部编版五年级语文上册文言文阅读与理解复习针对练习

1、部编版五年级语文上册文言文阅读与理解复习针对练习班级：_ 姓名：_1. 课内阅读。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。1对加点字的解释不正确的一项是（）。A.楚人有鬻盾与矛者（买）。B.其人弗能应也（楚人）。C.以子之矛陷子之盾（你）。D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（放在句首，表示将发议论。）2“其人弗能应也”的原因是什么？_3学习这则寓言后，你得到了什么启示？_4请用“自相矛盾”写一句话。_2. 阅读文章，回答问题。欧阳苦读欧阳公四岁而孤？，家贫无资。

2、太夫人以荻（dí）画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾（l）里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（注释）欧阳公：指欧阳修，北宋时期卓越的文学家、史学家。“唐宋八大家”之一。孤：幼年丧父。荻：芦苇秆。闾里：乡里。士人：读书人。凿壁偷光匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。（注释）衡：西汉经学家。不逮：指烛光照不到。穿壁：在墙上打洞。邑人：同县的人。大姓：富户，

3、大户人家。佣作：被雇佣劳作。偿：酬报。资给：资助。遂：终于。大学：有学识的人。1比较阅读两则故事，填写下表。人物内容欧阳修匡衡家境_勤学而无烛读书遇到的困难_邻居有烛而不逮解决无书可读的方法_成就_  2下列句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）。A.及其/稍长，而家无书读，就/闾里/士人家/借而读之，或/因而抄录。B.国衡/字稚圭，勤学/而无烛。邻舍有烛/而不逮，衡/乃穿壁/引其/光。C.邑人/大姓/文不识，家富多书，衡/乃与其佣作，而不求偿。3判断下列说法是否正确，正确的打“”，不正确的打“×”。（1）欧阳修成功的主要原因是家长的善于教育，严格要求。（_

4、）（2）凿壁偷光中主人借书给匡衡是因为匡衡无偿当他的雇工，他很感动。（_）（3）两则故事都告诉我们条件再艰苦也不能成为读书的障碍，只要肯下功夫，必有所成。（_）（4）“以获画地”与“以书映光”中的“以”都是“用，把”的意思。（_）4你还知道哪些古代人物苦学的故事？_3. 课内阅读。杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”1写出加点字的读音并填空。孔君平诣（_）其父，为（_）设果。是_为_设果。2“惠”同“_ ”，“甚聪惠”是说杨氏之子_ ，从文中“_ ”这一

5、句话可以看出。3杨氏之子的回答非常巧妙，妙在：_ 。4解释下列句中加点的字。（1）孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：_ 乃：_（2）孔指以示儿曰。示：_ 曰：_（3）未闻孔雀是夫子家禽。未：_   闻：_5翻译文中画线句子。_4. 阅读与理解。徐孺子赏月徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”（注释）尝：曾经。瞳子：瞳仁。1联系句子，给加点字词选择正确的解释。（1）尝月下戏（_）  A戏弄 B演戏 C玩耍，游戏（2）不然（_）   A不错 B不对

6、 C不像2面对别人的提问，徐孺子是怎么回答的呢？请你用现代的话写一写。有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是会更明亮呢？”徐孺子答道：“_。”3和杨氏子一样，徐孺子也显示出了超人的智慧，那么他的回答智慧在哪里呢？请写出你的理解。_5. 文言文阅读。丁生爱弟丁生有弟，甚爱之。一日，弟疾，卧床不能起。丁生暇时，辄坐床前，为弟讲故事，唱歌曲，以解其闷。及疾愈，始已。选自民国老课本注释：疾：病，身体不舒服。暇（xiá）：空闲。辄（zhé）；总是，就。及：等，等到。1“甚爱之”和“甚聪惠”的“甚”都是“很，非常”的意思（   ）A.正确 B.错误2“甚爱之

7、”中“之”的意思是（   ）A.代词，指丁生 B.代词，指丁生的弟弟3在弟弟卧床不能起时，丁生都为弟弟做了什么？请用原文回答。_6. 小古文阅读。高山流水伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。选自列子·汤问1给加点字选择正确的解释。伯牙善鼓琴（_）善良；慈善。 擅长；长于。赞许。善哉（_）善良；慈善。 擅长；长于。赞许。志在高山（_）意向，心里想着。记号。记载的文字。伯牙所念（_）惦记。说，读，诵读。 心里想到的。2用自己的话说说画线部分的意思。_3由“伯牙

