10、给我的孩子们

1、 “凡一个人，即使凡一个人，即使到了中年以至暮年，倘到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便会踏一和孩子接近，便会踏进久经忘却了的孩子世进久经忘却了的孩子世界的边疆去，想到月亮界的边疆去，想到月亮怎么会跟人走，星星究怎么会跟人走，星星究竟是怎么会嵌在天空竟是怎么会嵌在天空中。中。” 鲁迅鲁迅给我的孩子们给我的孩子们丰子恺丰子恺丰子恺丰子恺(1898(18981975)1975)，浙江桐乡人，是中国现代受，浙江桐乡人，是中国现代受人景仰的人景仰的漫画家、散文家、翻译家、美术教育家。漫画家、散文家、翻译家、美术教育家。原名丰润，又名丰仁。原名丰润，又名丰仁。1914年考入浙江省立第一师年考入浙江省立第

2、一师范学校，从李叔同学习音乐、绘画。范学校，从李叔同学习音乐、绘画。1921年东渡日年东渡日本，学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海本，学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教。立达学园任教。1925开始文学创作并发表漫画。开始文学创作并发表漫画。1931年出版第一本散文集缘缘堂随笔。以漫画年出版第一本散文集缘缘堂随笔。以漫画著名艺坛。文学创作以散文为主。主要有著名艺坛。文学创作以散文为主。主要有缘缘堂缘缘堂随笔、缘缘堂再笔、缘缘堂续笔随笔、缘缘堂再笔、缘缘堂续笔等。漫等。漫画有画有子恺画全集子恺画全集。他的绘画，文章在几十年沧他的绘画，文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：桑

3、风雨中保持一贯的风格：雍容恬静雍容恬静，其漫画更是，其漫画更是脍炙人口。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境。脍炙人口。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境。丰先生作品流传极广，失散也很多，丰先生作品流传极广，失散也很多，就是结集出版的五十余种画册也大多绝就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场，给读者带来极大遗憾。在丰迹于市场，给读者带来极大遗憾。在丰子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为著子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为著名的了。往往是寥寥几笔，就勾画出一名的了。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如个意境，比如人散后，一钩新月天如人散后，一钩新月天如水水，几个茶杯，一卷帘栊，便有十分，几个茶杯，一卷

4、帘栊，便有十分心情。丰先生的许多漫画，都是以儿童心情。丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，作为题材的，阿宝赤膊阿宝赤膊，你给我你给我削瓜，我给你打扇削瓜，我给你打扇和和会议会议。正如。正如丰先生所说的丰先生所说的“暂时脱离尘世暂时脱离尘世”，是快，是快适的，是安乐的，是营养的。适的，是安乐的，是营养的。 瞻瞻瞻瞻的的车车-脚踏车脚踏车这是丰子恺最广为流传的这是丰子恺最广为流传的一张画，主人公是他的长一张画，主人公是他的长子丰华瞻。幼年的瞻瞻就子丰华瞻。幼年的瞻瞻就表现出这样的想象力，无表现出这样的想象力，无怪长大成为著名的教授。怪长大成为著名的教授。当成名后的丰华瞻到国外当成名后的丰华瞻到

5、国外的大学演讲时，礼堂上就的大学演讲时，礼堂上就悬挂着这张图片。悬挂着这张图片。 花生米不满足花生米不满足花生米的分配低于花生米的分配低于自己的期望值，便皱着自己的期望值，便皱着眉眼表示抗议。儿童就眉眼表示抗议。儿童就有这样赤裸裸的真率，有这样赤裸裸的真率，哭与笑，满足与不满足哭与笑，满足与不满足就是这样的简单，毫不就是这样的简单，毫不矫作，难怪丰子恺一生矫作，难怪丰子恺一生都对儿童的世界羡慕不都对儿童的世界羡慕不已。已。 要！要！丝毫没有商量的余地，对丝毫没有商量的余地，对于天上的月亮，于天上的月亮，要要字后字后面还要跟上一个坚定的惊面还要跟上一个坚定的惊叹号。那样明亮有趣的月叹号。那样明亮

