xx孙子兵法读书笔记2000字

1、xx 孙子兵法读书笔记 2000 字 一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不 厌，以下是推荐的孙子兵法读书笔记 2000 字，欢迎阅读 !孙子兵法读书笔记 2000 字一 书柜里面的书不下上百本，而我最喜欢的莫过于那本博大精深 的恢宏著作孙子兵法，可谓：“故书不厌百回读，熟读深思子自 知”。首先，喜欢孙子兵法这本书是为作者的意志力所折服。其 作者孙膑，战国时期著名军事家， 孙武后裔。主要活动于齐威王时期。 早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。 庞涓出任魏将后， 妒孙膑之才而将 其骗至魏，施以膑刑 （割去膝盖骨 ） ，因有孙膑之称。后经齐国使者秘 密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身

2、居辎车，计杀庞涓，大败 魏军。作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚强 意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、 不放弃的精神理念对我个人 有着超强的震撼力。工作的艰辛、繁琐经常会让我失去耐心，业主们 的不理解，也会让我在事业的追求中迷失方向感这一切和作者的 经历相比， 又是多么的微乎其微啊， 作者的经历更让我坚定了自己的 人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。其次，孙子兵法是我们中国人自己的著作、是我国灿烂的 古代文化中一份珍贵的遗产、 是我们中华民族五千年文明的结晶。 美 国人称孙子兵法为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的 必修书目 ; 日本人将孙子兵法列为商界领袖的

3、必读书。作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著 作而深深的着迷。 当然，孙子兵法中最吸引我的还是书中的内容博大精深、 思想深刻卓越，逻辑紧密严、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍 意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、 人生追求甚至家庭关系等方面， 也有着相似的联系。 对我个人来说更 是：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”懂得变通的理解，很多理 论、原则都是可以借鉴运用到工作中的。1. 孙子兵法中的“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备 的五种能力 ; 通过对比，我发现自己还不具备足智多谋、勇敢果断的 能力，而工作中应当做到的赏罚有信还贯彻落实

4、的不到位。 自己仁爱 部下、治军严明的管理理念更应该发挥的淋漓尽致。 孙子兵法在 用人方面更独到之处，在始计篇中提出“主孰有道，将孰有能” 强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重 ; 作为一名 基层工作的者，我的理解是亲爱士卒，使其心甘情愿赴汤蹈火，与主 将同生死。但亲爱绝不是溺爱，更不是放纵，而是纪律严明，令行禁 止、阵法整齐、调度有数。2 、在军争篇中，阐述了两军对垒战争的决策者一定要在战 前做周密的计划， 对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安 排，也就是说， 要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了 很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，对团体和个人有

5、了更高的要求。“故善战者， 求之于势，不责于人，故能择人而任势” 其中要点在“势”而不在“人”。人员的组织架构只是手段，而非目 的，而不是被动地对下属求全责备。 它必须能因“势”的变化而变化， 因地生宜，灵活运用，让每一位量才而用，恰到合适，掌握适度，发 挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变 化而取胜者，谓之神” （虚实篇 ） 中所强调的“势”类似。3. “故杀敌者，怒也 ;取敌之利者，货也” （作战篇） 要使军队英 勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气 ; 要想夺取敌人的物资，就 必须借助于物质奖励。 企业若要在竞争中立于不败之地， 成为一个颇 具战斗力的团队，就应该

6、提倡一种“同仇敌忾”的团队精神。正所谓 “上下同欲者胜” （ 谋攻篇 ） 一样的道理。在物业工作中，必须重视绩 效管理，同时辅之激励手段，如物质奖励、精神奖励。随着人们对需 求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要， 所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。 这点于“夫兵形像水， 水之形，避高而趋下 ; 兵之形，避实而击虚” （ 虚实篇）中强调的“避 实击虚”的效果一样。在工作中，我们一定要尽量做到投其所需，实 现激励效果。初读孙子兵法时，只觉得晦涩 ; 再读孙子兵法时，脑袋 有几分会思考了，好像是有那么回事 ; 如今，又捧起孙子兵法一 书时，思绪万千，感悟良多。学习“孙