8、所念，钟子期必得之”可以看出（）。A.伯牙弹的曲子，钟子期都听得清清楚楚B.伯牙弹什么，钟子期都听不懂C.伯牙心里想什么，都能通过琴声传达出来D.钟子期也很懂音乐，伯牙的琴声中听不出伯牙所想4“高山流水”常用来比喻。A.知音难遇或乐曲高妙B.有山有水的绝美风景C.纤尘不染的美好境界D.文笔流畅优美7. 文言文阅读。愚人食盐昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。盐已口爽，反为其患。1解释下列句子中加点的字。（1）主人与食（ ）（2）更为益盐（ ）（3）缘有盐故（ 

9、;）（4）反为其患（ ）2愚人发现食物因盐而好吃之后，做了什么事？_3请你用简洁的语言总结出这则文言文蕴含的道理。_8. 课内阅读。 鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲（yù  yì）也。二者不可得兼 (jin  qin)，_。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，_。1给加点的字选择正确的读音，用“”画出来。2把画横线的地方按原文填空。3解释所填句子的意思。_9. 读寓言故事，完成填空。宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。1这则寓言故事是：_。2这则寓言故事

10、的比喻意思是：_。10. 阅读与理解。智子疑邻宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。1下列带点字解释有误的一项是()A.天雨墙坏雨:下雨 B.其邻人之父亦云父:父亲C.暮而果大亡其财亡:丢失 D.其家甚智其子甚:很,十分2下列句子,朗读停顿正确的一项是()A.其家/甚智其/子,而/疑邻人之父。B.其家/甚/智其子,而/疑邻人之父。C.其/家甚智/其子,而/疑邻人之父。D.其/家甚/智其子,而/疑邻人之父。3用现代汉语翻译下面句子不正确的一项是()A.宋有富人,天雨墙坏。翻译:宋国有个富人,天下雨毁坏了墙。

11、B.暮而果大亡其财。翻译:晚上果然丢失了大量钱财。C.不筑,必将有盗。翻译:不把它修好,一定会有盗贼进来。D.其家甚智其子。翻译:他家的那个孩子十分聪明。4这个故事主要想告诉我们()A.出现问题要及时补救。 B.富人儿子非常聪明。C.评价一个人要客观公正。 D.做人不要多管闲事。11. 阅读文言文晏子使楚，完成练习。晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子

12、？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”（注释）使：出使，被派遣前往别国。以：因为。短：这里是人的身材矮小的意思。袂：衣袖。命：命令，这里是委任、派遣的意思。主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的“主”字指国君。不肖：不贤，没有德才。宜：应该。1写出下面句子的意思。（1）使狗国者从狗门入。_（2）齐无人耶？使子为使。_2读“张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵”这三个词语，我知道“张袂成阴”的意思是_。这三个词语运用了_的修辞手法来表现齐国人多。3文中的故事告诉我们晏子是一个_的人。（用两个成语或四字词语概括）12. 阅读课文，回答问题。杨氏之子梁

13、国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”1解释下列句子中的加点字。（1）孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：_ 乃：_（2）孔指以示儿曰：“此是君家果。”示：_（3）未闻孔雀是夫子家禽。未：_  闻：_2仔细阅读下面的句子，完成练习。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”（1）请你用自己的话说说上面这两句话的意思。_（2）你认为杨氏之子的回答妙在何处？_13. 阅读回答问题。疑邻窃斧人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也； 

14、言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘于谷而得其斧。他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。其邻之子非变也， 已则变矣；变也者无他，有所尤也。 战国·郑·列御寇列子·说符1解释下列画线的词语。（1）视其行步 _（2）掘于谷而得其斧_2翻译下面的句子。他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。_3读了这个故事，你得到了什么启示？_14. 阅读乐园。论语四则子曰：”学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：”温故而知新，可以为师矣。”子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：”三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”注释愠：恼怒。君子：这里指道德上有修养的人。罔：迷惑。殆：精神疲倦而无所得。善：好的，优点。1论语是一部记录_言行的书。2写出第一则中的一个通假字。