九年级语文下册 第六单元《渔父》课件2 北师大版

1、1 笑傲人世是一份何等的情怀，笑傲人世是一份何等的情怀， 众醉独醒是一种怎样的悲哀众醉独醒是一种怎样的悲哀 ， 两千年前的湘江水畔，两千年前的湘江水畔， 他纵身一跃，定格成永远的风景。他纵身一跃，定格成永远的风景。 其热血化作滔滔波浪，滋润了整个民族其热血化作滔滔波浪，滋润了整个民族的灵魂！的灵魂！他，就是屈原他，就是屈原2楚辞楚辞渔渔 父父3经典回顾经典回顾路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。宁溘（宁溘（kk）死以流亡兮，余不忍为此态也。）死

2、以流亡兮，余不忍为此态也。吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。4学习目标学习目标1 1、掌握文中重要的文言现象、掌握文中重要的文言现象2 2、在诵读的过程中体悟人物形象、在诵读的过程中体悟人物形象3 3、认识屈原、认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格的伟大人格5一、试读正音一、试读正音 要求声音洪亮，吐字准确要求声音洪亮，吐字准确清晰清晰67第第1 1段重点字词：段重点字词： 屈原屈原既既放放 行吟（行吟（于于）泽畔。）泽畔。 颜色颜色憔悴憔悴 形容形容枯槁枯槁 何故何故至于至于斯斯 举举世世 是以是以见见放放“已经已经”，或，或“以后

3、以后”省略句、状语后置句省略句、状语后置句脸色（古今异义）脸色（古今异义）形体、容貌（古今异义）形体、容貌（古今异义）到（古今异义）到（古今异义）全，整个全，整个被被8第第2 2段重点字词：段重点字词：圣人不凝滞圣人不凝滞于于物物何故深思何故深思高举高举： 自令放为自令放为？ 被被行为高出于世俗。行为高出于世俗。（古今异义）（古今异义）自令自令令自，宾前，让自己、使自己。令自，宾前，让自己、使自己。放放被流放。被流放。为为句末疑问语助。句末疑问语助。9第第3 3段重点字词：段重点字词： 吾闻吾闻之之 新新浴者、新沐者浴者、新沐者 安安能能以以身之察察身之察察，受物，受物 之汶汶者乎？之汶汶者乎

4、？音节助词音节助词刚刚安安：怎么：怎么 以以：用、让。：用、让。身之察察身之察察：定语后置，皎洁的身体。：定语后置，皎洁的身体。10第第4 4段重点字词段重点字词 渔父渔父莞尔莞尔而笑：而笑：微笑的样子。微笑的样子。 鼓鼓枻而枻而去去：敲打（名作动）敲打（名作动） 离开离开 可以可以濯濯我缨我缨 洗洗11请你翻译下列句子，要求直译请你翻译下列句子，要求直译 圣人不凝滞于物，而能与时推移圣人不凝滞于物，而能与时推移。 （圣人不被任何事物拘泥，并能随着世道变化（圣人不被任何事物拘泥，并能随着世道变化推移。）推移。） 何故深思高举，自令放为？何故深思高举，自令放为？ （为什么遇事深思，行为出众，为什

5、么遇事深思，行为出众，使使自己自己被放逐被放逐呢呢？）？） 安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ （怎么能够让自己的清白之身，去蒙受污浊的怎么能够让自己的清白之身，去蒙受污浊的外物呢？外物呢？） 12 13根据文根据文本本14根据文根据文本本15Qu yuan Qu yuan 162 2、比较阅读分析、比较阅读分析 悠悠中华五千年，不同悠悠中华五千年，不同的历史时期，有不同的人生的历史时期，有不同的人生难题，不同的人，也会有不难题，不同的人，也会有不同的选择。屈原，司马迁，同的选择。屈原，司马迁，渔父面临困顿，选择了不同渔父面临困顿，选择了不同的道路，你更欣赏谁的做

6、法的道路，你更欣赏谁的做法呢？呢？ 17 所谓屈原怀石投江，壮烈之余，亦有所谓屈原怀石投江，壮烈之余，亦有几分无奈；所谓渔父隐居世外，潇洒之余，几分无奈；所谓渔父隐居世外，潇洒之余，空负一身奇才。论大智大勇之人，当然司空负一身奇才。论大智大勇之人，当然司马迁。太史公子长者，心存天下事，胸怀马迁。太史公子长者，心存天下事，胸怀乾坤志，忍辱著书，遇挫弥坚，正似鸟欲乾坤志，忍辱著书，遇挫弥坚，正似鸟欲飞而先收其翅，虎欲奔而先蹲其身，又如飞而先收其翅，虎欲奔而先蹲其身，又如百花尽谢菊犹放，万里雪飘梅自开，忍辱百花尽谢菊犹放，万里雪飘梅自开，忍辱负重三秋过，青史留名又一春。司马迁是负重三秋过，青史留名又