6、有趣的月亮，没有理由不拿在手中亮，没有理由不拿在手中把玩把玩，至于上天捉月把玩把玩，至于上天捉月是坐火箭还是架梯子，这是坐火箭还是架梯子，这却不在他们思考的范围里。却不在他们思考的范围里。 星期日是母亲的烦恼日星期日是母亲的烦恼日母亲是矛盾的。星期日里，母亲是矛盾的。星期日里，孩子们肆无忌惮地打、闹、孩子们肆无忌惮地打、闹、叫、嚷，她便觉得心烦，便叫、嚷，她便觉得心烦，便要阻止；但是，若她的孩子要阻止；但是，若她的孩子们不这样健康活泼地打、闹、们不这样健康活泼地打、闹、叫、嚷，她仍要觉得心烦，叫、嚷，她仍要觉得心烦，并且担心。于是，她半真半并且担心。于是，她半真半假地喝骂，心甘情愿地替他假地喝

7、骂，心甘情愿地替他们收拾残局。们收拾残局。 你给我削瓜，我给你打扇你给我削瓜，我给你打扇投我以桃李，报之以投我以桃李，报之以琼瑶，小姐弟之间的绝不琼瑶，小姐弟之间的绝不是交易。不给她打扇，姐是交易。不给她打扇，姐姐削好瓜也会分给弟弟，姐削好瓜也会分给弟弟，还很可能是大的一半；没还很可能是大的一半；没有瓜吃，弟弟也会这样认有瓜吃，弟弟也会这样认真地用两只手给姐姐打扇，真地用两只手给姐姐打扇，不会有半分勉强。不会有半分勉强。憧憬憧憬 龌龊龌龊考妣考妣刬袜刬袜鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁：识记下列生字词识记下列生字词（chng)chng)(jng)(jng) 向往。向往。(w)(w) (chu)(chu)不干净

8、，脏不干净，脏 (ko)(ko)(b)(b)（死去的）父亲和母亲（死去的）父亲和母亲。（chnchn）(w(w) )只穿着袜子着地，刬，只，光着。只穿着袜子着地，刬，只，光着。 小心谨慎，贡献出全部精力。小心谨慎，贡献出全部精力。初步感知课文内容，用一句话来概括初步感知课文内容，用一句话来概括作者写作本文的目的。作者写作本文的目的。本文通过对儿童率真天性的肯定，本文通过对儿童率真天性的肯定，表现出对成人世界表现出对成人世界“不由自主不由自主”的悲哀。的悲哀。诵读课文，思考问题诵读课文，思考问题1 1、总结文中描述的孩子们具有哪些特点，、总结文中描述的孩子们具有哪些特点，又是如何将它们与成人世界

9、对照的，结又是如何将它们与成人世界对照的，结合具体事例谈一谈。合具体事例谈一谈。率真无邪率真无邪：瞻瞻的瞻瞻的“任性任性”自然真实情感的流自然真实情感的流露露（成人）（成人）“沉默沉默”“”“含蓄含蓄”“”“深刻深刻”不自然的、病的、伪的；不自然的、病的、伪的；大人们已被世俗改变，失去了率真，大人们已被世俗改变，失去了率真，这一切都是不自然的。这一切都是不自然的。热情自然：热情自然：每日的游戏每日的游戏投入全身心，出自真性情投入全身心，出自真性情（成人）（成人）动辄赋以动辄赋以“意义意义”和标语口号和标语口号重视重视“名义名义”想象丰富：想象丰富：阿宝的创新、瞻瞻的裁书阿宝的创新、瞻瞻的裁书富

