中国名胜古迹楹联荟萃20桂

1、中国名胜古迹楹联荟萃·桂广西壮族自治区 桂林独秀峰五咏堂（一）梁章鉅得地领群峰，目极舜洞尧山而外登堂怀往哲，人在鸿轩凤举之中独秀峰在桂林市中心。山麓有读书岩，南朝宋颜延之任桂林太守时曾在此读书，写有五君咏（五君指嵇康、阮籍、刘伶、阮咸、向秀）。宋元祐年间，郡守孙览遂在岩前建“五咏堂”，后被毁，清道光时广西巡抚梁章鉅重建，刻五君咏于石，并题此联。舜洞，在桂林市北虞山西麓。尧山，在桂林市东郊。鸿轩凤举，语出五君咏向常侍：“交吕既鸿轩，攀嵇亦凤举。”鸿，鸿雁。凤，凤凰。古人认为同是美鸟，常用以喻君子之德。轩、举都是飞翔的意思。据晋书向秀传：“（嵇）康善锻，秀为之佐，相对欣然，傍若

2、无人，又共吕安灌园于山阳。”按嵇康、吕安都是当时大名士，向秀却愿做嵇康打铁的助手。又和吕安在山阳种菜，引以为荣。上联写景，谓独秀峰巍然挺拔，登峰远眺，可以尽览舜洞、尧山以外的景色。下联抒怀，登堂怀念历史上的贤人，人们在景慕咏叹之中获得精神境界的提高。上联写景是陪衬，重点在下联“鸿轩凤举”一句。作者和他的同僚重建五咏堂，旨在景仰昔贤，有如向秀之附骥于嵇康、吕安，感到识拔、提携的光荣。联语怀古思贤、写得典雅而情景交融。（蒋竹荪）  桂林独秀峰五咏堂（二）梁章钜胜地如画图，是贤守遗区，雄藩旧馆灵山托文字，有叔齐作记，盂简题名上联，贤守遗区，指颜延之。他曾任桂林太守，在此处读书。雄

3、藩旧馆，指此是明靖江王府。下联，叔齐作记，指唐人郑叔齐，著有独秀山新开石室记。孟简题名，唐代平昌人孟简，字几道，工诗文，据传独秀峰刻石即其所书。联语抒怀旧之蓄念，发思古之幽情。非梁氏老手，不能为此联。（吴关镛）  桂林独秀峰五咏堂（三）王维緘造物本无私，移来槛外烟云，适开胜境会心原不远，就此眼前山水，犹见故人上联大意：万物创造者本来没有私心，却把烟波缭绕的美景移来，使这里开辟了新境界。造物，创造万物者。庄子，大宗师：“伟哉，夫造物者将以予为此拘拘也。”下联大意：內心领悟不必远求，就在此佳山好水中，仿佛可以见到古贤人之风貌。会心不远，世说新语言语：“简文入华林园，顾谓左右曰：

4、会心处不必在远，翳然林木，便有濠濮间想也。”故人，指南朝宋桂林太守颜延之，他曾在此读书，赋有五君咏，宋元祐间郡守孙览建“五咏堂”以为纪念。联语由远到近，由外到內，写景怀人，对仗工整，平仄协调，是扣景切题的佳作。（商启予）  桂林七星公园栖霞寺石古苔痕厚岩深日影悠公园在漓江东岸，以七星岩之溶洞闻名，乃桂林著名风景区。栖霞寺在普陀山腰。此联有一种闲适、空灵的意境。石古岩深，故苔痕厚而日影悠，全出自然，不假雕凿。由古石、绿苔、深谷、日影，构成了一幅自然界古朴的图画，读之有恬静怡人之感。（王明珍）  桂林叠彩山白云堂陈少岩钟磬出林和石籁风泉绕屋送秋声山在城北漓江

5、之滨，一名桂山，又名风洞山。山石层层橫断，如彩绸锦缎相叠，故名。声音是景区的轻音乐，本联着重写出了景区之声。出句写钟磬声在山林间回荡，与岩穴发出的轻柔的声音唱和。对句写秋风飒飒声与清泉潺潺声相合奏，绕着白云堂飘拂。全联展现了叠彩山的勃勃生机。联语中“钟磬”对“风泉”，是器乐之声对天籁之声，“出林”与“绕屋”是动宾词组相对，都十分工稳。（王明珍）  桂林叠彩山风洞（一）张祥河漓江水绿招凉去常侍诗清赏雨来山风洞在叠彩山明月峰山半，由前面的叠彩岩与后面的北牖洞组成，似一葫芦，南北宽大，中间狭小，前后贯通。盛夏时洞外炎暑逼人，洞内则凉风习习，“洞锁烟霞六月寒”，极为惬适。作者是诗人

