《河中石兽》(周)

1、纪昀纪昀监利县第一初级中学七年级语文组监利县第一初级中学七年级语文组学习目标1 理解实践出真知道的道理。理解实践出真知道的道理。2 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。3 训练阅读浅近文言文的能力。训练阅读浅近文言文的能力。 纪昀纪昀，字，字晓岚晓岚，清清代著代著名学者名学者,生性诙谐风趣，生性诙谐风趣，任任四库全书四库全书总纂官总纂官，著有，著有阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀晚是纪昀晚年所作的一部年所作的一部文言笔记文言笔记小说，小说，题材以妖怪鬼狐为主题材以妖怪鬼狐为主，但于，但于人事异闻人事异闻、名物典故等也有名物典

2、故等也有记述，内容相当广泛。记述，内容相当广泛。分古今图书为分古今图书为经、史、子、集经、史、子、集四四档，总名为档，总名为“四库全书四库全书”。 朗读课文沧州南一寺沧州南一寺 临临河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石兽于水中，石兽于水中， 竟竟不可得。以为顺流下矣，不可得。以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁铁钯钯，寻十余里，无，寻十余里，无迹迹。 pzhoygnmp一讲学家一讲学家 设帐设帐寺中，寺中，闻之闻之笑曰：笑曰：“ 尔尔辈辈不能不能 究物理究物理， 是是非非 木木杮杮，岂岂能能 为为

3、暴暴zhng涨涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重，坚重， 沙性沙性松浮松浮，湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众众 服为确论服为确论。 fiyn一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为坎坎 穴穴 ，渐激渐深，渐激渐深，至至石之石之半，石必半，石必倒倒掷掷坎穴中。坎穴中。niknxuzh如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转 转转 不不已已， 遂

4、遂 反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆臆 断断 欤欤？ syy 翻译课文沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石兽于水中，石兽于水中， 竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。 靠近靠近岸边岸边 p倒塌

5、倒塌 一起一起经过，过了经过，过了年年募集募集寻找寻找终于，到底终于，到底zho划船划船y牵引牵引 踪迹踪迹gn 沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河中。过在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，到底没能找到。人们认为它们顺流找两个石兽，到底没能找到。人们认为它们顺流而下了。（于是）划着几只小船，拉着铁耙，而下了。（于是）划着几只小船，拉着铁耙，（向下游）找了十多里，（向下游）找了十多里， 没找到（它们的）踪没找到（它

6、们的）踪迹。迹。沧州南一寺沧州南一寺 临临河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二石兽于二石兽于水中，水中， 竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“ 尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴暴涨涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为确

7、论众服为确论。 讲学，教书讲学，教书听说听说这件事这件事你们你们推究推究事物的道理、规律事物的道理、规律这这fi削下的木片削下的木片怎么怎么被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没通通“癫癫”，荒唐，荒唐大家信服地认为（这话）是精当确切大家信服地认为（这话）是精当确切的言论的言论 一位学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：一位学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能探究事物的道理。这（石兽）你们这些人不能探究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？应该是石头的不是木片，怎么能被大水带走呢？应该是石头的特点又硬又重，河沙特点又硬又重，河沙 的特点是又松又轻，

8、（石兽的特点是又松又轻，（石兽）埋在里，越）埋在里，越 沉越深罢了。沉越深罢了。 顺流而下寻找它们，顺流而下寻找它们，难道不难道不 荒唐吗？荒唐吗？” 大家信服服地认为这是正确的大家信服服地认为这是正确的观点。观点。 一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“ 尔尔辈辈不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，于沙上，渐沉渐深耳。渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦沿河求之，不亦颠颠乎？乎？”众服众服为确论为确论。一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失石失石，当当

9、求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是丢失的石兽，这里指落丢失的石兽，这里指落入水中的石兽入水中的石兽应当应当原因是原因是水水的的这里是侵蚀、这里是侵蚀、冲刷的意思冲刷的意思形成形成 坑洞坑洞等到等到摔倒摔倒ni 一位老河兵听说了这话，又笑着说：一位老河兵听说了这话，又笑着说：“凡凡是沉在河中的石头，应该从上游寻找它们。因是沉在河中的石头，应该从上游寻找它们。因

10、为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不又轻，水不 能冲走它们，（但）水流的反冲力能冲走它们，（但）水流的反冲力，一定，一定 会将石头底会将石头底 下迎着水流的下迎着水流的 地方冲刷成地方冲刷成坑穴。（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头坑穴。（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定栽倒坑穴里。（底面）一半时，石头一定栽倒坑穴里。 一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失石失石，当当求求之于上游。之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎水处力，

11、必于石下迎水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ，渐，渐激渐深，激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？ 像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流逆流固然固然依照依照他的，指老河兵的他的，指老河兵的找到找到既然这样，那么既然这样，那么只只主观地判断主观

12、地判断 吗吗y照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？是更荒唐吗？”（人们）按照他的说话去（做）（人们）按照他的说话去（做），果然在（上游）的几里开外寻到了（石兽）。，果然在（上游）的几里开外寻到了（石兽）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观地太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观地

