北冥有鱼PPT课件

1、北 冥 有 鱼北 冥 有 鱼庄子庄子(zhung zi)(zhung zi)第1页/共37页第一页，共38页。 庄子（约前庄子（约前369-369-前前286286），），姓庄，名周，字子休，宋姓庄，名周，字子休，宋国蒙人国蒙人( (今河南省商丘），今河南省商丘），后人称之为后人称之为“南华真人南华真人”，战国时期思想家、哲学家、战国时期思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦继承者和发展者，先秦(Xin Qn)(Xin Qn)庄子学派的庄子学派的创始人。后世将他与老子创始人。后世将他与老子并称为并称为“老庄老

2、庄”，他们的，他们的哲学为哲学为“老庄哲学老庄哲学”。 一、作者一、作者(zuzh)(zuzh)介绍介绍第2页/共37页第二页，共38页。 庄子主张庄子主张“天道无为天道无为”，认为，认为一切事物都在变化。幻想一切事物都在变化。幻想(hunxing)(hunxing)一种一种“天地与我并天地与我并生，万物与我为一生，万物与我为一”的主观精神的主观精神境界。境界。 第3页/共37页第三页，共38页。 1. 2. 3.庄生晓梦迷蝴蝶庄生晓梦迷蝴蝶(hdi)(hdi)鼓盆而歌鼓盆而歌 送妻升遐送妻升遐(shn xi)(shn xi)面对面对(min du)(min du)死亡的安然死亡的安然第4页/

3、共37页第四页，共38页。 庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地飞舞，庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地飞舞，感到十分愉快和惬意！突然间梦醒了，醒来之感到十分愉快和惬意！突然间梦醒了，醒来之后发现自己还是庄子。于是他也不知道后发现自己还是庄子。于是他也不知道(zh (zh do)do)自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子呢。蝴蝶的庄子呢。 后以后以“庄生梦蝶庄生梦蝶”比喻梦中乐趣或人生变化无比喻梦中乐趣或人生变化无常。常。 第5页/共37页第五页，共38页。鼓盆而歌鼓盆而歌: :庄子妻死庄子妻死, ,惠子前去吊丧惠子前去吊丧, ,看到庄看到庄子正伸开两腿

4、坐着敲击瓦盆唱歌子正伸开两腿坐着敲击瓦盆唱歌, ,感到非常感到非常奇怪奇怪, ,就责备庄子做的不近人情。庄子说就责备庄子做的不近人情。庄子说: :人死是复归人死是复归, ,人的生死如同四季运行一样人的生死如同四季运行一样(yyng)(yyng)。她已静静地安息于大自然中。她已静静地安息于大自然中, ,而我还再啼哭而我还再啼哭, ,这岂不是不通情理吗这岂不是不通情理吗? ? 后以后以“鼓盆而歌鼓盆而歌”表示对生死的乐观态度。表示对生死的乐观态度。也表示丧妻。也表示丧妻。第6页/共37页第六页，共38页。 庄子将死的时候，他的弟子想要厚葬庄子将死的时候，他的弟子想要厚葬他。庄子说：他。庄子说：“我

5、拿天地当棺材，万物当我拿天地当棺材，万物当随葬的物品，难道我的葬品还不齐备吗？随葬的物品，难道我的葬品还不齐备吗？还有比这更好的吗？还有比这更好的吗？”弟子们说弟子们说“我们恐我们恐怕老鹰、乌鸦啄食你呀！怕老鹰、乌鸦啄食你呀！”庄子说：庄子说：“在在地面上被老鹰、乌鸦吃，埋在地下被蝼蚁地面上被老鹰、乌鸦吃，埋在地下被蝼蚁(luy)(luy)吃，夺了那个的食给这个吃，你吃，夺了那个的食给这个吃，你们怎么那么偏心呀！们怎么那么偏心呀！”面对死亡面对死亡(swng)(swng)的安然的安然第7页/共37页第七页，共38页。 庄子又名南华经，是由庄庄子又名南华经，是由庄周和他的门人以及后学者著有，道家

6、经周和他的门人以及后学者著有，道家经典之一。汉书典之一。汉书艺文志著录庄子艺文志著录庄子五十二篇，但留下来的只有三十三篇。五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇十五篇、杂篇十一篇可能掺杂十五篇、杂篇十一篇可能掺杂(chn (chn z)z)有他的门人和后来道家的作品。本有他的门人和后来道家的作品。本文节选自内篇中逍遥游篇，出自文节选自内篇中逍遥游篇，出自庄子集释。庄子集释。作品作品(zupn)(zupn)介绍介绍第8页/共37页第八页，共38页。 庄子生活在社会矛盾极其庄子生活在社会矛盾极其(jq)(jq)复杂复杂的乱世。战国时，

