福建省泉州市安溪县第十二中学2020年高三语文上学期期末试题含解析

1、福建省泉州市安溪县第十二中学2020年高三语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文段，完成5-7题。巴蜀文明的历史特征开放性早在巴蜀文明的初生时期，它就是一个善于容纳和集结的开放性体系。三星堆文化一、二期出土的铜牌饰与二里头夏文化相同，三星堆和金沙遗址的玉琮、牙璋与东方的良渚文化相似都表明了巴蜀文明的开放交流。这一地区是著名的“南方丝绸之路”，传输的集散中心，三星堆遗址的海贝、金杖，表明与中亚、西亚海洋文明有联系；新都画像砖上的翼形兽、雅安高颐阙前有翼的石狮形象，明显受安息艺术的影响；欧洲的罗柯柯艺术，同巴蜀唐宋时期的瓷器艺术也有着一定的关系这类文化交流例证

2、可谓数不胜数。正如四川的地形一样，崇山峻岭屏蔽盆地，使之易于成为相对独立、自具特色的文化区域；同时，盆地又犹如聚宝盆，使巴蜀文化易于成为南北文化特征交汇和集结的多层次、多维度的文化复合体。巴蜀虽为盆地，虽为“内陆大省”，但它有很早就发达的“货贿山积”的工商业城市和充满向外扩张活力的水文化，努力冲破盆地的束缚，尝试突破传统、变异自我、超越自我。正是这种静态的农业社会的小农生活方式与动态的工商社会的古典城市生活方式的矛盾运动，构成了巴蜀文化既善于交流和开放，又善于长期保持稳定和安定的多彩画面。整体性从数千年的历史进程看，巴蜀文化始源独立发展的时期相对甚短，而其与汉文化融合融汇的时期则较长，表明巴蜀

3、人历代对于母体文化体系有最广泛的文化认同。在巴蜀文化体系下，巴文化和蜀文化本是两支各具个性特色的文化。古语说：“巴人出将，蜀人出相。”四川所出四大元帅，三个是巴人。而四川的著名文人则多数出于西蜀。这表明巴人和蜀人的文化性格是不同的。蜀人自古就柔弱褊狭，狡黠多智，而巴人则历来强悍劲勇，朴直率真。但在历史发展的进程中，巴人和蜀人都能将迥然不同的价值观念和文化品位整合、融铸在一起，相辅而又相成。这种整体性的文化内涵说明巴蜀人善于将不同因素加以整合，善于恰当地将矛盾的因素融汇整合为突破传统、锲而不舍、奋发进取的积极力量。特色性特色性在于开创性与完美性的结合，在于顺应社会结构转型和更新的超前性、冒险性精

4、神。“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治”。四川人在历史上一个突出的思想特征是先乱后治的精神。这一说法起初带有一定的贬义，是说四川人难治、刁顽。但如从文化学角度看，它说明巴蜀人的先乱后治精神是一种建设性的竞争思想。郭沫若认为“能够先乱是说革命性丰富，必须后治是说建设性彻底”，两方面结合起来就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神。他还认为“四川人的丰富的革命性和彻底的建设性是由李冰启发出来的”，是“李冰的建设、文翁的教经、诸葛武侯的治绩、杜工部的创作”感化和启迪的结果。这是很有见地的。今天看来，先乱后治的精神，说明四川人的开创性、超前性和风险性意识强。它的社会根基正同巴人的冒险进取性、超前性与

5、蜀人的追求完美性、稳定性的结合有密切关系。这种精神在改革开放的今天有着极其重要的价值。5、下列关于巴蜀文明“文化复合体”的理解，不正确的一项是（    ）a、各类遗址和文物表明巴蜀文明作为“南方丝绸之路”上的集散中心，与各种文明有充分交流。b、欧洲的罗柯柯艺术，同巴蜀唐宋时期的瓷器艺术有一定的关系，说明其受到巴蜀文明的影响。c、特殊的地理特征是使巴蜀文明成为相对独立和善于交汇集结的自具特色的文化区域的原因。d、静态的农业社会的小农生活方式和动态的工商社会的古典城市生活方式交织在巴蜀人的生活中。6、以下理解符合原文意思的一项是（   &

6、#160; ）a、巴蜀文明在初生时期及发展的过程中，都体现了它与外在文化的融合融汇，以及注重与母体文化交融的特点。b、巴蜀文化与其他文化有充分的交流，这源于巴蜀文明从诞生时起，就是一种不独立发展、不保守封闭的文明。c、郭沫若认为川人丰富的革命性和彻底的建设性以及突破传统、锲而不舍、奋发进取的精神是李冰催生的。d、“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治”这一说法，起初是对四川人的否定，现在却是对四川人的赞美。7、根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是（     ）a、四川的地形特征是崇山峻岭屏蔽盆地，这使它相对独立和稳定，各种文化的影响又使它总是能开风气之先。