13、判断呢？判断呢？ 如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；求之地中，颠；求之地中，不更颠乎？不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然然则则 天下之事，天下之事，但但知其一，不知其二者多矣知其一，不知其二者多矣，可据理，可据理臆断欤臆断欤？ 译 文 沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河中。塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两

14、个石兽，到底没能找到。人们认为它们顺寻找两个石兽，到底没能找到。人们认为它们顺流而下了。（于是）划着几只小船，拉着铁耙，流而下了。（于是）划着几只小船，拉着铁耙，（向下游）找了十多里，没找到（它们的）踪迹。（向下游）找了十多里，没找到（它们的）踪迹。 一位学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：一位学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能探究事物的道理。这（石兽）你们这些人不能探究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？应该是石头的不是木片，怎么能被大水带走呢？应该是石头的特点又硬又重，河沙的特点是又松又轻，（石兽）特点又硬又重，河沙的特点是又松又轻，（石兽）埋在里，越沉越

15、深罢了。顺流而下寻找它们，难埋在里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？道不荒唐吗？”大家信服服地认为这是正确的观大家信服服地认为这是正确的观点。点。 一位老河兵听说了这话，又笑着说：一位老河兵听说了这话，又笑着说：“凡是凡是沉在河中的石头，应该从上游寻找它们。因为石沉在河中的石头，应该从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走它们，（但）水流的反冲力，一定会水不能冲走它们，（但）水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。（石下将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头

16、（底面）一半时，的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定栽倒坑穴里。照这样再次冲刷，石头又石头一定栽倒坑穴里。照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）按（人们）按照他的说话去（做），果然在（上游）的几里开照他的说话去（做），果然在（上游）的几里开外寻到了（石兽）。那么天下的事，只了解其一，外寻到了（石兽）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能

17、（只）根据某不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观地判断呢？一个道理就主观地判断呢？掌握古今异义词：掌握古今异义词： 1、干：（古）岸、干：（古）岸 （今）不潮湿（今）不潮湿 2、阅：（古）经历、阅：（古）经历 （今）看（今）看 3、物理：（古）事物的道理、物理：（古）事物的道理 （今）一门学科（今）一门学科 4、是：（古）这、是：（古）这 （今）判断动词（今）判断动词 5、已：（古）停止、已：（古）停止 （今）已经（今）已经解释下面加点词语的含义1、二石、二石 兽兽 并并沉焉沉焉2、阅阅十余十余岁岁3、求求二石兽于水中二石兽于水中4、竟竟不可得不可得5、凡凡河中河中失失石石

18、6、如如 其其言言并：并：一起。一起。阅：阅：经过。经过。求：求：寻找。寻找。竟：竟：终于，到底。终于，到底。凡：凡：大凡，凡是。大凡，凡是。如：如：依照。依照。一词多义一词多义之之1、闻、闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下寻代顺流而下寻找石兽这件事找石兽这件事2、沿河求、沿河求之之代词代词,代石兽代石兽.3、一老河兵闻、一老河兵闻之之代词代词,代讲学家的话代讲学家的话.4、当求、当求之之于上流于上流代词代词,代石头代石头.5、其反激、其反激之之力力的的6、至石、至石之之半半的的7、求、求之之下流、下流、 求求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽8、然则天下、然则天下之之事事的的 总结四种寻找石

19、兽的方法总结四种寻找石兽的方法寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹第一种第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水略了流水第四种第四种 既有理论又有实践，准确把握既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关

20、系了三者的性质及相互关系3 3、文章中写到了两次、文章中写到了两次“笑笑”，你怎么理解其中，你怎么理解其中的意味？的意味？( (课后题课后题2 2） 4 4、作者由此得出了什么结论？、作者由此得出了什么结论？，合作探究1、根据现代物理学知识，课文讲述的故事会是真、根据现代物理学知识，课文讲述的故事会是真实的吗？其中讲的道理是正确的吗？实的吗？其中讲的道理是正确的吗？实际上，关于本篇故事的科学性，一直存在争论。实际上，关于本篇故事的科学性，一直存在争论。只应该把握只应该把握“不可主观臆断不可主观臆断”这一寓意。这一寓意。2、如何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形、如何理解庙僧、讲学家、老河兵这

21、三个人物形象象?在打捞石兽一事上，庙僧显得考虑不周，忽而原地在打捞石兽一事上，庙僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度；讲学家空谈事理，不切合实际，代表行动的态度；讲学家空谈事理，不切合实际，代表的正是的正是“据理臆断据理臆断”的态度的态度;唯有老河兵能综合考虑唯有老河兵能综合考虑各种现实因素，提出符合实际的结论，代表的是实各种现实因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。事求是的作风。http:/yugangfa.blog- ”可见其毅力坚定但经验不足）讲学家讲学家：自认为自认为“究物理究物理”，以，以“石性坚重，沙性松浮石性坚重，沙性松浮” ” 的理的理论知识推断石兽在原地论知识推