贞观政要_慎终(五)原文-翻译-全文

1、4贞观政要慎终(5)原文|翻译|全文正兵：唐代实行府兵制，正兵即指府兵。上番：唐代府兵从农民中征点，轮流调到京城担任宿卫。和市：古时官府向百姓议价购买东西。【译文】过去陶唐、成汤的时代并非没有灾害，而他们的美名却万古流芳， 这是因为他们都能够有始有终地实行无为无欲的政策，遇到天灾，他们就为黎民百姓分忧解难。风调雨顺的年代，他们也戒骄戒躁。贞观 初期，中原连年遭受霜灾、旱灾，老百姓纷纷迁居关外，他们扶老携 幼举家迁徙，虽然尝尽了旅途的颠沛流离，却没有一家一户逃亡，没 有谁抱怨，这都是因为百姓知道陛下怀有体恤百姓的良苦用心， 所以 即使死去也没有二心。可是近年来，老百姓被繁重的徭役压得喘不过 气来

2、，关中的百姓，更是苦不堪言，干杂活的匠人，都被官府雇佣， 服兵役的人，被四处驱使；皇帝为采购用物到处搜寻，送货脚夫的足 迹不绝于道路。这样下去势必会带来弊端，老百姓宁静的生活会受到 干扰，再加上这几年来水旱灾害时断时续，稻谷青黄不接，恐怕如今 百姓的心，再不如贞观初期那般祥和宁静了。 这是朝廷不能善终的表 现之十。【原文】臣闻祸福无门，唯人所召人无衅焉，妖不妄作。伏惟陛下统天御宇十有三年，道洽寰中，威加海外，年谷丰稔，礼教聿兴， 比屋喻于可封，菽粟同于水火。暨乎今岁，天灾流行。炎气致旱，乃 远被于郡国；凶丑作孽，忽近起于毂下。夫天何言哉？垂象示诫， 斯诚陛下惊惧之辰，忧勤之日也。若见诫而惧，择

3、善而从，同周文之 小心，追殷汤之罪己，前王所以致礼者，勤而行之，今时所以败德者， 思而改之，与物更新，易人视听，则宝祚无疆，普天幸甚，何祸败之 有乎？然则社稷安危，国家治乱，在于一人而已。当今太平之基，既 崇极天之峻；九仞之积，犹亏一贯之功。千载休期，时难再得， 明主可为而不为，微臣所以郁结而长叹者也。【注释】衅：破绽，漏洞。毂下：旧指京城。赛（ku ）：盛土的筐子。休期：美好、吉利的日子。【译文】我听说 祸福不会凭空降临，除非人自己招惹是非 。人如果不 挑衅，妖怪不会平白无故地出现 。陛下统治天下已有十三年，威加 四海，万民臣服，年年五谷丰登，礼法教化也重新得以确立。家家户 户都知道遵守道德

4、光荣，菽粟同水火一样容易得到。可是近年来，旱 灾不断，现在已经殃及到了周围的郡国。凶恶的坏人犯上作乱，忽然 发生在京城这样近的地方。上天怎么会说话呢？这是天意，老天在显 示征兆以警戒世人，现在是陛下应该警醒，勤于政务的时候了。如果陛下看见警戒能够产生畏惧，施行仁义，像周文王那样小心谨慎，商 汤那样严以律己，前王们孜孜以求的条例都能够勤勉地执行， 对如今 败坏仁德的行为，都能够反省并改过，以此来改变百姓对朝廷的看法， 那么国家就可以长治久安，永享太平了，灾祸怎么还可能产生呢？社 稷的安危，国家治乱，全系于陛下一人啊！当今乃太平盛世，这在历 史上是前所未有的，但是仍需百尺竿头，更进一步。如今是创造

5、伟业 的千载难逢的良机，时不我与，稍纵即逝，古代圣明的君主都在可以 有所作为的时候实行无为而治的政策， 陛下应当三思，这也是臣下时 常牵挂于心的事情。【原文】臣诚愚鄙，不达事机，略举所见十条，辄以上闻圣德。伏愿陛下 采臣狂瞽之言，参以刍尧之议，冀千虑一得，衮职有补，则死日生年， 甘从斧钺。疏奏，太宗谓徵曰：人臣事主，顺旨甚易，忤情尤难。公作朕耳目股肱，常论思献纳。朕今闻过能改，庶几克终善事。若违此言， 更何颜与公相见？复欲何方以理天下？自得公疏，反复研寻，深觉词强理直，遂列为屏障，朝夕瞻仰。又寻付史司，冀千载之下识君臣之 义。乃赐徵黄金十斤，厩马二匹。【译文】为臣确实愚昧无知，不通事理，略举所

6、见十条，有扰陛下圣听。 但愿陛下采纳臣下狂妄之言，参考这些浅薄的议论，希望一得之见能 有补于圣上，这样为臣虽死犹生，甘受刑戮。看罢奏疏，唐太宗对魏徵说：臣子侍奉君主，只顺从旨意是很容易的，忤逆君王的心意可就太难了。你作为我的助手，能常常想着 向我进谏，的确难能可贵。现在我已经知道了自己的过错，希望能够 改正，在政务上做到善始善终。如果违背了你的意见，我又有何颜面 再见到你？又怎么才能把天下治理得井井有条呢？我得到你的奏疏 之后，反复研读思考，觉得你的意见言辞激烈但道理坦直，所以我将 它贴在屏风上，早晚都能够看到。还把奏疏交付给编写史书的官员抄 录，希望千年之后，人们都能够知道我们君臣之间的情义。事后，唐太宗赏赐给魏徵黄金十斤，良马二匹。【原文】贞观十四年，太宗谓侍臣日：平定天下，朕虽有其事，守之失图，功业亦复难保。秦始皇初亦