7、b、从数千年的历史发展进程来看，巴蜀文化会将各具个性特色的巴文化和蜀文化整合成一种没有差别的文化。c、先乱后治的精神体现了四川人开创性、超前性和风险性意识强的特点，其精神在今天将会体现得更充分。d、巴蜀文明的开放性、整体性决定了它能融合各种文明，整合各种矛盾，最终成为具有浓厚区域特色的文明。参考答案：5b（与题干无关）7c（a项“总是能开风气之先”错，扩大了范围。b项“一种没有差别的文化”错，不合情理。d项“融合各种文明，整合各种矛盾”错，绝对化。） 2. 阅读下面的文字，完成1-4题。木车的激情张炜在现代旅行中，我们常常因为交通工具的不够迅捷而焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地

8、，幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行交通工具飞机感到焦急，比如说为机场的长长滞留、耽搁，感到愠怒和不安。我们总是那么急于从甲地到乙地，总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波，但催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小。我们怎么能够想象几千年前，有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车，在大地上往复奔走，是的，他为了自己的思想，为了自己的理念而不知疲倦，并这样终其一生他就是我们熟悉的古代哲人孔子，还有他的一群弟子。他们都是一些为思想而激动的不知疲倦者。我们不妨把这些人的一生，把这一切，称为“木车的激情”。由于车速是极其缓慢的，里程是极其艰难的，因而我们今天更有理由说，他的激情才更为强大

9、、更值得信赖。枯叶铺地，北风呼啸。在冬天，那个哲人也不能舍弃自己的旅程。这在越来越聪明的现代人眼里是不可思议不可理解的。一位不可理喻的执著者，让世界感到畏惧了。“政治”这两个字在现代或许已经变质。我们现代人几乎仅仅可以从那辘辘的木车声中，听到“政治”的真正含义，领略它的本质。它那时候是人、旅途、木车，是面对土地的求索，是这样的不知疲倦。原来在古代，“政治”和“诗”是合二为一的，这才让后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各个阶层诉说他的思考，他的思想，他对这个世界的观察，他探索到的各种各样的原理。作为一位布道者，一位启蒙者，一位诗人，大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。但人们往往承认他是布道和启蒙

10、者，而不愿承认他是诗人。可是，现代人在这个寒冷的冬天，在北风击碎冰凌的时刻，真的不能从辘辘的马车声中，听到和看到孔子那一腔燃烧的诗情吗？这是一首长长的、写在大地上的诗，是人类的诗，是可以从东方播散到西方的长卷。它就像高空的彩虹一样，横跨万里。放射出璀璨的光辉。我们相信，一本论语只是微薄的纪念，只是简短的记录，它那真正的、更为渊博的思想，的确是由车轮和双足镌刻在大地上的。它们化在了历史的尘埃之中，需要无数的后人在气流和土末里感觉和辨析，去接受它们的渗透和感染。那个颠簸的木车，把激情播撒在中国大地上。他成了中国乃至整个东方的骄傲，也成了整个人类的骄傲。他的行为表明了人类在某个方面的认识和耐力。他可

11、以指示我们走向多么遥远。他不仅属于古代，更属于现代和未来。给这样一个伟大的言者和行者做一鉴定，我们也许是无能为力的。可是我们很容易就会发现：他是这样一种生命，他抓住了更本质的东西，所以他才能走向未知的选择，才能驾驭颠簸的木车，承载那么多思想，驶进茫茫历史长河之中，驶进一片灿烂之中。遥想那个古人的身影，我们似乎会明白一点什么。原来只有激情，只有他所击打出的思想的闪电，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切现代传播工具相形见绌。思想才是真正迅捷的，阔大无边的，可以笼罩这个宇宙。激光、无线电波甚至都很难拥有这样的速度和力量。当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科技，变为非常具体的器械和工具的时候

12、，我们常常忽略了他它的源头，忽略了她们真正是来自人类共同的心灵-这样一个基本而重要的现实。无论怎样现代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵，一切都无从谈起。在那个伟大的心灵面前，即便是缓缓爬行的木车，也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽一切艰难险阻，可以穿越十万大山。枯竭而渺小的现代人即便拥有了火车，有了飞船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危机。也许当我们现在人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候，才会走向自己的觉悟。（选自张炜散文精选集，有删改）1.“木车的激情”在文中的含义是什么？_2.本文写“木车的激情”，作者为什么开头用较多笔墨写现代人及其交通工具？请结合原文作简要分析。_3.联系

13、全文，概况本文主旨。_4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（      ）a孔子乘坐的木车虽然没有现代交通工具那么快捷、舒适，却可以穿越十万大山，穷尽一切艰难险阻，它深深的辙印诠释了“诗”与“政治”合二为一的真谛。b文章以“木车的激情”贯穿全文，赋予木车以深刻的内涵，采用夹叙夹议的手法，大胆展开想象，形象而全面地表现了孔子不懈求索的一生。c孔子在极为艰苦的条件下不倦地传播他的思想，而人们只承认他是启蒙者和布道者，不承认他是诗人，这主要是因为没有看到孔子身上具有一种诗人般的激情。d在作者看来，一部论语只是微薄的纪念，只是简短的记录，孔子更为渊源

14、的思想却穿越了时空，照亮人类共同的心灵，可见论语的作用是有限的。e作者认为，科学技术发展日新月异，现在传播工具和交通工具越来越便捷，这种高度发达的物质文明制约了现代人的精神追求，使现代人无法阻止眼前的危机。参考答案：1.孔子及其弟子在及其艰苦的条件下为思想而激动，为理念而不知疲倦，终其一生为实现自己的理想而往复奔走的精神。2.引起下文，为下文写“木车的激情”作铺垫；与文中孔子及其弟子乘坐缓慢的木车艰难求索而不知疲倦形成对比；从而突出“木车激情”的强大和值得信赖。3.文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思，抒发了作者对“木车的激情”的崇敬之情，表达了作