6、，善于驰骋想像，既重组了客观景物，也改变了语言结构。出句扣景点写风：凉风被漓江绿水招引而去，“招”字使绿水带上人的感情色彩。对句扣住历史人物（山有唐代桂管观察使，后任散骑常侍元晦的清赏处遗迹）写雨：好雨为欣赏常侍的清诗而来。此句语序应为“雨赏常侍清诗来”，为与上句“漓江水绿”对仗，作了变通。（余心乐）  桂林叠彩山风洞（二）张祥河到清凉境生欢喜心此联写炎夏季节游人游览风洞的感受。上联说进入洞门，凉意沁人心脾，真是“别有天地非人间”；下联说对大自然这一赐予，人们不禁产生由衷的喜悦。联语既写出了风洞的“清凉”，又表现了游人的“欢喜”。上联写景，下联写情，情随景生，十分简洁传神。

7、（王明珍）  桂林南薰亭蒋绮龄山从衡岳分来，数云外芙蓉，画本都收眼底水向苍梧重汇，听江头琴筑，元音犹在人间南薰亭在桂林北极路东、虞山舜祠左侧。孔子家语辨乐解：“昔者、舜弹五弦之琴，造南风之诗。其辞曰：南风之薰兮，可以解吾民之慍兮。”“南薰亭”，即据此命名。此联写桂林南薰亭山水风光。上联从山写来。桂林地处越城岭以南，都庞岭以西，附近诸山多与衡山关联，所以说桂林诸山是从衡岳分来。芙蓉，荷花，桂林市西群峰环绕中的西湖上遍植荷花，景色十分秀丽。登亭眺望这一带如画的美景，可以尽收眼底。下联从水写来。苍梧，即苍梧山，在湖南宁远县境内，湖南的湘江和广西的漓江在苍梧汇合。筑，古代弦乐器，形

8、如琴，十三弦。桂林北舜山上有古迹“韶音洞”，相传舜曾在此奏韶乐。闲坐亭上，可听到江边有人弹奏古韶乐之声。联语描绘景物从远到近，有声有色，能紧扣景点特征写来，因得含蓄隽永之致。（吴关镛）  桂林普陀精舍马君武城东佳景，常绕梦魂，叹半生飘零，遂与名山成久别岭表旧都，屡经历乱，望故乡英俊，共筹长策致升平普陀精舍，在桂林城东普陀山上。楼台岩洞众多，山水奇美，如此“佳境”，不免令游子魂牵梦绕，感叹起“半生飘零”的身世，别恨绵绵。上联就是通过这种离情别恨来衬托“城东佳境”的秀丽。下联写久别重逢时的愿望。岭表旧都，指桂林。这里景色美好，但人事不谐，历经战乱，激发了作者与父老乡亲共谋大计、

9、使家乡康乐升平的抱负。英俊，犹言英杰，指家乡父老。联语一唱三叹，感情真挚。（张君宝）  桂林月牙山小广寒楼王力甲天下名不虚传。奇似黄山，幽如青岛，雅同赤壁，佳拟紫金，高若鹫峰，穆方牯岭，妙若雁荡，古比虎丘，激动着倜傥豪情：志奋鲲鹏，思存霄汉，目空培，胸涤尘埃，心旷神怡消块垒  冠寰球人皆向往。振衣独秀，探隐七星，寄傲伏波，放歌叠彩，泛舟象鼻，品茗月牙，赏雨花桥，赋诗芦笛，引起了连翩遐想：农甘陇亩，士乐缥缃，工展鸿图，商操胜算，河清海宴庆升平 小广寒楼因“月牙”而名。上联放眼空阔，将甲天下的桂林山水与各地名山胜景相比，点出桂林山水的奇、幽、雅、佳、高、穆、

