诗经精美课件

1、诗经二首诗经二首 诗经诗经两首两首五经：五经：诗诗书书礼礼易易春秋春秋诗经诗经 尚书尚书 礼记礼记 周礼周礼 春秋春秋四书：四书：大学大学中庸中庸论语论语孟子孟子“四书五经四书五经”。四书五经是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 。四书五经是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 四书五经是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。诗经诗经 诗经诗经是我国是我国第一部诗歌总集第一部诗歌总集，共收集了收入，共收集了收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311311篇诗歌篇诗歌( (又又称诗三百），其中称诗三百），其中6 6篇为笙诗，只有标题，没

2、有内容，篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存现存305305篇篇( (既有标题又有文辞的既有标题又有文辞的) )。到了战国时期，。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入诗诗经经。先秦称为。先秦称为诗诗，或取其整数称，或取其整数称诗三百诗三百。西汉时被尊为西汉时被尊为儒家儒家经典，始称诗经，并沿用至今。经典，始称诗经，并沿用至今。 按用途和音乐分按用途和音乐分“风、雅、颂风、雅、颂”三部分，其中的三部分，其中的风风是指各地方的民间歌谣，其中的是指各地方的民间歌谣，其中的雅雅大部分是贵族的大部分是贵族的宫廷正乐，其中的宫廷正乐，其中的颂颂是周天

3、子和诸侯用以祭祀是周天子和诸侯用以祭祀j sj s宗庙的舞曲歌辞。诗经的主要表现手法是宗庙的舞曲歌辞。诗经的主要表现手法是 赋、赋、比、兴比、兴。其中直陈其事叫。其中直陈其事叫赋赋；譬喻叫；譬喻叫比比；先言它物以；先言它物以引起所咏之物叫引起所咏之物叫兴兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称。赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义六义”。内容组成内容组成：艺术手法：诗经六义：风风 雅雅 颂颂赋赋 比比 兴兴语言形式语言形式：四四 言言 为为 主主风风 雅雅 颂颂赋赋 比比 兴兴 是我国最早的一部诗歌是我国最早的一部诗歌总集。西汉时被尊为总集。西汉时被尊为 家经典家经典著作。共著作。共( )( )篇篇, ,分

4、为分为( )( )( )( )( )( )三大类，三大类，运用（运用（ ）（）（ ）（）（ ）等手）等手法。法。填空填空诗经诗经儒儒305风风雅雅颂颂赋赋比比兴兴诗经诗经 六艺六艺体制体制风风（十五国风十五国风160篇篇）雅雅（大雅大雅31篇、小雅篇、小雅105篇）篇）颂颂（周颂、鲁颂、商颂共周颂、鲁颂、商颂共40篇篇）风土之音风土之音朝廷之音朝廷之音宗庙之音宗庙之音周南周南. . 召南召南. . 邶风邶风. . 鄘风鄘风. . 卫风卫风. . 王风王风. . 郑风郑风. . 齐风齐风. . 魏风魏风. .唐唐风风. . 秦风秦风. . 陈风陈风. . 桧风桧风. . 曹风曹风. . 豳风豳风

5、表现手法表现手法赋赋比比兴兴“赋者，敷陈其事而直言之者也赋者，敷陈其事而直言之者也”（陈陈述铺叙述铺叙）“比者，以彼物比此物也比者，以彼物比此物也”（就是比喻，对人就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出）“兴者，先言他物以引起所咏之辞也兴者，先言他物以引起所咏之辞也”（借助其借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容） j 关雎 诗经诗经关关关关雎鸠雎鸠(j ji)(j ji)，在河之洲。，在河之洲。窈窕窈窕(yo tio)(yo tio)淑女，君子淑女，君子好逑好逑(ho qi)(ho

6、 qi)。 参差参差（cn ccn c）荇菜荇菜(xng(xng ci)ci)，左右流之。，左右流之。窈窕淑女，窈窕淑女，寤寐寤寐(w mi)(w mi) 求之。求之。 求之不得，寤寐思服。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，悠哉悠哉，辗辗（zhnzhn）转反侧。转反侧。 参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴窈窕淑女，琴瑟瑟ss友之。友之。 参差荇菜，左右参差荇菜，左右芼芼(mo)(mo)之。之。窈窕淑女，钟鼓窈窕淑女，钟鼓乐乐(l)(l)之。之。 正字音、解词正字音、解词参差：长短不齐。参差：长短不齐。流：顺水流采摘流：顺水流采摘寤寐：醒和睡，寤寐：醒和睡，服：思念、牵挂。服：思念