15、者对现代人的精神缺失现状的忧思与批评。4.ac(b“全面表现了孔子不懈求索的一生”不对。d“作用是有限的”错误；e原文“现代人”前有定语“枯竭而渺小的”。4.b“全面表现了孔子不懈求索的一生”不对。d“作用是有限的”错误；e原文“现代人”前有定语“枯竭而渺小的”。3. 阅读下面的文字，完成下列小题21世纪是城市的世纪，出现了“山水城市”的概念。山水城市并不是简单地指有山有水的城市，是可持续发展的城市形态，其核心精神是以人为本、天人合一，建设人与自然和谐共存的人居环境，山水之景与城市的关系处理， 可以遵循以下的原则： 隐、 喻、 融。隐可以是顺其自然， 如山应保留山形固有之势

16、， 加强林木绿化， 形成植被群落， 繁荣林中生物， 进而形成“自然而然” 的平衡的生态圈； 水亦要因势而导， 保持和发扬其原有之魅力。如以武汉为例， 因各湖区周边环境和所处位置差异， 可分别形成自己的个性风貌。 如东湖的秀、 梁子湖的帅、 南湖的雅、 月湖的韵等， 在景观建设中稍加修饰即可。 也可因景而造， 将人工环境巧妙地隐含于自然环境之中，隐人工显自然。喻的本质在于为单纯的生态环境注入浓郁的人文气息， 使二者相得益彰， 互相映衬。 自然形态的山水经艺术的描绘方能展示出深蕴之美， 使许多不为人知的山水因文人墨客的游览、 题咏而千古传颂， 魅力独具。 如杜甫的“造化钟神秀， 阴阳割昏晓” 不仅

17、描绘出泰山的雄伟壮丽， 更是烘托出它“会当凌绝顶， 一览众山小” 的巍峨气势。 相对于对历史上文化艺术的传承， 在人类日常生活中， 不同地区的人们在同当地自然环境的长期磨合之中， 人性与自然性相互渗透、 影响， 逐步形成了“人景” 互喻互指的文化个体， 即地域特色文化。 这种地域特色文化的建立与强化， 可增以强市民的归属感， 对于其他文化形成强烈的吸引， 进而促进相互的交流与发展融即融合， 包含传统与现代的融合，人与环境的融合。  传统与现代的融合整体表现为一种和谐，这种和谐可以是对比的和谐，也可以是韵律、节奏的和谐。法国巴黎城区德方斯新区的建设， 则是利用一条河流将该区与旧城区进行

18、划分，河两岸新旧对比的建筑景观更是激发了人们对于传统文化与现代文明之间碰撞的思考。 环境设计对于人来说，应该是尽可能地弱化二者之间的陌生感，加强 环境于人的可参与性。如在城市的广场修建宜种树，而不宜种草。草地进行光合作用和吸收二氧化碳增加氧气的能力，只占同等面积树木功用的十分之一；草地的高成本维护费用往往限制了人漫步、嬉戏。 而树的种植不仅可以遮阳挡风，使人休憩于其中，而且更大程度地完善了所处小环境的生态。自城市出现以来，对城市和自然平衡的追求就成为人类自我完善的一个重要部分，“显山露水”的本质依旧在于思考如何使城市更好地融入自然，实现人生精神的本真状态。提出了“隐、喻、融”等原则，力求回归一

19、种人与天地万物欣合和畅、息息相通的诗意境界。（摘编自张健论城市景观建设中的“显山露水”）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是a. 山水城市是个新的概念，它营造人与自然和谐共存的居住环境，是可持续发展的城市形态。b. 武汉因景而造，形成东湖的秀、梁子湖的帅、南湖的雅等不同的个性风貌，隐人工显自然。c. 经过历代文人墨客的游览、题咏，增加了人文气息后，许多不为人知的自然山水得以传颂。d. 利用一条河将巴黎德方斯新区与旧城区划分开来，形成新旧对比的建筑景观，和谐而美好。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是a. 文章借助“山水城市”的概念，提出并论证了城市景观建设中应遵循“隐、

20、喻、融”的原则b. 文章通过分析现代化城市建设中的诸多问题，对山水城市作出了较为全面而深刻的阐述。c. 文章在论证过程中列举城市景观建设的实例，闸释了如何处理山水景观与城市建设的关系。d. 文章整体呈现总分总的结构形式，主体部分则采用并列式结构，条理分明，层次清晰。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是a. 山水城市已经成为世界城市建设的主流这表明人们追求和向往居住环境的诗意境界。b. 地域环境影响了人们的生活，造就了特定的文化，可见城市建设与地域有着密切的关系。c. 城市广场种上草，人们难以漫步其中，降低了人们对环境的参与性，导致人为环境所累。d. 要使现代化城市更充满生机、彰显魅力，就必

