高考政治一轮总复习 第三部分 文化生活 第4单元 发展中国特色社会主义文化 第九课 建设社会主义文化强国限时规范特训课件 (1385)_第1页
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文档简介

1、1政治政治人人 教教 版版2第一单元生活智慧与时代精神第一单元生活智慧与时代精神必 修 四第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想3考 情 分 析考 情 分 析1 1考 点 梳 理考 点 梳 理2 2核 心 突 破核 心 突 破3 3随 堂 训 练随 堂 训 练4 4复 习 练 案复 习 练 案考考 情情 分分 析析考点展示考点展示五年考情五年考情考查题型考查题型命题立意命题立意考向预测考向预测名称名称内容内容哲学的哲学的基本问基本问题及基题及基本派别本派别哲学基本问题的哲学基本问题的内容;思维和存内容;思维和存在的关系成为哲在的关系成为哲学基本问题的依学基本问题的依据;古代朴素唯据;古代朴素

2、唯物主义的特点;物主义的特点;近代形而上学唯近代形而上学唯物主义的特点;物主义的特点;辩证唯物主义与辩证唯物主义与历史唯物主义的历史唯物主义的特点;主观唯心特点;主观唯心主义;客观唯心主义;客观唯心主义主义近五年全国近五年全国卷没有命卷没有命题,在江题,在江苏、浙江卷苏、浙江卷中偶尔考查中偶尔考查过过1.从内容上看,哲从内容上看,哲学的基本问题,哲学的基本问题,哲学的基本派别等知学的基本派别等知识高考涉及较多。识高考涉及较多。2从形式上看,往从形式上看,往往高考中,设计选往高考中,设计选择题,以漫画、古择题,以漫画、古诗文以及热点材料诗文以及热点材料为考查背景,由此为考查背景,由此判断分析其哲

3、学思判断分析其哲学思想和哲学派别归想和哲学派别归属,掌握不同哲学属,掌握不同哲学派别之间的区别和派别之间的区别和联系。联系。考考 点点 梳梳 理理(一一)哲学的基本问题哲学的基本问题1哲学的基本问题及其内容哲学的基本问题及其内容哲学的基本问题是哲学的基本问题是_,也就是意识和物质的关系,也就是意识和物质的关系问题,它包括两方面的内容:问题,它包括两方面的内容:(1)思维和存在何者是思维和存在何者是_的问题。对这个问题的不同回答,是划分的问题。对这个问题的不同回答,是划分_和和_的唯一标准。的唯一标准。(2)思维和存在有没有思维和存在有没有_的问题,即思维能否正确认识存在的问题。的问题,即思维能

4、否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答形成了哲学上的对这个问题的不同回答形成了哲学上的_与与_。考考 点点 剖剖 析析思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 本原本原 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 同一性同一性 可知论可知论 不可知论不可知论 2思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据(1)从社会实践来看:思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和从社会实践来看:思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和_活动中遇到的和无法回避的基本问题。活动中遇到的和无法回避的基本问题。(2)从哲学自身派别来看:思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回从哲

5、学自身派别来看:思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的_和和方向,方向,_着它们对其他哲学问题的回答。着它们对其他哲学问题的回答。实践实践 基本性质基本性质 决定决定 (二二)哲学的基本派别哲学的基本派别1唯物主义及其形态唯物主义及其形态(1)唯物主义的根本观点唯物主义的根本观点物质是物质是_,意识是,意识是_的,先有物质后有意识,物质的,先有物质后有意识,物质_意识。意识。(2)唯物主义的三种基本形态唯物主义的三种基本形态唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,即唯物主义在其历

6、史发展中形成了三种基本形态,即_、_唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。本原本原 派生派生 决定决定 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 近代形而上学近代形而上学 2唯心主义及其形态唯心主义及其形态(1)唯心主义的根本观点唯心主义的根本观点意识是意识是_的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。质。(2)唯心主义的两种基本形态唯心主义的两种基本形态主观唯心主义:把人的主观唯心主义:把人的_夸大为唯一的实在,当成本原的东西,夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人

7、的主观精神。认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。本原本原 主观精神主观精神 客观唯心主义:把客观唯心主义:把_看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。界只是这些客观精神的外化和表现。(3)哲学史上存在的哲学史上存在的“两个对子两个对子”哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、_和形而上学和形而上学“两个对子两个对子”。客观精神客观精神 辩证法辩证法 1判断:判断:(1)思维和存在何者为本原的问题是哲学的基本问题。思维和存在何者为本原的问题是哲学的基本问题。( )(2)形而上学唯物主义的缺