7、诸侯征战不已，暴君佞臣的乱世。战国时，诸侯征战不已，暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现，无法获得生命的自由，于是，他以追求现，无法获得生命的自由，于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空、无所羁绊，希望在精神上天马行空、无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘、超然物外从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。正是在这种情况下，的绝对自由。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。 第9页/共37

8、页第九页，共38页。 逍遥游是庄子的代表篇目逍遥游是庄子的代表篇目(pinm)(pinm)之之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的

9、自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。人体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。人应当参透功名利禄、权势地位的作用力，打破其应当参透功名利禄、权势地位的作用力，打破其束缚，使精神活动臻至优游自在，无牵无挂的境束缚，使精神活动臻至优游自在，无牵无挂的境界。界。 第10页/共37页第十页，共38页。三、读课文三、读课文(kwn)(kwn)1.自读课文

10、，纠正(jizhng)字音 北冥有鱼北冥有鱼-（ ） 其名为鲲其名为鲲-（ ） 其翼若垂天之云其翼若垂天之云-（ ） 海运海运(hiyn)则将徙于南冥则将徙于南冥-（ ） 齐谐齐谐-（ ） 抟扶摇而上者九万里抟扶摇而上者九万里-（ ）mng knyxxitun第11页/共37页第十一页，共38页。2.倾听(qngtng)朗读，掌握节奏第12页/共37页第十二页，共38页。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海

11、运天之云。是鸟也，海运(hiyn)(hiyn)则将徙于则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。朗读课文朗读课文第13页/共37页第十三页，共38页。3.3.结合课下注释结合课下注释(zhsh)(zhsh)，读

12、课文，初步疏通文意，读课文，初步疏通文意第14页/共37页第十四页，共38页。1.北冥有鱼，其名为鲲。通假字：“冥”通“溟”，海。“北冥”，庄子想象中的北方的大海，传说北海无边无际，水深而黑，应该在北方的不毛之地。下文的“南冥”指“南海(nn hi)”。其：代词，它的。鲲：大鱼名。译：北海有一条(y tio)鱼，它的名字叫鲲。第15页/共37页第十五页，共38页。2.鲲之大，不知其几千里也。其：代词(dic)，鲲3.化而为鸟，其名为鹏。4.鹏之背，不知其几千里也。之：的译：鹏的脊背(jbi)，不知道有几千里长。译：鲲很大，不知道(zh do)它有几千里。译：鲲变化成鸟，它的名字叫鹏。鲲变化成鸟

13、，它的名字叫鹏。第16页/共37页第十六页，共38页。5.怒而飞，其翼若垂天之云。怒:若：好像(ho xin)振奋，这里振奋，这里(zhl)(zhl)指用力鼓动翅指用力鼓动翅膀。膀。译：大鹏用力鼓动翅膀起飞，它的翅膀就像悬挂(xungu)在天空的云。第17页/共37页第十七页，共38页。 6.6.是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。也。 是：这，指示代词是：这，指示代词 海运：海水运动。古代有海运：海水运动。古代有“六月海动六月海动”一说，一说，海动必有大风，大鹏海动必有大风，大鹏(d pn)(d pn)可借风力南可借风力南飞。飞。 徙：迁移徙：迁移

14、 判断句：判断句：.者者.也。也。“南冥者，天池也。南冥者，天池也。” ” 天池：天然形成的水池。天池：天然形成的水池。译：这只鸟，海水运动时就将迁移（借助风力译：这只鸟，海水运动时就将迁移（借助风力(fngl)(fngl)）到南海去。南海，是一个天然形成的）到南海去。南海，是一个天然形成的水池。水池。第18页/共37页第十八页，共38页。7.7.齐谐者，志怪者也。齐谐者，志怪者也。齐谐：书名齐谐：书名志：动词志：动词(dngc)(dngc)，记载，记载译：齐谐是记载译：齐谐是记载(jzi)(jzi)怪异怪异事物的书。事物的书。第19页/共37页第十九页，共38页。 8.8.谐之言曰谐之言曰“

15、鹏之徙于南冥也，水击三千鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 倒装句：倒装句：“去以六月息去以六月息”：介词结构后置，正：介词结构后置，正 常语序，常语序，“以六月息去以六月息去”。 击：拍打击：拍打(pi da)(pi da) 扶摇：旋风扶摇：旋风 以：凭借以：凭借抟：盘旋抟：盘旋(pnxun)(pnxun)飞翔。飞翔。去：离开去：离开(l (l ki)ki)息：气息，这里指风。息：气息，这里指风。译：译：谐谐上记载说：上记载说：“当鹏迁往南海时，翅当鹏迁往南海时，翅膀膀拍打拍打水面能激起三千里的浪涛。它乘着水面能激起三千