10、于想象，纯出兴趣富于想象，纯出兴趣（成人）（成人）干预儿童，打击呵干预儿童，打击呵斥斥伤害了孩子的心灵伤害了孩子的心灵2、作者将儿童与成人这样一一对、作者将儿童与成人这样一一对比的用意是什么？比的用意是什么？通过对比的手法，指出成人世界的通过对比的手法，指出成人世界的各种毛病，赞扬孩子的率真自然，各种毛病，赞扬孩子的率真自然，同时也对儿童纯真人性在成长中被同时也对儿童纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，感到极大的哀痛。世俗生活磨灭，感到极大的哀痛。作者的观点作者的观点 在作者眼里，孩子们的表在作者眼里，孩子们的表现是公开的。成人有的都现是公开的。成人有的都是俗务，人与人之间没有是俗务，人与人之间没

11、有了了“彻底的真实和纯洁彻底的真实和纯洁” 作者悲哀是因为想到了孩作者悲哀是因为想到了孩子们的未来。子们的未来。重点段研读重点段研读研读第一段研读第一段讨论：讨论：1 1、同学们能不能从课文第一、同学们能不能从课文第一自然段中找出两个词来概括作者通自然段中找出两个词来概括作者通过本文要表达的主要感情？并说明过本文要表达的主要感情？并说明为什么这两个词可以概括作者在本为什么这两个词可以概括作者在本文中所表达的主要情感？文中所表达的主要情感？憧憬、悲哀憧憬、悲哀。因为作者在本文写孩子们童真、因为作者在本文写孩子们童真、童趣，表达的就是对儿童率真、童趣，表达的就是对儿童率真、自然的天性的向往和赞扬；

12、写大自然的天性的向往和赞扬；写大人们对孩子的种种干涉，表现的人们对孩子的种种干涉，表现的就是对人生不可避免的逐步丧失就是对人生不可避免的逐步丧失率真、自然的天性的极大的悲哀率真、自然的天性的极大的悲哀研读第二研读第二四段思考：四段思考：1 1、在成人的眼中，瞻瞻的行为表现也许是、在成人的眼中，瞻瞻的行为表现也许是“任性任性”，比如他的大哭、争辩等，但作者，比如他的大哭、争辩等，但作者是怎样认为的呢？请选用文中的一句话来回是怎样认为的呢？请选用文中的一句话来回答。答。“这是何等可佩服的真率，自然，这是何等可佩服的真率，自然，与热情！与热情！” 2 2、作者为什么认为大人们的、作者为什么认为大人们

13、的“沉默沉默”“”“含含蓄蓄”“”“深刻深刻”其实包含着其实包含着“不自然，病的，不自然，病的，伪的伪的”？因为因为大人们已经被世俗改变，失去大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。不是发自内心的自然表现。作者渴望着人有真情实感，而这种作者渴望着人有真情实感，而这种真情实感只有在孩子们身上能看到。真情实感只有在孩子们身上能看到。3 3、作者为什么说、作者为什么说“孩子们的玩孩子们的玩”是是“创造创创造创作作”，而大人则是，而大人则是“依样画几笔画依样画几笔画”？因为作者认为孩子们的玩是投入全因为作者认为孩子们的玩是投入全身心

14、，出自真性情的，而大人们做身心，出自真性情的，而大人们做点什么事都要重视点什么事都要重视“名义名义”。研读第八研读第八十一段讨论：十一段讨论：1 1、为什么说孩子们抱怨，、为什么说孩子们抱怨，“我我”倒喜欢，孩倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？子们感谢，我倒悲哀呢？2 2、如何理解作者在第九段中提及的、如何理解作者在第九段中提及的“真生活真生活”的的含义？含义？3 3、读第、读第1010段分析，为什么说孩子们不久也要走这段分析，为什么说孩子们不久也要走这条路呢？条路呢？4 4、本文是作者为自己的画集所做的序，在这画集、本文是作者为自己的画集所做的序，在这画集里他描绘了孩子们的童真，但在第十一段他