10、妙、故，而后归结到激奋起人的精神志向“倜傥豪情”。下联紧扣桂林的具体名胜，一路写来，令人应接不暇。连用了振衣、探隐、寄傲、放歌、泛舟、品茗、赏雨、赋诗等不同的表情动词，故自然“引起来联翩遐想”，而后归结到农、士、工、商的升平景象。全联表达了对祖国山河，尤其是桂林风光欣慕之情，歌颂了河清海宴，各展鸿图的大好形势。全联以四字句为主，连用排比，有强烈的抒情气息。阳朔公园王大令簪山带水最奇处风户云梁独上时阳朔公园在阳朔县城内，四面环山，中有溪流如带，独秀、西郎、钟灵三山耸立其间，山上有放鹤、会仙、卧云三亭，景色奇丽。上联抓住空间来写。要选择山如玉簪、水如罗带景色最奇的地方观赏。簪山带水，意谓山似美女的

11、碧玉簪，水像青绿色绸带。韩愈送桂州严大夫诗：“江作青罗带，山如碧玉簪。”下联抓住时间来写。要在清风拂户、白云绕梁的时刻，独自登临。云梁，云气绕梁。作者提出游览此园最理想的地点、时间。用语十分空灵含蓄，富有诗意。（蒋竹荪）  阳朔画山春在江山上人入画图中桂林阳朔漓江中，九峰相连，耸立江滨，临水石崖，平直如削。壁上石纹交错，远看似一幅巨大壁画，近看山壁，则如一群骏马，形象栩栩如生，因而称为画山清代画家曾赞云：“山以画为名，画白天公设，人间老画师，到此寸心折。”出句说，漓江弯曲如带，环抱座座青山，春色即在江山之上。对句化用明代廖学古咏阳朔碧莲峰“人家都在画图中”诗意说，山名画山，

12、引入游赏，游人尽入画图之中。联语通过春之活动于江上、人之介入画中的奇想的描写，寓静于动，极言阳朔江山之美，画山之秀。（余心乐）  藤县访苏亭梁章鉅公是孤臣，明月扁舟留句去我为过客，空江一曲向谁弹亭在藤县藤江江月楼旁，宋代苏轼贬官琼州时，曾在藤江泛舟题诗。后人在此建亭纪念，亭内有苏轼戴笠蹑屐画像。孤臣，指孤忠之臣，谓忠心耿耿却得不到朝廷信任。扁舟留句去，指苏轼被贬为琼州别驾，乘小舟途经镡江，夜半赏月作江月诗，有“系舟藤城下，弄月镡江滨”句。镡江即藤江，相传唐有招抚使乘舟坠剑于水，故又名剑江。过客，过路主人。“空江”句是吊古，古人已去，空江独流，向谁弹我心曲？本联以“我”对“公

13、”，表达了作者对苏公的崇敬与怀念。（曹云岐）  藤县访苏亭姚若虚万里赴琼儋夜起江心弄明月 一亭抚笠屐我从画里拜先生  全联不写作者登亭所见，而紧扣亭名深意写所想所为。上联写苏轼贬官琼儋路经藤州 ，在藤江泛舟题诗。“万里”一词充满了深切同情，“夜起江心弄明月”则写出了苏轼的旷达与洒脱。访苏亭内有苏轼戴笠蹑屐画像，下联一个“拜”的动作，充分表达了作者对苏公的崇敬与怀念之情。联中写的所忆所为，其实是所有登亭人的“规定动作”。 广西桂林桂山书院联： 桂林无杂木  山水有清音 梧州观鲤亭联: 

14、禽鸣听悦耳  鲤跃视神怡   这是一副回文联。观鲤亭在梧州北山园内。梧州冰井金武祥冰井留铭且喜诗人足千古  云山如画恰宜冷地作重阳  冰井，是唐朝容管经略使元结寄理梧州时，在城东发现的一口古井。其水甘寒若冰。因与隔江火山遥遥相对，于是起名为“冰井”。元结并作了“冰泉铭”刻碑立于井旁。“冰井泉香”是 梧州“古八景”之一。宜山白龙洞联： 石达开 挺身登峻岭 举目点遥空 宜山燕子岩燕来亭李彦章四面虚亭看万壑交流千岩竞秀 二分春到正小桃开后双燕来时  宜山黄山谷祠查礼忠孝振