7、、牵挂。悠：忧思的样子。悠：忧思的样子。友：亲近友：亲近芼：选择，采摘。芼：选择，采摘。乐之：使淑女快乐。乐之：使淑女快乐。窈窕：文静美好的样子窈窕：文静美好的样子淑女：贤良美好的女子淑女：贤良美好的女子好逑：好配偶，好逑：好配偶， 意为意为 喜欢追求为对象喜欢追求为对象 雎鸠鸟关关地欢唱，停留在河中小岛之上。身材雎鸠鸟关关地欢唱，停留在河中小岛之上。身材苗条文静善良的姑娘啊，是小伙子理想的对象。苗条文静善良的姑娘啊，是小伙子理想的对象。 长短不齐的荇菜呦，左边捞起来右边再捞。身材苗长短不齐的荇菜呦，左边捞起来右边再捞。身材苗条文静善良的姑娘啊，日日夜夜地追求。条文静善良的姑娘啊，日日夜夜地追

8、求。 追求她没有成功，醒了想她梦里也想。思念起来不追求她没有成功，醒了想她梦里也想。思念起来不间断，翻来覆去直到天亮。间断，翻来覆去直到天亮。 长短不齐的荇菜呦，左边采它右边还采它。身材苗长短不齐的荇菜呦，左边采它右边还采它。身材苗条文静善良的姑娘啊，弹琴鼓瑟表示亲近。条文静善良的姑娘啊，弹琴鼓瑟表示亲近。 长短不齐的荇菜呦，左边挑出来右边再挑。身材苗长短不齐的荇菜呦，左边挑出来右边再挑。身材苗条文静善良的姑娘啊，敲钟击鼓使她快乐。条文静善良的姑娘啊，敲钟击鼓使她快乐。 大意大意 悟悟第一章第一章 关关关关雎鸠，雎鸠， 在河之洲。在河之洲。 窈窕窈窕淑女，淑女， 君子好君子好逑逑。雎鸠：水鸟名

9、，即鱼鹰。雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一。传说它们情意专一。 （由关雎和鸣起兴，渲染气氛）（由关雎和鸣起兴，渲染气氛）（触景生情，由景到人）（触景生情，由景到人） 文中的这位男子文中的这位男子, ,在他听着鸠鸟和鸣的在他听着鸠鸟和鸣的时候时候, ,有一个姑娘在河边采荇菜有一个姑娘在河边采荇菜, ,她左右采她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象, ,爱慕之情油然而生。爱慕之情油然而生。概括内容：概括内容：发现心仪的姑娘。发现心仪的姑娘。第二三章第二三章 参差参差荇菜，荇菜， 左右左右流流之之 窈窕淑女，窈窕淑女， 寤寐寤寐求之。求之。 求之不得，

10、求之不得， 寤寐寤寐思服思服。 悠哉悠哉，悠哉悠哉， 辗转反侧辗转反侧。 以缠绵悱恻（以缠绵悱恻（内心痛苦无内心痛苦无法排遣）之情，道出男子追求法排遣）之情，道出男子追求未果的未果的爱慕之心与相思之苦爱慕之心与相思之苦。日思夜想，不能须臾忘怀。白日思夜想，不能须臾忘怀。白天里食不知味，无心做事，而天里食不知味，无心做事，而漫漫长夜又只能躺在床上漫漫长夜又只能躺在床上翻来翻来覆去的苦思冥想不能成眠，这覆去的苦思冥想不能成眠，这种种“为爱而不得其爱，又不忘为爱而不得其爱，又不忘其爱其爱”的无限情思。的无限情思。第二三章第二三章 参差参差荇菜，荇菜， 左右左右流流之之 窈窕淑女，窈窕淑女， 寤寐寤寐

11、求之。求之。 求之不得，求之不得， 寤寐寤寐思服思服。 悠哉悠哉，悠哉悠哉， 辗转反侧辗转反侧。1 1、概括内容、概括内容 男子对女子执着追求和极度思念男子对女子执着追求和极度思念2 2、为什么要写采摘荇菜的情景、为什么要写采摘荇菜的情景? ? 借此来隐喻君子对淑女锲而不舍的借此来隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。追求。3 3、君子的痴情是如何表现、君子的痴情是如何表现? ? “辗转反侧辗转反侧”( (无法入眠无法入眠) )思考思考第四五章第四五章 参差荇菜参差荇菜, 左右采之。左右采之。 窈窕淑女窈窕淑女, 琴瑟友之。琴瑟友之。 参差荇菜参差荇菜, 左右芼之，左右芼之， 窈窕淑女，窈窕淑女， 钟

