归园田居(其一)ppt实用教案

1、2017新年情侣签名一男一女简单版路再远，终有尽头。伤再深，亦会痊愈。所有的男人、对于女人来说都是一个玩物所有的女人、对于男人来说都是用来消遣理科的强大(qingd)在于你抄了答案也看不懂的文科的强大(qingd)在于你看了答案就不想抄了男人|蒳感觉、狠伈 没结局女人|蒳感觉、狠痛 缺爱情对于男人来说，最漂亮的女人是不能得到的。对于女人来说，最潇洒的男人是已经拥有的。文字背后是我们的影子。影子背后是我们的疼痛。心连心一辈子不分离手牵手一辈子不放弃天还未蓝海还未潮我怎敢离爱还未散情还未老我怎敢去女生打男生叫撒娇男生打女生叫混蛋没有你的心，我不敢去想象。没有你的梦，我还假装坚强。少年我爱你想你念你

2、宠你心疼你珍惜你保护你不能失去你少年娶了我好吗菇凉我爱你想你念你宠你心疼你珍惜你保护你不能失去你菇凉嫁给我好吗我家爷们说：世界上最傻的媳妇让我摊上了。我家媳妇说：世界上最最聪明的爷们我要了。致青春告诉我们长的好看的人才有青春小时代告诉我们世外桃源世外桃源(sh wi to yun) “ “夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷”“土地平旷，屋舍土地平旷，屋舍(w sh)(w sh)俨然，有良田美池桑俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。衣著，悉

3、如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。” 桃花源记桃花源记第1页/共24页第一页，共25页。陶渊明陶渊明又名：潜又名：潜 字：元亮字：元亮 自号：五柳先生自号：五柳先生谥号谥号(sh ho)(sh ho)：靖节先生靖节先生东晋最杰出东晋最杰出(jich)的诗人的诗人开创开创(kichung)田园田园诗一体，为古典诗歌开诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。辟了一个新的境界。第2页/共24页第二页，共25页。 时代(shdi)与陶渊明 陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期: 19 : 19 岁岁, , 遭遇淝水之战遭遇淝水之战; 21 ; 21 岁岁, ,

4、 司马父子擅权司马父子擅权; 35 ; 35 岁岁, , 司马司马暴政引起孙恩十余万农民大起义暴政引起孙恩十余万农民大起义; 38 ; 38 岁岁, , 桓玄杀司马篡位桓玄杀司马篡位自立自立; 40 ; 40 岁岁, ,刘裕杀桓玄刘裕杀桓玄, , 弑晋安帝弑晋安帝, , 立恭帝立恭帝; 56; 56岁岁, , 刘刘裕逼恭帝禅位裕逼恭帝禅位, , 篡而代之。各路人马无不是打着拥主护国篡而代之。各路人马无不是打着拥主护国的旗号的旗号, ,干的却是打家劫舍的勾当干的却是打家劫舍的勾当, , 真是真是“ “ 乱看惯了乱看惯了, , 篡篡也看惯了也看惯了”。而且身在官场之中。而且身在官场之中, , 更需

5、在纷乱的政局中见更需在纷乱的政局中见风使舵风使舵, , 相机而动相机而动, , 委曲求全委曲求全, , 这对于生性这对于生性(shngxng)(shngxng)洒洒脱崇尚自由的渊明而言脱崇尚自由的渊明而言, , 的确是一张压抑心志的大网。的确是一张压抑心志的大网。第3页/共24页第三页，共25页。时代背景时代背景 陶少年时大有陶少年时大有“大济苍生大济苍生”之壮志。但是之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为被当时之人讥骂为“小人小人”、“溪狗溪狗”。到了。到了陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重陶渊明时，家世没落，自然更

6、得不到社会的重视。陶到视。陶到2929岁时才出仕，不久又归隐。后又时岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在隐时仕。在4141岁时，为彭泽县令，在官八十余岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见(jijin)(jijin)，他叹道：，他叹道：“我不能为五斗米折我不能为五斗米折腰向乡里小儿。腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路。路。第4页/共24页第四页，共25页。归园田归园田(yuntin)居居陶渊明陶渊明第5页/

7、共24页第五页，共25页。 归园田居一共有五首，写作于隐归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年（公元居后第二年（公元406年）。分别从辞官场、年）。分别从辞官场、聚亲朋、乐农事聚亲朋、乐农事(nngsh)、访故旧、欢夜、访故旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。关于关于(guny)作品作品第6页/共24页第六页，共25页。少无适俗韵，少无适俗韵， 性本爱丘山。性本爱丘山。误落尘网中，误落尘网中， 一去三十年。一去三十年。羁鸟恋旧林羁鸟恋旧林, , 池鱼思故渊。池鱼思故渊。开荒南野际，开荒南野际， 守拙归园田。守拙归园田。方宅十余亩，方宅十余亩， 草

