政府对中小学的德育内容有统一的规定,这一规定目前主要体现在于这一规定目前主要体现在于19931993年和年和19951995年由年由原国家教委正式颁布的原国家教委正式颁布的小学德育大纲小学德育大纲和和中学德育大纲上中学德育大纲上。目前我国对中学德育内容的规定也存在一些不目前我国对中学德育内容的规定也存在一些不足之处:足之处:n第一,意识形态教育比重过高;第一,意识形态教育

11、比重过高;n第二,对教育对象的批判和反思能力的培养没第二,对教育对象的批判和反思能力的培养没有引起足够重视。有引起足够重视。二、对我国学校道德教育内容及其思考n学校道德教育的内容应当包括四个主要学校道德教育的内容应当包括四个主要的层次:的层次:n一是基本文明习惯和行为规范的教育;一是基本文明习惯和行为规范的教育;二是基本道德品质的教育;二是基本道德品质的教育;n三是公民道德或政治道德品质的教育;三是公民道德或政治道德品质的教育;四是较高层次的道德理想教育(即信仰四是较高层次的道德理想教育(即信仰教育)。教育)。我国学校德育的重点内容(一)基本文明习惯和行为规范教育(一)基本文明习惯和行为规范教

12、育(二)基本道德品质的教育(二)基本道德品质的教育 (三)家庭美德教育(三)家庭美德教育 (四)集体主义教育(四)集体主义教育(五)爱国主义教育(五)爱国主义教育(六)民主与法制教育(六)民主与法制教育(七)信仰道德教育(七)信仰道德教育 德育课程篇n第一节第一节 课程与德育课程课程与德育课程n第二节第二节 德育的学科课程德育的学科课程n第三节第三节 德育的活动课程德育的活动课程n第四节第四节 德育与隐性课程德育与隐性课程第一节第一节 课程与德育课程课程与德育课程一、课程概念一、课程概念二、德育课程的问题与特点二、德育课程的问题与特点三、当代德育课程案例介绍三、当代德育课程案例介绍一、课程概念

13、一、课程概念n中国大百科全书中国大百科全书. .教育卷教育卷称:课程即课业及其称:课程即课业及其进程。进程。 n国际教育百科全书国际教育百科全书9 9种定义种定义n课程论代表人物:课程论代表人物:夸美纽斯(百科全书式)夸美纽斯(百科全书式)斯宾塞(实用的科学知识)斯宾塞(实用的科学知识)杜威(活动课程)杜威(活动课程)(19931993九年义务教育全日制小学、初级中学课程九年义务教育全日制小学、初级中学课程计划计划试行试行 课程有学科和活动两类)课程有学科和活动两类)(一)课程的涵义(一)课程的涵义n1 1、传统的课程定义(学科说、进程说、教学、传统的课程定义(学科说、进程说、教学内容说、总和

14、说、教学计划或学习计划说)内容说、总和说、教学计划或学习计划说)n2 2、现代的课程定义(学校经验说、综合说)、现代的课程定义(学校经验说、综合说)n(二)课程本质观(二)课程本质观n1 1、知识本质观(合理性及局限性)、知识本质观(合理性及局限性)n2 2、经验本质观(优越性)现代课程取向、经验本质观(优越性)现代课程取向n(三)德育课程(三)德育课程n1 1、大德育的大课程观、大德育的大课程观n2 2、德育课程是指德育内容与现代课程的组、德育课程是指德育内容与现代课程的组合方式。合方式。n3 3、德育课程的特点、德育课程的特点nA A、整体性、整体性nB B、多样性、多样性nC C、操作性

15、、操作性n4 4、德育课程的构成体系、德育课程的构成体系结 论n课程是教育内容或教育影响的形式方面。或课程是教育内容或教育影响的形式方面。或者学校教育内容与学习经验的组织形式。者学校教育内容与学习经验的组织形式。 n关于课程的主要结构关于课程的主要结构(课程学课程学廖哲勋)廖哲勋)(1 1)教育目标教育目标和对教育目标的反映;和对教育目标的反映;(2 2)教育内容教育内容和教育内容的计划和安排和教育内容的计划和安排(3 3)教育活动教育活动,尤其是学习活动的方式,尤其是学习活动的方式。二、德育课程的问题与特点二、德育课程的问题与特点n德育课程是道德教育内容或教育影响的形德育课程是道德教育内容或