7、子兵法”，真的感受到中华文 化的深厚与精髓， 我们今天所做的一切， 我们的老祖宗原来在数千年 前就已认知和分析得如此确切与深透， 使我们不得不深深感叹前人的 伟大和华夏文明的精深的同时，多读读我们中国人自己的文化经典， 多读多思考， 才能发觉其中无穷的智慧， 只有这样才能使我们在以后 的生活、工作中取得更好的成就。孙子兵法读书笔记 2000 字二 孙子兵法是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军 事经典著作。 孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居 吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所 撰兵法 13 篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐 晋，扬名

8、诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。孙子在开篇即提出了作战取胜的五个重要因素。“一曰道，二 曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”“道”指的是好的出兵理由，使 民心倾向你这边。道是为了得民心，做到上下同欲。“天”、“地” 强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、 领导能力。 “法”强调法规纪律。“ 凡 此 五 者， 将 莫 不 闻， 知 之 者 胜， 不 知者 不 胜”。在古代，将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。在计篇中孙子提到“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道， 不可不察也。”说明孙子战争保持一种谨慎的态度。 “上兵伐谋，其 次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法

9、为不得已”这表明孙子对于 是否进行战争相当审慎 ; “兵贵胜，不贵久” 、“以迂为直，以患为 利”则表明孙子对如何进行战争相当谨慎。孙子认为战争胜败的五项基本因素是：一是政治，二是天时， 三是地利，四是将帅，五是法制。政治，是讲要使民众和君主的愿望 一致。天时，是讲昼夜、阴晴、寒冬等季节变化。地利，是讲远途、 近路、险要等地形条件。 将帅，是讲才智、诚信、仁慈等条件。法制， 是讲部队的编制、将帅的职责等部队基本情况。孙子认为用兵作战不单是军事力量的对比，它主要是政治、经 济、文化等多因素的决斗。 战争是以有生力量为主的物质基础上进行 的智力斗争，使用诈术是它的特征。用兵作战以欺诈为原则，要领在

10、 于诡诈（欺骗） 。其诡道思想在“诡道十二法” 中得到了充分体现。“诡 道十二法”： 1、能而示之不能 2、用而示之不用 3 、近而示之远 4、 远而示之近 5、利而诱之 6、乱而取之 7、实而备之 8、强而避之 9、 怒而挠之 10、卑而骄之 11、佚而劳之 12、亲而离之。诡道“前四条” 是以相反的形象迷惑对方，使对方不辨真假。 “后八条”是因势利导 造成不利于对方而利于我方的假象。孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、 主客、众寡、 强弱、攻守、胜败、利患等。孙子兵法正是在研 究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。 孙子 认为，要取得战争的胜利， 关

11、键在于正确地认识战争情况。 它提出一些正确认识战争情况的原则和方法。 1、 “知彼知己，百战 不殆”。强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利，作战指导必 须建立在对彼己双方情况的全面了解之上 2、 “践墨随敌，以决战 事”。即善于根据战场敌情的变化，去运用适宜的战法。为此，作战 必须要预有准备， “先为不可胜”，但决不能墨守成规，一切都要以 敌情的变化为转移。 3、 “智者之虑，必杂于利害” 。孙子认为： “军争为利，军争为危。”两军相争，双方都存在有利的一面，也存 在危险的一面。 聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到， 而不 能只看到有利的一面或有害的一面。 4、要善于观察敌人并了解敌

12、人 行为的本质内容。 孙子 认识到既要了解战争中的现象也要了解现 象背后的本质。但是要了解本质通常要费一番功夫。 “见日月不为明 目，闻雷霆不为聪耳”。它强调认识战争情况必须把一切不易注意到 的细微现象都收集到 , 全面了解敌情 , 并且要对收集到的情报“微妙” 一番，即经过认真的思索，以抓住本质，抓住敌人的真实意图。孙子兵法开篇就强调战争是国之大事，必须慎重对待。其 后，它又不断强调难关， “无恃其不来， 恃吾有以待之 ; 无恃其不攻， 恃吾有所不可攻也”，告诫君主和将帅，对待战争要“非利不动，非 得不用，非危不战”，兵凶战危，“主不可以怒而兴师，将不可以愠 而致战”。不战而屈人之兵的全胜思想，是一种人道主义的军事思想。它 强调不需要战争 , 就使敌人俯首称臣，这是战争的一种不战而胜