12、鼓乐之。钟鼓乐之。 表现这个情窦初开少男对表现这个情窦初开少男对采荇菜的姑娘的采荇菜的姑娘的深切思慕深切思慕, ,以以至于在至于在梦中梦中他与心上人终于他与心上人终于相相会了会了, ,亲近她亲近她, ,爱慕她爱慕她, ,为她弹为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她，琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她，心中充满了欢喜之情和把她取心中充满了欢喜之情和把她取进家门的喜悦和热闹的场面。进家门的喜悦和热闹的场面。第四五章第四五章 参差荇菜参差荇菜, 左右采之。左右采之。 窈窕淑女窈窕淑女, 琴瑟友之。琴瑟友之。 参差荇菜参差荇菜, 左右芼之，左右芼之， 窈窕淑女，窈窕淑女， 钟鼓乐之。钟鼓乐之。1 1、概括段意、概括段意

13、 男子想像与女子相会情景。男子想像与女子相会情景。2 2、文中写了男子如何在女子面前表现？突、文中写了男子如何在女子面前表现？突出了什么？出了什么？ 通过弹奏琴瑟和敲击钟鼓来亲近她，突通过弹奏琴瑟和敲击钟鼓来亲近她，突出了男子追求爱情的炽烈专一。出了男子追求爱情的炽烈专一。3 3、全诗的线索是如何的？、全诗的线索是如何的？ 发现发现思念（求不得）思念（求不得）相会（想像中）相会（想像中）思考思考整体感知本诗整体感知本诗的主要内容：的主要内容： 这是一首爱情恋歌，描写了一位痴情小伙对心上人朝思暮想的执着追求。 二、主人公的形象二、主人公的形象 情真意切、坦率、朴实、情真意切、坦率、朴实、健康、健

14、康、真实大胆真实大胆地表露自己的感情、向往美好的爱情生活、地表露自己的感情、向往美好的爱情生活、德才兼备、有情有义、有礼有节的君子。德才兼备、有情有义、有礼有节的君子。 既写了他对爱情求而不得的相思之苦，但又未陷于难以自拔的低沉哀吟。既写了他对爱情求而不得的相思之苦，但又未陷于难以自拔的低沉哀吟。 孔子评说孔子评说“关雎关雎乐而不淫，哀而不伤。乐而不淫，哀而不伤。” 身材苗条、文静善良、勤劳朴实的女子。身材苗条、文静善良、勤劳朴实的女子。二、主人公的形象二、主人公的形象 情真意切、坦率、朴实、情真意切、坦率、朴实、健康、健康、真实大胆真实大胆地表露自己的感情、向往美好的爱情生活、地表露自己的感

15、情、向往美好的爱情生活、德才兼备、有情有义、有礼有节的君子。德才兼备、有情有义、有礼有节的君子。 既写了他对爱情求而不得的相思之苦，但又未陷于难以自拔的低沉哀吟。既写了他对爱情求而不得的相思之苦，但又未陷于难以自拔的低沉哀吟。 孔子评说孔子评说“关雎关雎乐而不淫，哀而不伤。乐而不淫，哀而不伤。” 身材苗条、文静善良、勤劳朴实的女子。身材苗条、文静善良、勤劳朴实的女子。jin ji 蒹葭蒹葭选自十五选自十五国风国风的的秦风秦风，属，属秦国民歌秦国民歌。“秦风秦风”多言车马田猎，粗犷多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想, ,也也是一首优美的怀人诗作。是

16、一首优美的怀人诗作。 蒹葭的意思是蒹葭的意思是 ，皆生于水边。，皆生于水边。“芦苇芦苇”解题正音正音蒹葭蒹葭（jin jijin ji）苍苍，白露为霜。苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。所谓伊人，在水一方。 溯洄溯洄（s hus hu）从之，道阻且长。从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未蒹葭萋萋，白露未晞晞（xx） 。所谓伊人，在水之所谓伊人，在水之湄湄（mimi）。 溯洄从之，道阻且溯洄从之，道阻且跻跻（jj）。溯游从之，宛在水中溯游从之，宛在水中坻坻（chch）。 蒹葭采采，白露未已。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之所谓伊人，在水之涘涘(s)

17、(s)。 溯洄从之，道阻且右。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中溯游从之，宛在水中沚沚(zh)(zh)。蒹葭蒹葭苍苍苍苍 ，白露为霜白露为霜 。所谓所谓伊人伊人 ， 在水一方在水一方 。 溯洄溯洄从从之之 ，道道阻阻且长且长 。 溯游溯游从之从之 ，宛宛在水中央。在水中央。苍苍：茂盛的样子苍苍：茂盛的样子伊人：那人，指所爱的人伊人：那人，指所爱的人溯洄：逆流而上溯洄：逆流而上 洄：上水，逆流洄：上水，逆流从：追寻从：追寻阻：艰险阻：艰险溯游：顺流而下溯游：顺流而下宛：好像、仿佛宛：好像、仿佛解词解词: :蒹葭蒹葭萋萋萋萋 ，白露未白露未晞晞 。所谓伊人所谓伊人 ， 在水之在水之湄湄 。 溯