21、须在城市建设中添加更多的自然生态元素。参考答案：1. b    2. b    3. c【1题详解】本题考查的是对文本内容的理解和分析的能力。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项b，“因景而造，隐人工显自然”理解有误。原文是：也可因景而造， 将人工环境巧妙地隐含于自然环境之中，隐人工显自然。说的是“也可”，而并不是“武汉因景而造”故答案选b。【2题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章

22、的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。考生要认真研读文本内容，结合对内容的理解和选项的把握，进行仔细的斟酌。选项b，“分析现代化城市建设中的诸多问题”理解有误。根据对文本的理解，文中是以现代典型城市作为例子。故答案选b。【3题详解】悲痛考查的是对文本内容及观点的理解的能力。题干问的是“根据原文内容，下列说法正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。选项a，“已经成为世界城市建设的主流”理解有误。原文是：21世纪是城市的世纪，出现了“山水城市”的概念；选项b，“造就了特定的文化”说法有误。原文说的

23、是：在人类日常生活中， 不同地区的人们在同当地自然环境的长期磨合之中， 人性与自然性相互渗透、 影响， 逐步形成了“人景” 互喻互指的文化个体， 即地域特色文化；选项d，“就必须在城市建设中添加更多的自然生态元素”说法过于绝对。原文说的是：自城市出现以来，对城市和自然平衡的追求就成为人类自我完善的一个重要部分，“显山露水”的本质依旧在于思考如何使城市更好地融入自然，实现人生精神的本真状态。提出了“隐、喻、融”等原则，力求回归一种人与天地万物欣合和畅、息息相通的诗意境界。故答案选c。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范

24、围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成1620题。（19分）灵壁张氏园亭记      苏  轼道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之余浸，以为陂池，取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，

25、有江湖之思。椅桐桧柏，有山林之气。奇花美草，有京洛之态。华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。果蔬可以饱邻里，鱼龟笋茹可以馈四方之宾客。余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕。硕求余文以记之。维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十围，岸谷隐然。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。于是有违亲绝

26、俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足。使其子孙开门而出仕，则跬步市朝之上，闭门而归隐，则俯仰山林之下。于以养生治性，行义求志，无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。16下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(    )a始家灵壁 

27、;           家：安家            b岸谷隐然          隐：隐约c舟车冠盖之冲      冲：行驶             d则跬

28、步市朝之上    跬步：行走出入17下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(    )a其深可以隐                  其孰能讥之乎          b以与其子孙游        

29、60;      初淅沥以萧飒c取山之怪石                  会于会稽山阴之兰亭     d信其用力之多且久也         穷且益坚，不坠青云之志18下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是(    )a本文是苏轼于神宗元丰

30、二年赴任途中，经过汴水边的灵壁张氏园亭时，应张硕的请求而作的一篇游园记。b文章开头详细地描述了张氏园亭的地理位置、环境风貌、景物构筑、物产养殖等，突出“其深可以隐，其富可以养”。c张家世代显赫，张氏先人不仅为个人计，而且为子孙计，构筑了张氏园亭，其后五十多年，规模日益扩大。d苏轼从张氏园亭得到启发，围绕仕与隐这一中心生发了一通议论，认为一个人不能追求功名爵禄，而应隐退于田园山林中，因此他也想在彭城买田终老。19用斜线“/”给下面的一段文字断句。荣辱之大分安危利害之常体先义而后利者荣先利而后义者辱荣者常通辱者常穷通者常制人穷者常制于人是荣辱之大分也20将文中画线的句子翻译成现代汉语（7分）（1）

31、凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。译文：                                             

32、60;                           （2）将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也译文：                   

33、;                                                参考答案：16、c（冲

34、：要冲，交通要道）17、c（c项，结构助词，的。a项，代词，代指买壁张氏园；副词，表反诘，难道。b项，连词，表目的；连词，表并列；d项，连词，表并列；连词，表转折）18、d（“认为一个人不能追求功名爵禄，而应隐退于田园山林之中，因此他也想在彭城买田终老”有误，从原文“其子孙仕者皆有循吏良佳之称，处者皆有节士廉退之行”可以看出，作者对张氏子孙的出仕与隐退都是赞赏的，题中只选取其中一个方面，因此属于以偏概全的错误）19、荣辱之大分/安危利害之常体/先义而后利者荣/先利而后义者辱/荣者常通/辱者常穷/通者常制人/穷者常制于人/是荣辱之大分也。译文：光荣和耻辱的主要区别、安危利害的一般情况是：先考虑道

35、义而后考虑利益的就会得到光荣，先考虑利益而后考虑道义的就会受到耻辱；光荣的人常常通达，耻辱的人常常穷困；通达的人常常统治人，穷困的人常常被人统治：这就是光荣和耻辱的主要区别。 20、（每句3分，共6分）（1）园中的各种景物，没有一样不令人赏心悦目，我相信他们一定是花了许多力气和时间。（2）不忍心离去，而徐州的父老也并不厌弃我【参考译文】离开京师向东行，河水里卷着浊泥，道路上飞起黄尘，高坡田野苍莽暗淡，使行路的人感到疲倦。走了八百里，才来到汴水之北灵壁张氏家的园林。从外面就可以看到茂密的修竹，粗大荫郁的乔木，园中借汴水的支流，建成池塘；又凿取山上的怪石，堆成假山。园中的蒲草芦苇莲花菱角

