李睟光《芝峰类说》解王维诗析评范文

1、李睟光芝峰类说解王维诗析评李睟光芝峰类说解王维诗析评董就雄作者简介：董就带，男，香港城市大学中国文化中心一级导师。摘要：十六、十七世纪朝鲜著名诗评家李啐光的芝峰类说中有很多王维诗的诗评，通过析评李氏关注的王雏诗之拗体、是否袭用他人句、与同时代人比较、诗风和影响等问题后发现，李氏诗评大都颇富新意而圆满可取，其从王维诗中归结出“用字平仄”和“用律平仄”两种拗体，提出王维非袭用李嘉佑句的新沦据，对贾、王、岑、杜早朝四诗之崭新论析，引宋人诗和高丽人诗与王维诗比较，批评黄庭坚点化王维句之生硬不成语处等，俱是道前人所未道。关键词：李啐光；芝峰类说；王维；诗评中图分类号：i312. 072 文献标识码：a

2、文章编号：1002-2022(2022)04-0013-08朝鲜李睟光(1563-1628)，字润卿，号芝峰。 学问渊博，工诗能文，被称为朝鲜1617世纪最 著名的学者(2633)，有芝峰类说20卷韩国 诗话中论中国诗资料选粹中言其：“书中直接评 论中国诗人诗作，篇幅很多，又细分为诗、诗法、 诗评、御制诗、古乐府、古诗、唐诗、五代诗、宋诗、 元诗、明诗、旁流、诗艺等节目，可见作者阅览之 博；其间新意很多。”李氏对王维(701- 761)十分推崇，认为其诗与孟浩然一样诗道纯 正，俱“发自情性”，故“斯为最盛”(198)。他论王 维及其诗的文字主要见于芝峰类说。一、论王维拗律李睟光论王维诗较为突出

3、的一个特色，是甚 为关注王维七律诗的拗体问题：王摩诘律诗“酌酒与君君自宽，人情翻覆似 波澜。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠”云云， 岑嘉州诗“娇歌急管杂青丝，银烛金尊映翠眉。使君地主能相送，河尹天明坐莫辞”云云，王世贞以为皆拗体。以此言之，今人知用字平仄之为拗体，而不知用律平仄之为拗体也。这里所引王维诗句出自酌酒与裴迪，原诗是：“酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。自首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐。”李睟光所引王世贞(1526-1590)语出自世贞全唐诗说：“王摩诘酌酒与君，岑嘉州娇歌急管杂青丝，银烛金尊映翠眉八句皆拗体也。”王世贞认为

4、王维诗与岑参使君席夜送严河南赴长水都是拗体。就王维此诗格律观之，确是拗体，八句平仄是：“仄仄仄平平仄平，平平平仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。仄仄平平仄仄仄，平平仄仄平平平。仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。”四联都失粘，虽然没有失对，但不合一般律诗定制。后来黄周星(1611-1680)看到这一点：“律诗八句皆失粘，此拗体也。然语气岸兀不群，亦何必以常格绳之。”施补华(1835 -1890)亦日：“唐初七律有平仄一顺者。至摩诘、少陵犹未改。如摩诘“酌酒与君”一首，第三联“草色全经”平仄一顺；少陵“天门射日”一首，第三联“云近蓬莱”平仄一顺，此类甚多，要是当时初创此体，格调未严，今人不必

5、学也。”施氏所云“平仄一顺”应指律诗中第三联与第二联之平仄重复。像杜诗宣政殿退朝晚出左掖的二三联：“宫草微微承委佩，炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色，雪残鳷鹊亦多时。”三联与二联都重复近体基本句“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”，称为“平仄一顺”。再看王诗“草色”与“白首”联亦是重复此两个基本句。可知施氏的“平仄一顺”所指的就是诗中用拗体，乃一般律诗所无。李睟光虽直引王说，却加了“今人知用字平仄之为拗体，而不知用律平仄之为拗体”的评语，颇见新意。“用字平仄之为拗体”当指诗句中的拗，王力谓：“凡不合平仄格式的字，叫做拗。”王维酌酒&一诗就有拗的地方，首句第三字本平而用仄声字“与”，“草色”

6、联中第五字该平而用仄声字“细”，均不符一般律诗规范，即李氏说“用字平仄之为拗体”的例子。李氏所谓“而不知用律平仄之为拗体”，乃指整首诗句间不合一般七律格式，与上述句中字拗折不同。王维此诗每联都差不多由“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”两个七律基本句组成，其间虽有个别字的拗体，但都不出这联基本句。王维将此二句重叠四次成为一首七律，失粘而没有失对，就整首而言属于拗体，故称为“用律平仄之为拗体”。王诗之拗折，正如后来施补华所言，应是“当时初创此体，格调未严”的结果。王世贞虽然比李氏更早看到此诗是拗体，但李氏看得较深入，提出“用字平仄之为拗体”、“用律平仄之为拗体”两种细致分类，实乃新说。这已牵涉到律

7、诗中拗调的问题，也就是句与句、联与联的问题，而不是一句中字词的拗折，后来到清代李宗文律诗四辨中的辩调一卷才确切详尽地作出各种拗调的分析，但较李啐光年代要延后很多。清代黄周星和施补华虽也意识到此问题，但亦已是后于李睟光，且未如李氏讲得明晰。李氏亦反对王维七律诗多用仄法的倾向：“王世贞言：(范文先生网 )摩诘七言律，一二首外多用仄法，不足学也。此言似然矣。”引王氏语，说王维七律除一二首外，其它多用“仄法”，不足为学。王氏原文日：“摩诘七言律，自应制、早朝诸篇外，往往不拘常调。至酌酒与君,-篇，四联皆用仄法，此是初盛唐所无，尤不可学。”仔细分析王维的20首七律诗，应制 -篇平仄的确符合一般七律标准。但早朝一篇却不符合，其末联“朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头”与上联“日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮”失粘。王世贞可能看了前六句没问题，就不看末二句，故不知此首也是“不拘常调”，导致李氏直引之而不觉。事实上，20首七律中，除应制一首外，还有大同殿生玉芝龙池上有庆云百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事、敕赐百官樱桃、敕借岐王九成宫避暑应教、酬郭给事、既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新除使君等诸公、早秋山中作、送杨少府贬郴州等共8首符合一般七律规范，余下12首都不合，故王世贞说“自应制、早朝诸篇外，往往不拘