18、洄从之溯洄从之 ， 道阻且道阻且跻跻 。 溯游从之溯游从之 ， 宛在水中宛在水中坻坻 。萋萋：茂盛的样子萋萋：茂盛的样子晞：干晞：干湄：岸边，水草交接的湄：岸边，水草交接的地方地方跻：高跻：高坻：水中高地坻：水中高地蒹葭蒹葭采采采采 ，白露白露未已未已 。所谓伊人所谓伊人 ，在水之在水之涘涘 。 溯洄从之溯洄从之 ，道阻且道阻且右右 。 溯游从之溯游从之 ，宛在水中宛在水中沚沚 。采采：茂盛，众多采采：茂盛，众多未已：还没有完未已：还没有完 已：停止已：停止涘：水边涘：水边右：弯曲右：弯曲沚：水中的小块陆地沚：水中的小块陆地河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜

19、。 我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。 逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。 河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。 河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。 我那

20、苦苦追求的人，就在河水对岸一头。我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。 逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。翻译翻译: :绿草苍苍白雾茫茫有位佳人在水一方绿草苍苍白雾茫茫有位佳人在水一方 绿草萋萋白雾迷离有位佳人靠水而居绿草萋萋白雾迷离有位佳人靠水而居 我愿逆流而上依偎在她身旁我愿逆流而上依偎在她身旁无奈前有险滩道路又远又长无奈前有险滩道路又远又长 我愿顺流而下找寻她的方向我愿顺流而下找寻她的方向却见依稀彷佛她在水的中央却见依稀彷佛她在水的中央 绿草苍苍白雾茫茫有位佳人在水一方绿草苍苍白

21、雾茫茫有位佳人在水一方 我愿逆流而上与她轻言细语我愿逆流而上与她轻言细语无奈前有险滩道路曲折无已无奈前有险滩道路曲折无已 我愿顺流而下找寻她的踪迹我愿顺流而下找寻她的踪迹却见彷佛依稀她在水中伫立却见彷佛依稀她在水中伫立 绿草苍苍白雾茫茫有位佳人在水一方绿草苍苍白雾茫茫有位佳人在水一方歌词歌词：邓丽君：邓丽君在水一方在水一方 本文着力写主人公的远望。本文着力写主人公的远望。一开始，他若有所思地站在水边，一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视兴；可不久，芦苇挡住了他的

22、视线，看不到她了。他以为那姑娘线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追看见。他不灰心，又折回来去追寻好，最后终于看到她正站在河寻好，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。充满了喜悦。 诗以清秋为背景，抒发了诗诗以清秋为背景，抒发了诗人企慕和怅然若失的情感，揭示人企慕和怅然若失的情感，揭示了人类永存的企慕情感。了人类永存的企慕情感。诗意理解诗意理解蒹葭蒹葭苍苍，白

23、露为霜。苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。所谓伊人，在水一方。 溯洄溯洄从之，道阻且长。从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未蒹葭萋萋，白露未晞晞。所谓伊人，在水之所谓伊人，在水之湄。湄。 溯洄从之，道阻且溯洄从之，道阻且跻跻。溯游从之，宛在水中溯游从之，宛在水中坻坻。 蒹葭采采，白露未已。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之所谓伊人，在水之涘涘。 溯洄从之，道阻且右。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中溯游从之，宛在水中沚沚。“在水一方在水一方”揭示了人类现实与理想的距揭示了人类现实与理想的距离。离。“溯洄从之，道阻且长溯洄从之，道阻且长”是寻求理想的艰是寻求理想的艰难长途。难长途。“伊人伊人”之境让我们感到希望与理想乃是之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可及的影子。一个若有若无、可望不可及的影子。其它理解其它理解闻一多闻一多: “: “我们很难确定它究竟是我们很难确定它究竟是招隐还是怀春，只觉得它招隐还是怀春，只觉得它百读不厌百读不厌。” 诗的主人公是怎样一个形象？诗的主人公是怎样一个形象？ 为自己的理想目标而上下求索，为自己的理想目标而上下求索，不怕艰难险阻，矢志不渝的青年。不怕艰难险阻，矢志不渝的青年。蒹葭蒹葭苍苍苍苍，白露白露为霜为霜。所谓伊人，在水所谓伊人，在水一方一方。 溯洄