36、，让人联想起江湖的秀美；青桐翠柏，让人感觉到山林的清爽；奇花异草，让人回忆起京、洛的繁华；高堂大厦，有吴蜀之地建筑的精巧。园中深广可以隐居，出产丰饶可以养家。瓜果蔬菜可以馈赠邻里，鱼鳖新笋可以招待来自远方的宾客。我从徐州改知湖州，由应天府乘船，三天后到达张氏园亭。我坐着小轿来到他家门前，见到了张氏的儿子张硕。张硕请我写一篇文章为记。    张家世世代代都有显达的人，从他伯父殿中君和他父亲通判府君那一代，开始在灵壁县定居，建造了这个园子，在池边修建了一座亭台奉养双亲。后来他们到朝中做官，在当时很有名望。用剩余的资财，不断地增修扩建，到现在五十多年了。园子里的树木都已

37、长成十围之粗，浓荫遮蔽了河岸。园中的各种景物，没有一样不令人赏心悦目，我相信他们一定是花了许多力气和时间。     古代的君子，不是非要做官，也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我，一定不做官就容易忘掉国君。就像饮食一样，自己感到适意就行了。然而士子很难做到合于古人所说的君臣节义。居于乡野的人安于现状不愿外出做官，外出做官的人为利益所牵而不愿退处。于是他们就有了违拗亲情自命高洁或贪图利禄苟且偷安的弊病，因而受到人们的讥讽。如今张氏的先人，为子孙后代考虑得长远而周到。所以把建筑居室种植园林的地址选择在汴水、泗水之间，此地是舟船车马官员来往的要冲。凡衣食之需，饮宴游

38、览之乐，不必刻意追求就能满足。让他们的子孙迈出家门出去做官，朝堂不过几步之遥；闭上院门回家隐居，就可以坐卧于山林之内。对于贻养性情，推行仁义保持志节，无一不非常适合。因此他们的子孙凡出仕的人都获得了循良的名声，凡在家不仕的人都保持了高洁谦退的德行。这都是他们先人的馀荫。     我在徐州做了两年知州，很喜欢那里的风土人情，不忍心离去，而徐州的父老也并不厌弃我，我打算在泗水滨买地归老。往南可以望见灵壁，鸡犬之声相闻，头裹幅巾手拄竹杖，时时往来于张氏之园，与他们的子孙交游，我相信这一天已为时不远了。     元丰二年三月二十七日记。5.

39、阅读下面的文言文，完成下面小题。王建，字光图，陈州项城人。唐末，隶名于忠武军。秦宗权据蔡州，悬赏以募之，建始自行间得补军候。初，杨复光以忠武军八千人立为八都，鹿晏弘与建各一都校也。建与别将韩建友善，晏弘猜二建，伪待之厚，引入卧内。二建惧，夜登城慰守陴者，月下共谋所向，因率三千人趋行在，僖宗嘉之，赐与巨万。光启初以建为壁州刺史建不安其郡因招合豪猾有众八千寇阆州陷之复攻利州刺史王珙弃城而去。西川节度使陈敬瑄忧，谋于监军田令孜，令孜飞书招建，建大喜。或谓敬瑄曰：“彼建雄心，终不居人之下，公如以将校遇之，是养虎自贻其患也。”敬瑄惧，乃遣人止建，遽修城守。建怒，遂据汉州，领轻兵至成都。时光启三年。居浃旬

40、，建尽取东川之众，设梯冲攻成都，三日不克而退，复保汉州。月余，大剽蜀土，十一州皆罹其毒，民不聊生。建军势日盛，复攻成都，敬瑄患之，顾彦朗亦惧侵己。昭宗即位，彦朗表请雪建，移敬瑄他镇，乃诏宰臣韦昭度镇蜀，以代敬瑄。敬瑄不受代，天子怒，命顾彦朗、杨守亮讨之，时昭度以建为牙内都校，董其部兵。及王师无功，建谓昭度曰：“与其劳师以事蛮方，不如从而赦之，相公盍归朝觐，与主上画之。”昭度持疑未决。建阴令军士于行府门外擒昭度亲吏，脔而食之。建徐启昭度曰：“盖军士乏食，以至于是耶！”昭度大惧，遂留符节与建，即日东还。月余，敬瑄启关迎建，以蜀帅让之，建乃自称留后。移敬瑄于雅州安置，既行，建令人杀之于路。建雄猜多机

41、略，意常难测，既有蜀土，复欲窥伺东川。大顺末，建出师攻梓州，自此军锋益炽。天复初，建外修好于汴，指凤翔李茂贞罪状，又阴与茂贞间使往来，且言坚壁勿和，许以出师赴援，因分命诸军攻取兴元。比及梁祖解围，茂贞山南诸州皆为建所有。或劝建因取凤翔，建曰：“茂贞虽常才，然名望宿素，适宜援而固之，为吾盾卤耳。”及梁祖开国，蜀人请建行刘备故事。建自帝于成都，改元永平。在位十二年，年七十二。（节选自旧五代史·僭伪列传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是a. 光启初/以建为壁州刺史/建不安其郡/因招合豪猾/有众八千寇/阆州陷之/复攻利州/刺史王珙弃城而去/b. 光启/初以建为壁州刺史/建不