16、教育影响的形式方面,是学校道德教育内容与学习经验式方面,是学校道德教育内容与学习经验的组织形式。的组织形式。 n近代意义的德育课程设置应以近代意义的德育课程设置应以18821882年法国年法国以道德教育取代宗教教育课程为起点。以道德教育取代宗教教育课程为起点。n世界范围内对道德教育课程的集中和广泛世界范围内对道德教育课程的集中和广泛的探讨是在的探讨是在2020世纪世纪60-7060-70年代,年代,2020世纪世纪8080年年代以来又形成一个空前活跃的阶段。代以来又形成一个空前活跃的阶段。德育课程建设面临的主要问题v道德教育可否作为一门专门学科去开设道德教育可否作为一门专门学科去开设 观点一观

17、点一: :肯定肯定 “ “白板说白板说” ” 观点二观点二: :否定否定 价值相对论价值相对论观点三观点三: :折衷(理论上合理,实践上必要)折衷(理论上合理,实践上必要)反对开设的理由反对开设的理由 n1 1、将道德教育作为专门课程开设容易导致、将道德教育作为专门课程开设容易导致道德灌输,忽视道德情感、行为能力等的道德灌输,忽视道德情感、行为能力等的培养。培养。n2 2、将道德教育作为专门课程开设,就会出、将道德教育作为专门课程开设,就会出现与一般课程概念相抵触的东西,如道德现与一般课程概念相抵触的东西,如道德教育课的成绩很难评定。教育课的成绩很难评定。n3 3、将道德教育作为专门课程开设必

18、须有专、将道德教育作为专门课程开设必须有专门的教师,但真正合格的道德教育课的教门的教师,但真正合格的道德教育课的教师很难找到。师很难找到。赞成开设的理由赞成开设的理由 1 1、道德教育有自身特定的教育目的、教育、道德教育有自身特定的教育目的、教育内容、教育程序,应当作为一门专门的学内容、教育程序,应当作为一门专门的学科来对待。科来对待。2 2、道德教育的特殊性只能被看作是德育课、道德教育的特殊性只能被看作是德育课程设置应当给予关注的问题,而不应成为程设置应当给予关注的问题,而不应成为理由。理由。3 3、如果不将道德教育作为专门学科开设,、如果不将道德教育作为专门学科开设,道德教育可能成为一种道

19、德教育可能成为一种“边缘性边缘性”学科学科。 如果可以作为一门学科去开设,它的主要内如果可以作为一门学科去开设,它的主要内容和方式是什么容和方式是什么 内容:道德规范,基础道德、公民道德,信内容:道德规范,基础道德、公民道德,信阳道德阳道德方式:直接讲授易导致强制灌输,常用讨论、方式:直接讲授易导致强制灌输,常用讨论、角色扮演等,现在多采用折中主义观点角色扮演等,现在多采用折中主义观点德育课程与其它学科的课程相比,其特点德育课程与其它学科的课程相比,其特点:1 1、教育目标和对教育目标的反映方面、教育目标和对教育目标的反映方面2 2、在对学习主体的尊重方面、在对学习主体的尊重方面3 3、在教育

20、内容和教育内容的计划和安排方面、在教育内容和教育内容的计划和安排方面4 4、在教育活动,尤其是学习活动的方式方面、在教育活动,尤其是学习活动的方式方面 三、当代德育课程案例介绍n威尔逊的威尔逊的“符号符号”模式模式n麦克费尔的麦克费尔的“体谅体谅”模式模式n纽曼的纽曼的“社会行动社会行动”模式模式n美国的品德教育课程模式美国的品德教育课程模式第二节第二节 德育的学科课程德育的学科课程 一、学科课程一、学科课程 二、各科教学与德育二、各科教学与德育 三、中国德育学科课程的问题与对策三、中国德育学科课程的问题与对策 一、学科课程一、学科课程n学科课程是以学科为中心来编制的课程。学科课程是以学科为中