16、里的浪涛。它乘着旋风旋风盘旋盘旋飞上九万里的高空，飞上九万里的高空，凭借凭借着六月的着六月的大风离大风离开开了北海。了北海。”第20页/共37页第二十页，共38页。 9.9.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 野马：山野中的雾气，浮动野马：山野中的雾气，浮动(fdng)(fdng)奔腾奔腾如如“野马野马”。 尘埃：扬在空中的土叫尘埃：扬在空中的土叫“尘尘”，细碎的尘粒，细碎的尘粒叫叫“埃埃”。 生物：概指各种有生命的东西。生物：概指各种有生命的东西。 以：用以：用 息：有生命的东西呼吸所产生的气息。息：有生命的东西呼吸所产生的气息。译：山野译：山野(shn y

17、)(shn y)中的雾气，空气中的尘中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。埃，都是生物用气息吹拂的结果。第21页/共37页第二十一页，共38页。10.10.天之苍苍天之苍苍(cngcng)(cngcng)，其正色，其正色邪？其远而无所至极邪？邪？其远而无所至极邪？正色：真正的颜色正色：真正的颜色其：表示选择其：表示选择译：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？译：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为还是因为(yn wi)(yn wi)天空高远而看天空高远而看不到尽头呢？不到尽头呢？第22页/共37页第二十二页，共38页。11.11.其视下也，亦若是则已矣。其视下也，亦若是则已矣。其：代词，大

18、鹏。其：代词，大鹏。是：这样是：这样(zhyng)(zhyng)已矣：罢了已矣：罢了译：大鹏从天空往下看，也不过像人译：大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样在地面上看天一样(yyng)(yyng)罢了。罢了。第23页/共37页第二十三页，共38页。梳理梳理(shl)(shl)文言知识点文言知识点通假字：通假字：“冥冥”通通“溟溟”，海。，海。一词多义：一词多义： 古今古今( jn)( jn)异义：怒异义：怒去以六月息者也：去以六月息者也： 凭借凭借(pngji) (pngji) 大风大风生物之生物之以以息息相吹也：用相吹也：用 气息气息古：古：振奋，这里指用力鼓动翅膀振奋，这里指用力鼓

19、动翅膀。今：愤怒，形容气势很盛。今：愤怒，形容气势很盛。第24页/共37页第二十四页，共38页。词类活用词类活用(1)(1)方位名词作状语方位名词作状语抟扶摇抟扶摇(fyo)(fyo)而上者九万里而上者九万里原意为原意为 , ,在在文中意思为文中意思为 。 (2)(2)形容词作名词形容词作名词志怪者也志怪者也原意为原意为 , ,在文中意在文中意思为思为 。方位方位(fngwi)名词，上名词，上面面向上向上(xingshng)奇怪奇怪怪异的事物怪异的事物第25页/共37页第二十五页，共38页。重点重点(zhngdin)(zhngdin)实词实词（1 1）其翼若垂天之云：）其翼若垂天之云：（2 2

20、）是鸟也，海运则将徙于南冥：）是鸟也，海运则将徙于南冥：（3 3）齐谐者，志怪者也：）齐谐者，志怪者也：（4 4）水击三千里：）水击三千里：（5 5）抟）抟 扶摇而上者九万里：扶摇而上者九万里： （6 6）去以六月息者也）去以六月息者也 （7 7）其正色）其正色(zhngs)(zhngs)邪？：邪？：（8 8）其远而无所至极邪？）其远而无所至极邪？（9 9）亦若是则已矣）亦若是则已矣 悬挂悬挂(xun(xungu)gu)迁移迁移是：这，指示代词是：这，指示代词记载记载离开离开气息，这里指风气息，这里指风真正的颜色真正的颜色表示选择表示选择罢了罢了拍打拍打旋风旋风盘旋飞翔盘旋飞翔第26页/共37

21、页第二十六页，共38页。四、理清层次四、理清层次(cngc)(cngc)1.“1.“北冥有鱼北冥有鱼南冥者，天池也南冥者，天池也”写了哪写了哪些内容？些内容？“ 描写描写(mioxi)(mioxi)神奇的巨鲲大鹏：体形、神奇的巨鲲大鹏：体形、背、翼、活动；背、翼、活动；2.“2.“齐谐者，齐谐者，亦若是则已矣亦若是则已矣”运用运用了哪些写作手法？了哪些写作手法？ 引用、类比引用、类比第27页/共37页第二十七页，共38页。五、悟文章主旨五、悟文章主旨1.1.大鹏如何高飞九万里的？大鹏如何高飞九万里的？-凭借六月的大风凭借六月的大风2.“2.“野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动依靠什么？写它们的运

