笠翁对韵十三元

1、十三元其一卑对长，季对昆。永巷对长门。山亭对水阁，旅舍对军屯。扬子渡，谢公墩。德重对年尊。承乾对出震，叠坎对重坤。志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚。远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村。卑对长，季对昆。卑，低微；长，长辈、高地位。季、昆，兄弟中幼为季、长为昆。永巷对长门。永巷，单独关押宫中女性犯罪者的监狱。长门，汉代宫殿的名字，汉武帝的皇后陈阿娇被废，迁居长门宫；长门 宫亦成为冷宫的代名词。【典故】长门赋，相传皇后陈阿娇不甘心被废，千金买赋，得司马相如 所做长门赋，以期君王回心转意，此赋使长门之名千古流传。作品以 一个受到冷遇的嫔妃口吻写成：君主许诺朝往而暮来，可是天色将晚，还 不

2、见幸临。她独自徘徊，对爱的期盼与失落充满心中。她登上兰台遥望其 行踪，唯见浮云四塞，天日窈冥。此赋以景写情，情景交融，表现陈皇后 被遗弃后苦闷和抑郁的心情。汉武帝看了以后非常感动，陈皇后重新得到 了帝王的宠幸。山亭对水阁，旅舍对军屯山亭，山中的亭台； 水阁，临水的阁楼。旅舍，这里指成列成片的民居；军屯，驻屯的军队。【典故】军屯制，军屯制起源于西汉时期，后来被历代延续，在明朝得 到极大发展，至清代臻于完善。主要在京畿与辽东、西南边境实行。其让 士兵就地屯田，不管是驻防内地还是边疆，每一兵士都由国家配给一定数 量的土地自耕自种，以免去百姓的负担与转运粮饷的困难，实现军队的自 我供给。扬子渡，谢公墩

3、。扬子渡，扬子江的渡口。谢公墩，山名，在江苏江宁县城北，东晋时谢安曾登临此山，后人称为 谢公墩。德重对年尊。德重，道德高尚；年尊，指年纪大。承乾对出震，叠坎对重坤。乾、震、坎(k m)、坤都是易经中八卦的名称，而承乾、出震、叠坎、重坤则指这四卦符号的形象特点志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚志士想要向君王报效犬马之劳；王者施仁政，鸡和猪等家畜适时饲养， 老人可以得到奉养。仁王养老察鸡豚 引自战国思想家孟子的孟子梁惠王上中：“鸡豚 狗彘之畜无失其时，七十者可以食肉矣。”豚：泛指猪。远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村。远方的河水把沙子拂得很平，有人在桃叶渡泛着舟；细微的风雨中，何人携带

4、酒器在杏花村买酒。桃叶渡，在江苏南京市内秦淮河、青溪合流处。斜风细雨，斜风指细微斜吹的小风，细雨指小雨；如 张志和渔歌子：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨 不须归。”榼(k e)，古时的盛酒器皿。杏花村，常用以杏花村指卖酒之处；如唐杜牧清明诗：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”十三元其二君对相，祖对孙。夕照对朝暾。兰台对桂殿，海岛对山村碑堕泪，赋招魂。报怨对怀恩。陵埋金吐气，田种玉生根。相府珠帘垂白昼，边城画角动黄昏。枫叶半山，秋去烟霞堪倚杖；梨花满地，夜来风雨不开门。君对相，祖对孙。皇帝对宰相，祖父对孙子。夕照对朝暾。夕照，指傍晚的阳光。朝暾(zh 8 t m)，形容初升的太阳，阳光明亮温暖，亦

5、指早晨的阳光如孟郊抒情因上郎中二十二叔监察十五叔兼呈李益端公柳缜评事诗：“明明三飞鸾，照物如朝暾。”兰台对桂殿，海岛对山村。兰台，这里指汉朝时皇宫内建有藏书的石室，作为中央档案典籍库；兰 台最早为战国时楚国的台名，其上建有宫殿称为兰台；另外，在道家气功 中，肝脏被称为兰台；在相术中，鼻子左侧的区域被称为兰台。桂殿，指月宫；也指对寺观殿宇的美称；后妃所住的深宫。海岛，海上之岛；山村，山中之村。碑堕泪，赋招魂。碑堕泪，晋代羊祜曾拜都督荆州诸军事，镇守襄阳。他行仁政恤士民, 颇得吏民拥戴。一次，羊祜与邹湛等人登临岘山赏玩，不禁感慨流涕，说： “自有宇宙便有此山，古往今来，多少贤人俊杰在此登高远望，就

6、像我和 诸位一样，现在都湮没无闻了。想到这些，不禁使人悲伤。”邹湛说：“您 德高望重，追随前贤，当与此山永在，至于我辈，贝U如您所说而已。”羊 祜去世后，人们在岘山为其庙立碑，游人至此，望碑莫不悲泣，称为“ 泪碑”。赋招魂，楚辞有招魂赋一篇，有人以为是屈原为招怀王之魂而 作，有的以为是宋玉哀师屈原之死而作，还有说是屈原自招其魂。报怨对怀恩。报怨，报复仇怨；如贾谊过秦论：“胡人不敢南下而牧马，士不敢 弯弓而报怨。”怀恩，感念恩德。陵埋金吐气，田种玉生根。陵埋金吐气，秦始皇南巡，有望气者说，五百年后金陵有天子出，始皇 于是埋金于其地以镇王气；如刘禹锡西塞山怀古诗：“王濬楼船下益 州，金陵王气黯然收。”田种玉生根，杨伯雍住在无终山，其人乐善，曾担水置路旁，供行人饮 用。有人送他彩色石头，就在无终山种下去，结果就长出美玉来。后来在 杨伯雍种玉的地方，四角竖立大石柱，每根都高一丈，中间那一顷地，取 名叫“玉田”。府珠帘垂白昼，边城画角动黄昏。在宰相的府第，那珍珠做的帘子终日垂挂着；在边塞，那吹响的画角打 碎了黄昏的宁静。边城，边塞的城池。画角，古代军中的乐器；相传创自黄帝，形如竹筒，以竹木或皮革制 成，外加