21、心来编制的课程。对道德教育来说,学科课程问题有两类:对道德教育来说,学科课程问题有两类:一是专门的德育学科课程;一是专门的德育学科课程; 二是以学科课程方式存在的其他学科课程二是以学科课程方式存在的其他学科课程中包含的道德内容及其道德教育影响。中包含的道德内容及其道德教育影响。 学界主导性观点 q道德教育应当作为一个专门的学科课程去开道德教育应当作为一个专门的学科课程去开设,但同时应当与各科教学结合起来进行。设,但同时应当与各科教学结合起来进行。q道德课程教与学的方式必须符合道德教育的道德课程教与学的方式必须符合道德教育的特殊实际。特殊实际。q必须充分注意研究和处理间接道德教育和隐必须充分注意

22、研究和处理间接道德教育和隐性课程方面的问题。性课程方面的问题。二、各科教学与德育的联系二、各科教学与德育的联系 各科教学对德育的直接作用主要表现在:各科教学对德育的直接作用主要表现在:1、系统的文化知识的学习是提高学生理性能、系统的文化知识的学习是提高学生理性能力的重要途径,可为道德教育提供必要的力的重要途径,可为道德教育提供必要的工具性的前提。工具性的前提。2、各科教学本身包含着许多重要的价值或道、各科教学本身包含着许多重要的价值或道德教育的因素。德教育的因素。实施的基本要求n首先,道德教育应当成为各科教学的教学首先,道德教育应当成为各科教学的教学目标之一(教学的教育性原则)目标之一(教学的

23、教育性原则)n其次,各科课程实施中又要避免片面的其次,各科课程实施中又要避免片面的“德化德化”倾向,而忘记本学科的本职任务,倾向,而忘记本学科的本职任务,最好的做法是在直接传授各科知识体系的最好的做法是在直接传授各科知识体系的同时采取同时采取“不经意不经意”的方式影响学生。的方式影响学生。 三、我国德育学科课程的问题与对策三、我国德育学科课程的问题与对策(一)课程内容与教学处理问题(一)课程内容与教学处理问题 1 1、德育内容的科学性问题、德育内容的科学性问题 2 2、课程内容的安排问题、课程内容的安排问题 (二)教材内容稳定性问题(二)教材内容稳定性问题 “ “思想政治课双轨制思想政治课双轨

24、制” ” (三)课程结构与设计的问题(三)课程结构与设计的问题 1 1、螺旋式课程问题、螺旋式课程问题 2 2、综合课程、综合课程n一年级上一年级上 一年级下一年级下 二年级上二年级上 二年级下二年级下n我上学了我上学了 我的家人与我的家人与 我在集体我在集体 我生活的我生活的n 我的伙伴我的伙伴 中成长中成长 地方地方n祖国妈妈,祖国妈妈, 走进大自然走进大自然 金色的金色的 让家园更让家园更n我爱您我爱您 秋天秋天 美好美好n我的一天我的一天 健康生活每健康生活每 我们真棒我们真棒 快乐的少先快乐的少先n 一天一天 队员队员n过新年过新年 我们在长大我们在长大小学品德与生活一年级上n 1

25、我上学了 n我背上了新书包 n我们的校园 n新朋友新伙伴 n校园铃声 n平安回家n n2 祖国妈妈,我爱您祖国妈妈,我爱您 n我们的国庆节我们的国庆节 n 祖国妈妈在我心中祖国妈妈在我心中 n3我的一天 n和钟姐姐交朋友 n我很整洁 n我会好好地吃 n我自己会整理 n看我多精神n n4过新年 n新年好 n欢欢喜喜过春节 n我家大团圆 品德与社会五年级上册n第三单元我爱祖国山和水第三单元我爱祖国山和水 n1我的祖国多辽阔我的祖国多辽阔 n2江山多娇江山多娇 n3祖国的宝岛台湾祖国的宝岛台湾 n4祖国江山的保卫者祖国江山的保卫者 n第四单元我们都是中华儿第四单元我们都是中华儿女女 n1五十六个民族