42、安其郡/因招合豪猾/有众八千/寇阆州/陷之/复攻利州刺史/王珙弃城而去/c. 光启/初以建为壁州刺史/建不安其郡/因招合豪猾/有众八千寇/阆州陷之/复攻利州刺史/王珙弃城而去/d. 光启初/以建为壁州刺史/建不安其郡/因招合豪猾/有众八千/寇阆州/陷之/复攻利州/刺史王珙弃城而去/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是a. 行在，即“行在所”，指皇帝所在的地方。后专指皇帝行幸所至之地。b. 节度使， 官名。宋代正式设立的地方行政长官，因受职之时，朝廷赐以旄节而得名。节度，意为节制调度。c. 符节，中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。用时双方各执一半，合

43、之以验真假。d. 故事，旧事，以往的事情。也可指先例，成法，旧日的典章制度。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是a. 王建对出任壁州刺史一职很不满意，他纠集豪强势力攻下阆州，又进攻利州，利州刺史弃城而逃。西川节度使陈敬瑄很担忧王建进犯。b. 王建调来东川全部兵力，架云梯冲击进攻成都，未攻下，再据守汉州。一个多月，大肆抢劫蜀地，民不聊生。c. 王建杀了韦昭度的心腹官吏，陈敬瑄因害怕将蜀帅职位让给王建，并向朝廷陈述此事。朝廷调任陈敬瑄为雅州安置，在赴任途中，被王建杀死在路上。d. 王建疑心重又足智多谋，他表面上与梁太祖修好，指责李茂贞的罪状，暗地又与李茂贞秘派使者交往，并要他坚守

44、城墙，不向梁太祖妥协。13. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语（1）建谓昭度曰：“与其劳师以事蛮方，不如从而赦之，相公盍归朝觐，与主上画之。”（2）或劝建因取凤翔，建曰：“茂贞虽常才，然名望宿素，适宜援而固之，为吾盾卤耳。”参考答案：10. d    11. b    12. c    13. （1）王建对韦昭度说：“与其劳累军队来征伐蛮族地区，不如顺从而赦免他们，你为何不回去朝见皇上，与皇上合谋计划？” （2）有人劝王建趁机攻取凤翔，王建说：“李茂贞虽然才能平常，但他是名高望重的老辈，适当给予支持让他存

45、在，可作为我们的屏障。”10. 试题分析：本题考查断句。这种题型可用排除法，首先观察几个句子之间的区别，然后根据前后文的内容，句式、语法等知识判断正确。“光启”是年号，“初”往往和年号搭配，所以应该是“光启初”，排除bc。ad两句的区别是“有众八千寇阆州陷之”的断句，“八千”修饰“众”，应该是“有众八千”，“寇”在此处应该是动词“侵犯”，和后面的名词“阆州”搭配，所以应该是“有众八千/寇阆州/陷之”，所以选d。点睛：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原

46、则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等

47、后面可断句。“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(？)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。11. 试题分析：本题考查文学常识的熟记能力。b“宋代正式设立的地方行政长官”错，应为：唐代。12. 试题分析：本题考查对原文有关内容的概括和

48、分析。c杀死韦昭度心腹的是王建的军士，向朝廷陈述此事的是王建。13. 试题分析：本题考查翻译句子的能力。要字字落实，直译为主。注意关键字词，（1）“事”侍奉，此处意译为“征伐”；“盍”何不，表示反问或疑问；“画”谋划、策划。（2）“因”趁机；“宿素”同义复词，往常,平素,一向；“盾卤”亦作“盾橹”。盾牌。古代防护兵器。亦喻屏蔽或支援的力量。参考译文：王建，字光图，陈州项城人。唐朝末年，加入忠武军。秦宗权盘踞蔡州，悬重赏来招募他，王建才从行伍之间得以补任军候。当初，杨复光将忠武军八千人分为八都，鹿晏弘与王建各为一都校尉。王建与另一将领韩建很友好，鹿晏弘猜疑这两人，假装对待他们优厚，引进自己寝室内

49、。两人害怕，夜晚爬上城墙告慰守卫城墙的士兵，在月下一起商量出路，于是率领三千人投奔皇帝出行所在的地方，僖宗嘉许他们，赐给巨额财富。光启初年，任命王建为壁州刺史。王建在郡任上也不安分，因而聚合豪强滑寇，得到八千部下，寇犯阆州，攻陷了它，又进攻利州，刺史王珙弃城而逃。西川节度使陈敬瑄担忧，与监军田令孜商量，田令孜飞快地传信招王建。王建非常高兴。有人对陈敬瑄说：“那王建野心勃勃，终将不居于人下，您如果以将校对待他，是养虎留下祸患。”陈敬瑄害怕了，就派人拦阻王建，急忙修筑城防。王建大怒，就占据汉州，率领轻装士兵到成都，这时是光启三年。住下才一二十天，王建调来东川全部的兵力，架长梯冲击进攻成都，三天没攻

