名著导读《巴黎圣母院》

1、【人物分析】【人物分析】人物圆形结构人物圆形结构 敲钟人加西莫多、副敲钟人加西莫多、副主教弗罗洛、侍卫长弗比主教弗罗洛、侍卫长弗比斯、诗人甘果瓦、女修士斯、诗人甘果瓦、女修士居第尔和乞丐王国（巴黎居第尔和乞丐王国（巴黎人民的集体形象）。人民的集体形象）。【人物分析】【人物分析】人物围观的圈子人物围观的圈子 从形式上看，人物的圆心结构是在围观中形成的。女主人从形式上看，人物的圆心结构是在围观中形成的。女主人公爱斯美拉达是一个流浪卖艺姑娘，她的特殊身份决定了这个以公爱斯美拉达是一个流浪卖艺姑娘，她的特殊身份决定了这个以她为中心的人物圆心结构是在她优美舞姿的旋转中形成的。她为中心的人物圆心结构是在她

2、优美舞姿的旋转中形成的。 作者描写道，作者描写道，“那个圆圈的人物很多那个圆圈的人物很多”，爱斯美拉达，爱斯美拉达“在一在一张随便铺在她脚下的波斯地毯上跳舞着，旋转着张随便铺在她脚下的波斯地毯上跳舞着，旋转着”，“她轻捷，她轻捷，又飘逸，又快乐又飘逸，又快乐”。在这热情的旋转中，甘果瓦被。在这热情的旋转中，甘果瓦被“灿烂的景象灿烂的景象迷住了，不能一下子肯定地看清楚这个女郎究竟是人，是仙，还迷住了，不能一下子肯定地看清楚这个女郎究竟是人，是仙，还是天使是天使”；加西莫多；加西莫多“那样深深地专心看着那样深深地专心看着”；巴黎的群众；巴黎的群众“都都目不转睛，大张着嘴目不转睛，大张着嘴”；弗罗洛

3、；弗罗洛“比其余的更注意那跳舞女子比其余的更注意那跳舞女子”；女修士对她发出女修士对她发出“一种虔诚的、憎恶的声音一种虔诚的、憎恶的声音”；弗比斯；弗比斯“招手叫招手叫她去她去”。【人物分析】【人物分析】圆形结构的多层次对照圆形结构的多层次对照 在人物圆心结构析在人物圆心结构析布局中，作者采用了对布局中，作者采用了对照描写的手法。这种对照描写的手法。这种对照在人物的圆心结构中，照在人物的圆心结构中，形成了一个纵横交错的形成了一个纵横交错的多层次对照网。多层次对照网。 （1 1）径向对照）径向对照 首先是径向对照，即爱斯美首先是径向对照，即爱斯美拉达与圆周线上各个人物的对照，拉达与圆周线上各个人

4、物的对照，在图中用径线表示。在图中用径线表示。爱斯美拉达与弗罗洛的对照。爱斯美拉达与弗罗洛的对照。 他们是两种对立的力量，一个他们是两种对立的力量，一个是善的化身，一个是恶的代表。是善的化身，一个是恶的代表。爱斯美拉达与加西莫多。爱斯美拉达与加西莫多。 一个奇美，一个奇丑。仪貌美一个奇美，一个奇丑。仪貌美丑的强烈对照，衬托出了他们两丑的强烈对照，衬托出了他们两个互相救援的动人情景，增强了个互相救援的动人情景，增强了艺术感染力。艺术感染力。（1 1）径向对照）径向对照爱斯美拉达和弗比斯爱斯美拉达和弗比斯 这是一对情人，一个忠贞不渝，这是一对情人，一个忠贞不渝，至死呼唤情人的名字，一个放浪至死呼唤

5、情人的名字，一个放浪轻浮，凶狠地要她：轻浮，凶狠地要她：“见鬼去见鬼去吧吧”！爱斯美拉达与女修士爱斯美拉达与女修士 她们是母女俩，相见却不相识。她们是母女俩，相见却不相识。女儿流落街头卖艺，母亲凄惨度女儿流落街头卖艺，母亲凄惨度日，母女俩的身世对照，反映了日，母女俩的身世对照，反映了命运的悲惨。命运的悲惨。（2 2）弧向对照）弧向对照弧向对照，即圆周线上各个人物弧向对照，即圆周线上各个人物之间的对照，在图中用弧线表示。之间的对照，在图中用弧线表示。加西莫多与弗罗洛的对照。加西莫多与弗罗洛的对照。 他们是义父子，义父表现了人他们是义父子，义父表现了人性的异化，义子表现了人性的复性的异化，义子表现了人性的复归。归。加西莫多与弗比斯的对照加西莫多与弗比斯的对照他们的对照说明了心灵美高于仪他们的对照说明了心灵美高于仪貌美。貌美。（3 3）人物自我对照）人物自我对照爱斯美拉达的自我对照爱斯美拉达的自我对照她与其他人物的自我对照不同，她与其他人物的自我对照不同，表现为一种内外和谐的美与美的表现为一种内外和谐的美与美的辉映。辉映。 加西莫多的自我对照加西莫多的自我对照他原本犷野、蒙昧、凶恶，由于他原本犷野、蒙昧、凶恶，由于仁爱的感化而心灵