26、五十五十六个民族五十六朵花六朵花 n2各族儿女手拉手各族儿女手拉手 n3生活在世界各地的生活在世界各地的人人 n第一单元让诚信伴随着我第一单元让诚信伴随着我 n1请你相信我请你相信我 n2诚信是金诚信是金 n3社会呼唤诚信社会呼唤诚信 n第二单元我们的民主生活第二单元我们的民主生活 n1我们的班干部选举我们的班干部选举 n2集体的事谁说了算集体的事谁说了算 n3我是参与者我是参与者 n4社会生活中的民主社会生活中的民主 品德与社会五年级下册n第一单元成长的快乐与烦恼 n1生活中的快乐 n2拥有好心情 n3尝尝苦滋味 n第二单元追根寻源 n1吃穿住话古今(一) n2吃穿住话古今(二) n3火焰中

27、的文化:陶与青铜 n4汉字和书的故事 n第三单元独具魅力的第三单元独具魅力的中华文化中华文化 n1伟大的先人伟大的先人 n2我国的国宝我国的国宝 n3我们的国粹我们的国粹 n第四单元我们生活的地球 n1蔚蓝色的地球 n2我们的地球村 n3生活在地球村的人们品德与社会六年级上册n第一单元走向文明 n科技带给我们什么? n社会文明大家谈 n健康文明的休闲生活 n学会拒绝 n第二单元不屈的中国人 n不能忘记的屈辱 n起来,不愿做奴隶的人们 n为了中华民族的崛起 n第三单元腾飞的祖国第三单元腾飞的祖国 n站立起来的中站立起来的中国人国人 n日益富强的祖日益富强的祖国国 n告别贫困奔小告别贫困奔小康康

28、n打开国门走打开国门走向世界向世界 n第四单元漫游世界 n到周边去看看 n环球旅行去 n文化采风 九年级全册n第一单元承担责任服务社会 n第一课责任与角色同在 n我对谁负责谁对我负责 n不言代价与回报 n第二课在承担责任中成长 n承担关爱集体的责任 n承担对社会的责任 n做一个负责任的公民 n第二单元了解祖国爱我中华第二单元了解祖国爱我中华 n第三课认清基本国情第三课认清基本国情 n我们的社会主义祖国我们的社会主义祖国 n党的基本路线党的基本路线 n统一的多民族国家统一的多民族国家 n第四课了解基本国策与发展战略第四课了解基本国策与发展战略 n对外开放的基本国策对外开放的基本国策 n计划生育与

29、保护环境的基本国策计划生育与保护环境的基本国策 n实施科教兴国的发展战略实施科教兴国的发展战略 n实施可持续发展战略实施可持续发展战略 n第五课中华文化与民族精神第五课中华文化与民族精神 n灿烂的中华文化灿烂的中华文化 n弘扬和培育民族精神弘扬和培育民族精神 n第三单元融入社会肩负使命 n第六课参与政治生活 n人民当家做主的法治国家 n宪法是国家的根本大法 n依法参与政治生活 n第七课关注经济发展 n造福人民的经济制度 n走向共同富裕的道路 n学会合理消费 n第八课投身于精神文明建设 n建设社会主义精神文明 n灿烂的文明之花 n第四单元满怀希望迎接明天 n第九课实现我们的共同理想 n我们的共同

30、理想 n艰苦奋斗开拓创新 n第十课选择希望人生 n正确对待理想与现实 n理智面对学习压力 n未来道路我选择 n拥抱美好未来 n谨向为本书提供照片的单位和个人致谢 思想政治3(必修)文化生活 n第一单元文化与生活 n第一课文化与社会体味文化 n文化与经济、政治 n第二课文化对人的影响感受文化影响 n文化塑造人生 n综合探究聚焦文化竞争力 n第二单元文化传承与创新 n第三课文化的多样性与文化传播世界文化的多样性 n文化在交流中传播 n第四课文化的继承性与文化发展传统文化的继承 n文化在继承中发展 n第五课文化创新文化创新的源泉和作用 n文化创新的途径 n综合探究建立“学习型社会” n第三单元中华文

31、化与民族精神第三单元中华文化与民族精神 n第六课我们的中华文化源远流长的中第六课我们的中华文化源远流长的中华文化华文化 n博大精深的中华文化博大精深的中华文化 n第七课我们的民族精神永恒的中华民第七课我们的民族精神永恒的中华民族精神族精神 n弘扬中华民族精神弘扬中华民族精神 n综合探究肩负综合探究肩负“强基固本强基固本”的文化使命的文化使命 n第四单元发展先进文化 n第八课走进文化生活色彩斑斓的文化生活 n在文化生活中选择 n第九课建设中国特色社会主义文化坚持先进文化的前进方向 n建设社会主义精神文明 n第十课文化建设的中心环节加强思想道德建设 n思想道德修养与知识文化修养 n综合探究感悟当代