15、纲常，党籍偏名，气节宛如东汉文章垂宇宙，诗家衍派，门庭别启西江 黄山谷祠，宜山城中，始建于明。柳州鹅山联： 鹅岭梅香刚吐蕊 龙城柳色尚含烟  鹅山，在柳州市郊，唐柳宗元被贬为柳州刺史时，常登此山游赏 柳州柳侯祠杨翰山水来归黄蕉丹荔  春秋报事福我寿民   柳侯祠，在柳州市柳侯公园罗池边，始建于唐长庆元年。 柳州柳侯祠杨季鸾才与福难兼，贾傅以来，文字潮儋同万里 地因人始重，河东而外，江山永柳各千秋 柳侯祠始建时称罗池庙，自宋徽宗追封柳宗元为文惠侯后，即为柳侯祠。上联十分同情柳宗

16、元才福不能兼有，被贬永州、柳州的不幸遭遇。并用贾谊被贬长沙、韩愈和苏轼被贬到万里之遥的潮州、儋州做烘托。下联则写柳宗元的影响。说柳宗元的故乡河东郡以及他的任所永州、柳州因柳宗元而各自名传千秋。全联叙事论理可信，感情真挚。 鸡斗山联：  鸡斗山上山斗鸡  龙隐洞中洞隐龙  鸡斗山，桂林名胜之一，在阳朔境内。这是一副回文联。南宁水月庵山门 五蕴皆空离诸色相 六根俱静了却尘缘  桂平西山孙中山苍梧偏东，桂林偏北，惟此地前列平原，后横峻岭，左黔右郁，会交二十四江河，灵气集中枢，人挺英才天设险  乳泉有亭，吏隐有洞

17、，最妙处茶称老树，柳纪半青，文阁慈岩，掩映一十八罗汉，游踪来绝顶，眼底层塔足凌云 上联写西山的地理上的位置与形势，下联写西山的风光和人文特色。充满赞美之情。桂平西山李公祠人偕皎日秋霜撑持南斗  天与清风明月管领西山  李公祠，在广西桂平西山松涛中，始建于唐末，祀唐朝御史 桂平四王亭联：八表被光荣知南方现代策源革命地  四方争响应挞北虏当年起义揭竿时  四王亭，在广西桂平城。肇庆星岩书院李恢垣  七石碧巉巉终古星芒垂北户  一轮光皎皎此间月色满西江  合浦还珠亭  伊

18、秉绶太守昔称廉千载还珠传威事使君重起废一亭流水喻澄怀广西合浦，汉代为合浦郡。 荔浦周将军庙余应松当蜀魏吴之交扰攘一时能择主 附刘关张而后偏裨千古竟相传 荔浦周将军庙，在广西荔蒲县，祀三国时蜀将周仓。    广西全州湘山寺到经堂着意诵经不必细谈家务 登佛殿诚心念佛何须闲说别人  凌云水源洞水晶宫陈凤楼流水碧无情，是谁悟彻源头，收拾这明月清风，尘海回波登岸去  空山青有色，何日凿开洞口，点染些落日芳草， 武陵仙境问津来 凌云水源洞水晶宫，位于水源洞东厢，乃一石坊昭平黄姚古镇楹联选萃：黄姚是一个具有千

19、年历史的文化古镇。古镇方圆3.6平方公里，奇峰耸立，古木参天，溶洞水深，清溪环绕，景物古朴。素有山水岩洞多；亭阁楼台多；寺观多；祠堂多；古树多；楹联匾额多。人们都说，黄姚有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾。有人统计，黄姚现存历代诗人赞美黄姚的诗篇186首，楹联197副，牌匾50多块，其中有光绪皇帝亲赐的满汉文对照的圣旨牌匾，有被中华名匾一书收藏的“且坐喫茶”名匾。古镇内还有明清时的寺观庙祠20多座，亭台楼阁10多处，镇内留有韩愈、刘宗标的墨迹，其中亭阁式的古戏台为目前广西保存最完好，规模最大的明代古戏台。那小桥流水，那诗赋楹联，那书画牌匾，充满着文采风流的书香气息，同时也折射了黄姚人世代崇尚诗书礼乐的良好习俗。据史料记载，从清康熙至光绪年间黄姚就出了11名举人。整座古镇，就是一部完整的桂东居民文化史。（1）古镇东门楼外联：川达三江直绕遇