22、动依靠什么？写它们有什么作用？有什么作用？-它们运动必须依靠气息它们运动必须依靠气息, ,这里和鹏相比这里和鹏相比, ,说说明万物均明万物均“有所凭借有所凭借”“”“依靠依靠”,”,万物无论大小万物无论大小, ,都受到不同的限制都受到不同的限制, ,处在不同的束缚之中。因处在不同的束缚之中。因此此,“,“大鹏大鹏”“”“野马野马”“”“尘埃尘埃”,”,状似逍遥状似逍遥, ,其实其实并没有达到并没有达到(d do)(d do)真正的逍遥。真正的逍遥。第28页/共37页第二十八页，共38页。3.以上这些事物与论述以上这些事物与论述“逍遥游逍遥游”有什么联系？有什么联系？-说明说明(shumng)世

23、间万物都要凭借外力才能活动世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了从而回答了“逍遥逍遥”要有所依凭。要有所依凭。第29页/共37页第二十九页，共38页。思考：思考：“天之苍苍天之苍苍(cngcng)(cngcng)亦亦若是则已矣。若是则已矣。”这句话表达了什么意思？这句话表达了什么意思？ 本句可译为本句可译为“天色深蓝，这是它真正颜色呢，还是天色深蓝，这是它真正颜色呢，还是因为天高远而看不到尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也不因为天高远而看不到尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。过像人在地面上看天一样罢了。” 意思是鹏鸟飞在天空看地面，和人们仰视天空看到的意思是鹏鸟飞在天空看地

24、面，和人们仰视天空看到的是一样的，都不能看到是一样的，都不能看到“正色正色”，人和大鹏，人和大鹏(d pn)对对“正色正色”的认识，都的认识，都“有所恃有所恃”，都受到距离的限制，都受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境。不能达到真正的逍遥之境。第30页/共37页第三十页，共38页。主旨：主旨：庄子借助鲲鹏的寓言说明任何事物庄子借助鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定条件的，他的存在都是依附于一定条件的，他们的活动们的活动(hu dng)(hu dng)都是有所凭都是有所凭借的。借的。第31页/共37页第三十一页，共38页。六、赏鲲鹏形象六、赏鲲鹏形象1.1.开头作者如何写鲲、鹏的？运用

25、哪两种修辞手开头作者如何写鲲、鹏的？运用哪两种修辞手法？表达上有何作用？法？表达上有何作用？ 夸张、比喻。先夸张鲲鹏极大，后比喻大鹏夸张、比喻。先夸张鲲鹏极大，后比喻大鹏奋起而飞，翅膀像悬天之云。神奇壮美，充满奋起而飞，翅膀像悬天之云。神奇壮美，充满(chngmn)(chngmn)浓厚的浪漫主义色彩。浓厚的浪漫主义色彩。2.“2.“抟扶摇而上者九万里抟扶摇而上者九万里”的鲲鹏给了你怎样的的鲲鹏给了你怎样的启示？启示？ 鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空，鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空，启示人们要胸怀远大的理想启示人们要胸怀远大的理想(lxing)和抱负，勇于搏击，和抱负

26、，勇于搏击，敢于追求。敢于追求。3.赏析赏析(shn x)“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里九万里”。 此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击击”“”“抟抟”等字生动等字生动传神，让人产生丰富的想象和联想。传神，让人产生丰富的想象和联想。第32页/共37页第三十二页，共38页。1.1.写鲲鹏的目的地是写鲲鹏的目的地是“南冥

27、南冥”有什么作用？有什么作用？-与出发地与出发地“北冥北冥”形成对比，表现形成对比，表现(bioxin)(bioxin)鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙到极南之地，可见其志向远大。徙到极南之地，可见其志向远大。2.2.为何要引述齐谐的记载？为何要引述齐谐的记载？-对鲲鹏之事补充说明，使文章更具说服对鲲鹏之事补充说明，使文章更具说服力，让人们相信鲲鹏的真实性。力，让人们相信鲲鹏的真实性。第33页/共37页第三十三页，共38页。文中成语文中成语鹏程万里：形容前程远大。鹏程万里：形容前程远大。扶摇直上：形容地位扶摇直上：形容地位(dwi)(dwi)、名、名声、价值等迅速上升。声、价值等迅速上升。唐朝诗人李白的上李邕曾说：大唐朝诗人李白的上李邕曾说：大鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。”诗句的意思是：大鹏总有一天会和风诗句的意