7、一春。司马迁是这样的人，任尔这样的人，任尔“山重水复山重水复”，我自，我自“柳柳暗花明暗花明”。我也愿做这样的人我也愿做这样的人，不求万古，不求万古流芳，但愿青春无悔。流芳，但愿青春无悔。18屈屈 原原壮烈的死，以死明志壮烈的死，以死明志不屈的气节不屈的气节司马迁司马迁勇敢的生，以生践志勇敢的生，以生践志坚韧的意志坚韧的意志 渔渔 父父超然的活，以隐守志超然的活，以隐守志自由的灵魂自由的灵魂 19伟大的史学家文学家司马迁为了完成传伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作世之作史记史记忍辱负重忍辱负重, ,选择了生存。选择了生存。“是生存，还是死亡是生存，还是死亡 ”“生，我所欲也，义，亦我所欲

8、也，生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” ” -孟子孟子20 屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，他们树立了两种人格榜样：一个择生，人物，他们树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个择死，一个以生践志，一个以死明志一个以生践志，一个以死明志，对，对后世知识分子产生了巨大影响。后世知识分子产生了巨大影响。 而渔父选择了超然的生，这种形象成为了而渔父选择了超然的生，这种形象成为了一种文化符号一种文化符号坚持操守、追求自由坚持操守、追求自由, ,也对也对后世知识分子产生了巨大的影响。（如竹林七后世知

9、识分子产生了巨大的影响。（如竹林七贤、陶渊明、王维等）贤、陶渊明、王维等）21拓展拓展四四222324 王士祯王士祯题秋江题秋江独钓图独钓图25 26 渔父飘然而去，带着他的微笑与洒脱，渔父飘然而去，带着他的微笑与洒脱，留下屈原在江边孤独思索。留下屈原在江边孤独思索。他们之间的对他们之间的对话也穿越了千古，影响了中国两千年的文话也穿越了千古，影响了中国两千年的文学史，它往往在我们最失意的时候，拨动学史，它往往在我们最失意的时候，拨动我们心灵深处那根最隐秘的心弦。我们心灵深处那根最隐秘的心弦。27淡水河边吊屈原淡水河边吊屈原 余光中余光中 青史上你留下一片洁白，朝朝暮暮你行吟在楚泽。青史上你留下

10、一片洁白，朝朝暮暮你行吟在楚泽。 江鱼吞食了两千多年，江鱼吞食了两千多年， 吞不下你的一根傲骨！吞不下你的一根傲骨！ 悲苦时高歌一节离骚，悲苦时高歌一节离骚， 千古的志士泪涌如潮；千古的志士泪涌如潮； 那浅浅的一湾汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲！那浅浅的一湾汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲！ 子兰的衣冠已化作尘土，郑袖的舞袖在何处飘舞？子兰的衣冠已化作尘土，郑袖的舞袖在何处飘舞？ 听！急鼓！可爱的三闾大夫！滩滩的龙船在为你竞渡！听！急鼓！可爱的三闾大夫！滩滩的龙船在为你竞渡！ 我遥立在春晚的淡水河上，我仿佛嗅到湘草的芬芳；我遥立在春晚的淡水河上，我仿佛嗅到湘草的芬芳； 我怅然俯吻那悠悠的碧水，它依稀流着楚泽的寒凉我怅然俯吻那悠悠的碧水，它依稀流着楚泽的寒凉。 28 屈原之死使我想起另一个楚人之死：项羽。屈原之死使我想起另一个楚人之死：项羽。屈原自沉于汨罗之波，项羽自刎于乌江之畔。屈原自沉于汨罗之波，项羽自刎于乌江之畔。两人都死于自己对别人的不容。这两人的死，两人都死于自己对别人的不容。这两人的死，可能暗示着，我们民族的一些真性情死了。可能暗示着，我们民族的一些真性情死了。 屈原死了，我们苍白了。屈原死了，我们苍白了。 鲍鹏山无路可鲍鹏山无路可走走推荐阅读推荐阅读294、翻译句子 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，屈原既放，游于江潭，行吟泽畔， 颜色憔悴，形容枯槁。颜色憔悴，