8、陷就是形而上学性。形而上学唯物主义的缺陷就是形而上学性。( )(3)哲学的基本问题是思维与存在的辩证关系问题。哲学的基本问题是思维与存在的辩证关系问题。( )(4)追求物质利益就是唯物主义,崇尚精神生活就是唯心主义。追求物质利益就是唯物主义,崇尚精神生活就是唯心主义。( )问问 题题 探探 究究 2辨析:唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的。辨析:唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的。答案:答案:从根本上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的,唯物主义是正从根本上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。确的,唯心主义是错误的。从哲学的发展过程来看,唯物主义与唯心

9、主义是从哲学的发展过程来看,唯物主义与唯心主义是相互斗争而发展的,唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发相互斗争而发展的,唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段,唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此,唯展的新阶段,唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此,唯心主义在其发展史上有进步的、正确的因素,不能绝对地认为唯心主义都是错心主义在其发展史上有进步的、正确的因素,不能绝对地认为唯心主义都是错误的。误的。正确与错误都是相对比较而言的,相对于马克思主义哲学来讲,无论正确与错误都是相对比较而言的,相对于马克思主义哲学来讲,无论是唯心主义哲

10、学还是旧唯物主义哲学,都有其错误的一面。例如,古代朴素唯是唯心主义哲学还是旧唯物主义哲学,都有其错误的一面。例如,古代朴素唯物主义,就其哲学出发点和根本观点来说是正确的,它从客观世界出发去寻找物主义,就其哲学出发点和根本观点来说是正确的,它从客观世界出发去寻找万事万物产生的原因,万事万物产生的原因,但是,它把具体的物质形态当成世界的本质,而且其许多观点缺乏严密的科学但是,它把具体的物质形态当成世界的本质,而且其许多观点缺乏严密的科学论证甚至具有猜测性,这些都是错误的。近代的唯物主义哲学也是正确地从物论证甚至具有猜测性,这些都是错误的。近代的唯物主义哲学也是正确地从物质世界出发,去探究世界万物的

11、运动变化的,而且比古代朴素唯物主义更加具质世界出发,去探究世界万物的运动变化的,而且比古代朴素唯物主义更加具有科学性。但是,正如我们所熟知的,它具有直观性、机械性,形而上学性、有科学性。但是,正如我们所熟知的,它具有直观性、机械性,形而上学性、不彻底性等缺陷。相反,有些唯心主义哲学,如黑格尔哲学,虽然其世界观是不彻底性等缺陷。相反,有些唯心主义哲学,如黑格尔哲学,虽然其世界观是错误的错误的它从神秘的它从神秘的“绝对精神绝对精神”出发去解释万事万物的发展变化,但是,出发去解释万事万物的发展变化,但是,其所包含的辩证法思想是正确的,并且直接成为马克思主义哲学的理论来源。其所包含的辩证法思想是正确的

12、,并且直接成为马克思主义哲学的理论来源。因此,不能简单地认为唯物主义都正确,唯心主义都错误。因此,不能简单地认为唯物主义都正确,唯心主义都错误。核核 心心 突突 破破正确理解哲学基本问题的两方面内容正确理解哲学基本问题的两方面内容(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容:一是哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容:一是思维和存在何者为本原的问题,即二者谁先谁后、谁决定谁的问题;二是思维思维和存在何者为本原的问题,即二者谁先谁后、谁决定谁的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在

13、的问题。(2)哲学基本问题第一方面即思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义哲学基本问题第一方面即思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认为思维和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认为思维决定存在的,就是唯心主义。各种哲学对这个问题的不同回答,分属于唯物主决定存在的,就是唯心主义。各种哲学对这个问题的不同回答,分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。义和唯心主义两大阵营。核心考点一:哲学的基本问题核心考点一:哲学的基本问题(3)哲学基本问题第二方面即思维和存在有没有同一性的问题形成了可知论哲学基本问题第二方面即思维