50、下而退回，再据守汉州。一个多月，大肆抢劫蜀地，十一州都遭受他的荼毒，民不聊生。王建兵力一天天壮大，又进攻成都，陈敬瑄害怕他，顾彦朗也怕他侵犯自己。唐昭宗即位，顾彦朗上表请求洗刷王建罪名，调动陈敬瑄镇守他方，于是诏令宰臣韦昭度统率蜀地，以代替陈敬瑄。陈敬瑄不接受替代，天子大怒，命令顾彦朗、杨守亮征讨他，这时韦昭度任命王建为牙内都校，掌管他部下兵马。到皇室军队不得取胜时，王建对韦昭度说：“与其劳累军队来征伐蛮族地区，不如顺从而赦免他们，您何不回去朝见皇上，与皇上合谋计划？”韦昭度迟疑未决。一天，王建暗地里叫军士在行府门外抓住韦昭度的心腹官吏，把他斫成肉块吃掉，王建慢慢启发韦昭度说：“是因为军士没有

51、粮食，才至于这样了！”韦昭度大为惊骇，于是留下符节交给王建，当天就向东返回朝廷。一个多月后，陈敬瑄打开城门迎接王建，将蜀帅职位让给他，王建于是自称为留后，上表陈述这件事。调陈敬瑄到雅州安置，当陈敬瑄上路后，王建令人将他杀死在路上。王建疑心特重而又足智多谋，难以测知他的心意。已经拥有了蜀地，还想图谋东川。大顺末年，王建出兵进攻梓州，从此军势更加强盛。天复初年，王建表面上与梁太祖修好，指责凤翔李茂贞的罪状，暗地里又与李茂贞秘密派使者交往，并要李茂贞坚守城墙不要妥协，答应出兵奔赴支援，于是分别命令各路军队攻占兴元。到梁太祖解除对凤翔的包围时，李茂贞的山南各州都被王建占有。有人劝王建趁机攻取凤翔，王建

52、说：“李茂贞虽然才能平常，但他是名高望重的老辈，适当给予支持让他存在，可作为我们的屏障。”当梁太祖建国时，蜀人请王建仿照刘备的先例，王建便在成都自称为蜀国皇帝，改年号叫永平。在位十二年，年七十二岁去世。6. 参考答案：9c（黔：动词，烧成黑色）10d（为：均为介词，与“所”结合，构成“为所”的格式，表被动，译为“被”。a、若：连词，表假设，如果，假如/动词，像；b也：语气助词，表肯定，不译/语气助词，用在句中，表示停顿，舒缓语气，不译；c、所：与“以”构成复音虚词，表原因，译为“的原因”/助词，与动词“陈”结合，构成“所”字结构，译为“陈述的”。）11a（排除。未表示原因，是作者“中而疑”之因

53、。）12b（王参元未被荐，“有钱财”只是当时世人的猜测，士大夫是怕被人说受“重赂”才不敢开口推荐）。13见“参与译文”中画横线的句子。【参考译文】收到杨八的来信，知道您遭了火灾，家里没有一点积蓄了。我开始听到这消息很惊骇，接着又怀疑起来，最后却非常高兴。所以，我本要慰问您，却改为祝贺您了。由于路程隔得远，且信写得简略，我还不能完全了解火灾的情况，如果真正烧得一干二净什么也没有了，正是值得我特别祝贺的原因。您奉养父母很尽心，早晚享受天伦之乐，只希望平安无事。现在却发生了火灾，这件事让你震动受惊，甚至做点好饭好菜的东西都可能缺乏，因此我开始听到这消息时很惊骇。人们都这样说：盈和虚是互相依托、互为因

54、果的，来往变化，或来或去，往复无常。一个人将要大有作为了，于是才会陷入困境受到惊骇，因此就会有水火造成的灾害，有小人的怨恨诬陷，使他辛劳困苦，不得安宁，然后才能取得光明的前途。古代的贤人都是这样的，这里面的道理博大精深甚至有点虚玄不着边际，即使圣人也不能完全想念它，所以，我接着产生了怀疑。凭着您读了很多古人的著作，会写文章，精通文字、训诂、音韵的学问，像您这样具有多方的才能却不能出来担任官职，超出普通的人，取得显贵的地位，这没有别的原因：那就是京城里的大人多说您家中很有钱财，爱惜廉洁名声的人都有顾虑，不敢说您的优点，唯独自己心里明白，隐忍在心中，不改从嘴里讲出来。因为公道的话很难说清楚，而世间

55、引起嫌疑的事却很多。谁要是一讲出来，那些嗤嗤讥笑的人便认为他是得到了很多的贿赂。我从贞元十五年见到您的文章后，在心中隐藏了六七年从没说过，这是我为个人打算因而长久地违背了公道啊，并不是仅仅对不起您啊。等到我做到御史尚书郎，自认为荣幸地成了天子亲近的大臣，能够尽情讲话，心想利用这个条件能够发表言论，阐明您被压抑的才能，但是，我偶尔在同事中称道您几句，还是有互递眼色、暗暗发笑的人。我非常恨自己修养不够，没有建立清白的名声，因而遭到世俗的嫌猜。我常与孟几道讲起这件事，感到痛心。现在，你的家产幸亏被天火烧得一干二净，一切让大家心生疑虑的东西，全成了灰烬，房子被烧得焦黑，墙壁被烧成红褐色，从而显示您一无