8、屋八九间。草屋八九间。榆柳荫后檐，榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。桃李罗堂前。暧暧远人村，暧暧远人村， 依依依依(yy)(yy)墟里烟。墟里烟。狗吠深巷中，狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，户庭无尘杂， 虚室有余闲。虚室有余闲。久在樊笼里，久在樊笼里， 复得返自然。复得返自然。归园田归园田(yuntin)居居其一其一第7页/共24页第七页，共25页。气质(qzh)，本性 束缚(shf) 尘网(chn wn)： 愚拙 覆盖、遮盖 排列 昏暗不明的样子 虚空闲寂的居室 樊笼： 韵： 羁： 拙： 方宅：世俗的罗网，尘世，比喻仕途，官场 。关鸟兽的笼子。比喻官场。字词积累字词积累 荫： 罗：

9、 暧暧： 虚室：住宅方圆四周第8页/共24页第八页，共25页。 找出描写田园生找出描写田园生活的句子说说诗人为活的句子说说诗人为我们描绘我们描绘(miohu)了一幅怎样的生活图了一幅怎样的生活图景呢？景呢？感受感受(gnshu)意境意境第9页/共24页第九页，共25页。思考:诗人(shrn)如何描写园田？园田的景色有何特点?体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？恬静恬静(tinjng) (tinjng) 空阔空阔 幽雅幽雅 朦胧。朦胧。 对田园生活的热爱对田园生活的热爱(r i)所见：方宅、草屋，榆柳、桃李 。（亲切可即，环境幽雅美丽）远村、炊烟。（给人以悠长的遐思）狗吠、鸡鸣。（以动衬静

10、，更显宁静、 和平 ）近远所闻：色彩声音反复吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。 小结：第10页/共24页第十页，共25页。 白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上，“白描”作为(zuwi)一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。第11页/共24页第十一页，共25页。 思考:“归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么?在这个明示信息下还潜藏着哪些值得(zh d)我们思考的问题? 眉 目 传 情题眼：“归” 其中隐藏的信息：

11、（1）从何而归？为何(wih)而归？归向何处？归去如何？第12页/共24页第十二页，共25页。1.从何而归?2.为何(wih)而归?情厌恶(ynw)悔恨A A、少无适俗韵：、少无适俗韵： 性本爱丘山：性本爱丘山： 情 境 复 原官场(gunchng)生活喻尘网樊笼显示了不同流俗的高尚情操表明归隐田园的意向。 B B、守拙归园田 ：保持自己高尚的节操和自由的品性第13页/共24页第十三页，共25页。4.归去(u q)如何?无尘无尘(w chn)杂杂/有余有余闲闲/久久/复复思考:从中可以见出作者的人格倾向和精神(jngshn)追求是怎样的?明确明确:厌恶官场厌恶官场,热爱田园热爱田园,追求精神上

12、的自由和独立追求精神上的自由和独立!所感：3.归向何处？“守拙守拙归园田归园田”第14页/共24页第十四页，共25页。 身居田园的作身居田园的作者者(zuzh)感觉感觉如何呢？如何呢？体会体会(t(thu)hu)感感情情第15页/共24页第十五页，共25页。作品作品(zupn)链接链接 乃瞻衡宇乃瞻衡宇(hn(hn y) y)，载欣载奔。，载欣载奔。 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 归去来兮辞归去来兮辞第16页/共24页第十六页，共25页。比较比较(bjio)阅读阅读性嗜酒，家贫，不能常得性嗜酒，家贫，不能常得环堵萧然环堵萧然(hun d xio (hun d xio

13、 rn)rn)，不蔽风日，不蔽风日短褐穿结，簟瓢屡空短褐穿结，簟瓢屡空 五柳先生传五柳先生传第17页/共24页第十七页，共25页。 作者作者(zuzh)为何刻意为何刻意隐去现实生活的艰难和困顿，隐去现实生活的艰难和困顿，将田园生活写的如此美好呢？将田园生活写的如此美好呢？思考思考(sko)讨论讨论第18页/共24页第十八页，共25页。把握把握(bw)思想思想 对官场的厌恶，对田园生活的向往(xingwng)，追求内心的宁静。作者的归隐并非消极避世，而是出于内心的意愿。第19页/共24页第十九页，共25页。作品作品(zupn)链接链接 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 富贵非吾愿，帝乡不可(bk)期

14、。 归去来兮辞 衣沾不足衣沾不足(bz)(bz)惜，但使愿无违。惜，但使愿无违。 归园田居（三）归园田居（三） 第20页/共24页第二十页，共25页。陶渊明辞官的原因官场黑暗，政治上无法作为官场黑暗，政治上无法作为田园静美，精神上自由闲逸田园静美，精神上自由闲逸远离尘世，道德远离尘世，道德(dod)上抱朴守上抱朴守拙拙第21页/共24页第二十一页，共25页。小结：归园田居，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵(fgu)，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 第22页/共24页第二十二页，共25页。 作 业：1、背诵本诗。2、将课堂讨论题中自己的观点(gundin)形成文字。题目： 从陶渊明看中国文人的二难选择第23页/共24页第二十三页，共25页。谢谢您的观看(gunkn)！第24