32、中国的先进文化 第三节第三节 德育的活动课程德育的活动课程一、活动课程概念一、活动课程概念n活动课程又称经验课程、儿童中心课程、生活动课程又称经验课程、儿童中心课程、生活课程等,是指从儿童的兴趣和需要出发,以活课程等,是指从儿童的兴趣和需要出发,以儿童的活动为中心,为改造儿童的经验而设计儿童的活动为中心,为改造儿童的经验而设计的课程。的课程。n特点:目的是帮助学生解决他们当前认为重特点:目的是帮助学生解决他们当前认为重要的问题,并设法扩大和加深他们已有的兴趣要的问题,并设法扩大和加深他们已有的兴趣和生活经验;课程实施通过学生自己的探究活和生活经验;课程实施通过学生自己的探究活动动n活动课程与学

33、科课程的对立实质上就是直接活动课程与学科课程的对立实质上就是直接经验与间接经验在课程上的不同强调。经验与间接经验在课程上的不同强调。 n德育的活动课程:由学生主动参与的各种感性活动组成的,旨在增进学生道德理智和实践能力、改善学生道德生活的学校教育计划。包括:1 1、学生的各种外部活动是构成活动课程的主要内容。、学生的各种外部活动是构成活动课程的主要内容。2 2、以提高学生的道德实践能力、改善学生得到的生活、以提高学生的道德实践能力、改善学生得到的生活质量为宗旨质量为宗旨3 3、活动是有计划的,在于促进学生的道德发展。、活动是有计划的,在于促进学生的道德发展。4 4、活动使学生主动、自愿参与的,

34、是活动过程的实际、活动使学生主动、自愿参与的,是活动过程的实际参与者。参与者。活动课程对德育的意义活动课程对德育的意义1 1、德性的本质是德行、德性的本质是德行2 2、活动的德育意义、活动的德育意义(1 1)道德活动可以使道德知识)道德活动可以使道德知识“活化活化”。(2 2)道德活动可以使道德学习的动机得以增)道德活动可以使道德学习的动机得以增强强(3 3)道德活动可以增进道德的自我教育)道德活动可以增进道德的自我教育二、活动课程实施(一)活动课程应当贯彻主体性原则(一)活动课程应当贯彻主体性原则 (从正反两方面(从正反两方面 )(二)活动课程应与其他课程相配合(二)活动课程应与其他课程相配

35、合 (三)活动课程应当与社会生活相统一(三)活动课程应当与社会生活相统一 (杜威认为,有效的学校环境应具备三个(杜威认为,有效的学校环境应具备三个特征,即简化、净化、整合)。特征,即简化、净化、整合)。 第四节第四节 德育与隐性课程德育与隐性课程一、隐性课程概念一、隐性课程概念 隐性课程概念探源隐性课程概念探源 菲利普菲利普.W.W.杰克逊杰克逊 19681968课堂生活课堂生活1 1、杰克逊认为,构成学校班级生活的有群体、杰克逊认为,构成学校班级生活的有群体、表扬和权力三个隐性课程因素。表扬和权力三个隐性课程因素。 简明国际教育百科全书简明国际教育百科全书课程课程中,隐中,隐性课程是指性课程是指“这样一些教育实践及成果,它这样一些教育实践及成果,它们在学校政策、课程计划上并没有明确规定,们在学校政策、课程计划上并没有明确规定,然而又是学校经验中常规的、有效的一部然而又是学校经验中常规的、有效的一部分分”,“这一术语是描述那些构成学生进行这一术语是描述那些构成学生进行非学术性的、无法评定的学习活动的各种影非学术性的、无法评定的学习活动的各种影响。响。”包括能力分组、师生关系、课堂规则包括能力分组、师生关系、课堂规则与程序、隐喻的教材内容、学生性别差异、与程序、隐喻的教材内容、学生性别差异、班级奖励方式等。班级奖励方式等。学界的学界的共识

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论