15、却说里他描绘了孩子们的童真，但在第十一段他却说“痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里”，为何说是为何说是“痴心痴心“？5 5、这样充溢着童真童趣的文章，作者却以、这样充溢着童真童趣的文章，作者却以“何等何等悲哀悲哀”结束全文，说说结束全文，说说“悲哀悲哀”的含义。的含义。1、为什么说孩子们抱怨，、为什么说孩子们抱怨，“我我”倒倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？ 孩子们抱怨，说明孩子们还真率，孩子们抱怨，说明孩子们还真率，所以所以“我我”喜欢；孩子们感谢时，喜欢；孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去说明孩子们已经被世

16、俗改变，失去了真率，所以了真率，所以“我我”悲哀。悲哀。2、如何理解作者在第九段中提及、如何理解作者在第九段中提及的的“真生活真生活”的含义。的含义。在作者的眼里，孩子们的表现是在作者的眼里，孩子们的表现是“出出肝肺相示肝肺相示”的的，而在人世间，在成人，而在人世间，在成人的世界中，有的只是俗务，人与人之的世界中，有的只是俗务，人与人之间没有了间没有了“彻底地真实而纯洁彻底地真实而纯洁”。所。所以作者把自己为谋生、应酬去上海，以作者把自己为谋生、应酬去上海，或是出外上课，看做是为了生存而不或是出外上课，看做是为了生存而不得不做的得不做的“无聊的事无聊的事”，而认为孩子，而认为孩子们的生活才是真

17、的生活。们的生活才是真的生活。3、读第读第1010段分析，为什么说孩子段分析，为什么说孩子们不久也要走这条路呢？们不久也要走这条路呢？世俗的力量太强大，孩子们终究要世俗的力量太强大，孩子们终究要被世俗改变。作者这样说是激愤之被世俗改变。作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改词，是希望孩子们能够不被世俗改变。变。4、本文是作者为自己的画集所做的序，在这、本文是作者为自己的画集所做的序，在这画集里他描绘了孩子们的童真，但在第十一画集里他描绘了孩子们的童真，但在第十一段他却说段他却说“痴心要为你们永远挽留这黄金时痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里代在这册子里”，为何说是，为何说是“痴

18、心痴心“？ 作者憧憬孩子的生活，感动于他们的率作者憧憬孩子的生活，感动于他们的率真自然，但随着孩子们的成长，他们的真自然，但随着孩子们的成长，他们的天真也将被世俗生活磨灭。即使以画册天真也将被世俗生活磨灭。即使以画册的方式将孩子们的黄金时代挽留下来，的方式将孩子们的黄金时代挽留下来，他们的这种幸福也即将失去，只能留下他们的这种幸福也即将失去，只能留下这一点强胜于无的痕迹。这一点强胜于无的痕迹。5、这样充溢着童真童趣的文章，作者却、这样充溢着童真童趣的文章，作者却以以“何等悲哀何等悲哀”结束全文，说说结束全文，说说“悲哀悲哀”的含义。的含义。作者真正的悲哀是想到孩子们的未来，作者真正的悲哀是想到

19、孩子们的未来，在他们将来看到这本画册时，他们有可在他们将来看到这本画册时，他们有可能已经在生活的压力之下能已经在生活的压力之下“退缩、顺从、退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步妥协、屈服起来，到像绵羊的地步”，不可避免地要被世俗改变。不可避免地要被世俗改变。这样的结尾，结构上首尾呼应，情感这样的结尾，结构上首尾呼应，情感上深化，表达了对容不得上深化，表达了对容不得“真率真率”的的世俗的强烈愤恨。世俗的强烈愤恨。本文可以分为两部分本文可以分为两部分第一部分（第一部分（1 17 7）写孩子们率真、自然的性格）写孩子们率真、自然的性格第二部分（第二部分（8 81111）抒发失去了童真的悲哀）抒发失去了童真的悲哀第一层（第一层（1 1）想到孩子们不