56、所有了，于是您的才能可以显露而不会受到埋没。您的真才实学可以显现出来了，这是火神在帮助您啊。这样看来，我与孟几道十年时间对您的了解，还不如这场火，它一个晚上就替您传扬了名誉呢。从此您可以得到世俗的宽容并得到推荐，使那些把话藏在心里的人，都能开口替你说话了；使那些负责推荐选拔的人，授给您官职再也没有顾虑了。即使想要像以前一样把话藏在胸中畏缩不讲，或讲了就会受到讥笑侮辱，难道还可能吗？在这一点上我对您抱有很大希望，所以最后非常高兴了。古时候，诸候国有灾祸，同等地位的国家都去慰问，寮、卫、陈、郑遭受灾害，许国不去慰问，有道德有见识的人都厌恶它。现在，我说的你的这些情况，跟古代不一样，所以正准备慰问却

57、被换成祝贺了，像颜回、曾参那样在穷困中奉送父母，那是一件很快乐的事，在待奉父母上，您又怎么会因为失火而少了它呢？三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列各句中，没有语病的一句是a. 作为以服务公众为主的教育资源，现代博物馆应该充分发挥其社会服务职能，不仅要鼓励寻常百姓常来欣赏，更要让学者精英来雅玩品鉴。b. 我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜，学习经典古诗文，有助于激发我国各族人民的爱国热情，吸引世界各国人民的高度关注。c. 为设计一款既符合青年人口味，又能适应市场需求的手机游戏，他查阅了近一年的资料，还进行了大量的用户调查，取得了突破性的进展。d. 第三届丝绸之路国际电影节以“

58、发展中的电影、多样性的文化”为主题，旨在以电影为纽带，促进丝路沿线各国文化交流，传承丝路精神。参考答案：d试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中a项，语序不当，应为“不仅要让学者精英来雅玩品鉴，更要鼓励寻常百姓常来欣赏”。b项，“吸引世界各国人民的高度关注”，搭配不当。c项，表意不明，“查阅了近一年的资料”可以指“查阅了最近一年的资料”，也可以指“花了近一年的时间查阅资料”。点睛：搭配不当是病句常见的类型，主要有主谓、动宾、主宾搭配不当，修饰语和中心语搭配不当，关联词语搭配不当，一面对两面等，较为典

59、型的是一个词语和后面或前面的两个词语配合，和其中的一个搭配不当。题中b项动宾不当。8. 阅读下面一段文字，给“拍客”下定义。不超过40字（5分）互联网时代出现了这样一群人。他们富有社会责任心和爱心，眼界开阔，留意生活中的点点滴滴，从中择取社会“热点”，用手机、数码相机或数码摄像机等数码设备拍下图像或视频，用来表达对百姓生活和人文历史的理解与思考，然后以发彩信或电子邮件的方式，上传到网络分享、传播。他们被称作“拍客”，不需要高超的摄影技术，妇孺皆可，老少皆宜。参考答案：拍客是互联网时代利用数码设备拍摄图像和视频，上传到网络分享      传播的人9. 下列

60、各句中，没有语病的一句是（    ）a. 大连理工大学盘锦校区建成后，盘锦市政府与学校合作成立了科技创新中心，区位、产业、科研优势合理配置，成为全市产学研结合的火车头。b. 农业部与阿里巴巴在苏州签署了农业电商合作协议，双方实现在信息进村入户工程、农业电子商务、电商扶贫、电商培训等方面达成合作。c. 如何在继承古代书院优秀传统的基础上，对其可取部分进行现代化改造，使之适应当下的教育环境，是当代书院面临的共同课题。d. 要做到吸烟即被查，铁路部门要加大资金投入，否则，不加大资金投入，有人吸烟而得不到应有的处罚，全面禁烟得不到真正落实。参考答案：c试题分析：本题考查语

61、病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。a搭配不当或成分残缺，在“成为全市产学研结合的火车头” 前加“学校”；b句式杂糅，删去“实现”，或把“达成”改为“的”；d成分赘余，删去“不加大资金投入”。【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用e。10. 选做题（19、20、21题任选做两题，12分）19阅读下面的文字，完成题目。（12分） （一）善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。（范晔 后汉书·爰延列传） （二）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 （荀子劝学）   （三）一齐人傅

62、之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳（齐国街里名）之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。（孟子·滕文公下） （1）上面三段文字可以概括为一个观点，即                            。（2分）（2）请结合上面选段，联系实际，谈谈上述观点在家庭教育中的作用。（4分）&#

63、160; 20阅读下面这篇小说，完成题目：（6分）读   书 俄 拉夫·索科洛夫斯基梅勒洛夫被判入狱四年，惩罚措施有两种可能：去医院当护士，或者再接受一次文化教育。梅勒洛夫可不想每天去医院给病人倒尿桶，所以就选择了后者。梅勒洛夫的任务是要大声朗读完列夫托尔斯泰的四卷战争与和平，而且还要把每天的内容向监狱官转述一遍，这大出梅勒洛夫的意料，但他已无路可退。刚读第一页时，就有几个词把梅勒洛夫难住了，他怎么看也看不懂。“读啊！”监狱官吩咐说：“你，不是文盲吧？”“我中学毕业，还有毕业证书呢！”梅勒洛夫觉得受到了莫大的侮辱。“那就大声读吧。”“可这几个词不是俄语。”“是法语。”监狱官说：“从前俄罗斯的贵族子弟法语说得跟俄语一样