14、和存在有没有同一性的问题形成了可知论和不可知论两种不同的回答。绝大多数哲学家包括绝大多数唯心主义哲学家肯和不可知论两种不同的回答。绝大多数哲学家包括绝大多数唯心主义哲学家肯定了思维能够正确认识存在,而少数哲学家坚持不可知论,否认认识世界的可定了思维能够正确认识存在,而少数哲学家坚持不可知论,否认认识世界的可能性或者至少是否认彻底认识世界的可能性。能性或者至少是否认彻底认识世界的可能性。特别提醒特别提醒科学把握哲学派别的理论界限科学把握哲学派别的理论界限(1)是否承认物质是世界的本质,是唯物主义与唯心主义的根本分歧。是否承认物质是世界的本质,是唯物主义与唯心主义的根本分歧。(2)是否承认矛盾是事

15、物发展的源泉和动力,是辩证法与形而上学的根本分是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力,是辩证法与形而上学的根本分歧。歧。命题点哲学基本问题命题点哲学基本问题命题揭秘:哲学的基本问题有两方面,包括思维和存在何者为世界的本原命题揭秘:哲学的基本问题有两方面,包括思维和存在何者为世界的本原和二者有没有同一性。常常以著名的哲学观点的对立,或者宗教和科学对某一和二者有没有同一性。常常以著名的哲学观点的对立,或者宗教和科学对某一问题的分歧来考查思维和存在何者为世界的本原;也会以最新的科学发现为载问题的分歧来考查思维和存在何者为世界的本原;也会以最新的科学发现为载体考查二者具有同一性,即世界是可知的。体考查二者

16、具有同一性,即世界是可知的。(2015江苏,江苏,27)某实验团队通过对细胞某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究,揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程。根据凋亡发生和调控机制的研究,揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程。根据其研究成果研发的治疗癌症新药,已进入临床试验阶段。这表明其研究成果研发的治疗癌症新药,已进入临床试验阶段。这表明( )意识能够直接改造客观世界意识能够直接改造客观世界思维和存在具有同一性思维和存在具有同一性发挥主观能发挥主观能动性就能认识规律动性就能认识规律实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿ABCDD 解析解析本题考查思维与存在以及实践与认识的关系的知识。

17、本题考查思维与存在以及实践与认识的关系的知识。说法错说法错误,意识虽然对改造客观世界有指导作用,但是意识不能直接改造客观世界,误,意识虽然对改造客观世界有指导作用,但是意识不能直接改造客观世界,故应舍弃。某实验团队通过研究揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程,说故应舍弃。某实验团队通过研究揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程,说明明应选。应选。本身说法错误,认识规律需要发挥主观能动性,但发挥主观能动本身说法错误,认识规律需要发挥主观能动性,但发挥主观能动性不一定就能认识规律,故舍弃。材料中的研究成果已进入临床试验阶段,说性不一定就能认识规律,故舍弃。材料中的研究成果已进入临床试验阶段,说明明当

18、选。当选。变式训练变式训练1 神话故事常常反映人类童年时期对自然界、人与自然关系神话故事常常反映人类童年时期对自然界、人与自然关系等方面的思考。下列古代神话中,反映了我国先民对世界本原问题的思考的是等方面的思考。下列古代神话中,反映了我国先民对世界本原问题的思考的是( )A精卫填海精卫填海B夸父追日夸父追日C盘古开天盘古开天D愚公移山愚公移山C 解析解析哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,即意识和物质的关系哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,即意识和物质的关系问题。它包括思维和存在何者为世界的本原问题,对这一问题的回答划分了唯问题。它包括思维和存在何者为世界的本原问题,对这一问题的回答划分

19、了唯物主义和唯心主义。精卫填海、夸父追日、愚公移山都是强调自强不息的精物主义和唯心主义。精卫填海、夸父追日、愚公移山都是强调自强不息的精神,没有回答世界的本原,神,没有回答世界的本原,A、B、D不符合题意;盘古开天是我国先民对世界不符合题意;盘古开天是我国先民对世界本原问题的思考,认为世界是由盘古创造的,是唯心的观点,符合题意。本原问题的思考,认为世界是由盘古创造的,是唯心的观点,符合题意。1唯物主义基本形态唯物主义基本形态核心考点二:哲学的基本派别核心考点二:哲学的基本派别古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而上近代形而上学唯物主义学唯物主义辩证唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义和历史唯物

20、主义主要主要区别区别认为世界的本原是认为世界的本原是一种或几种具体的一种或几种具体的物质形态物质形态认为自然科学意义上认为自然科学意义上的原子就是本原,原的原子就是本原,原子的属性就是物质的子的属性就是物质的属性属性不仅承认世界的本原是物不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识,而且承质、物质决定意识,而且承认意识对物质具有反作用,认意识对物质具有反作用,认为人类社会在本质上也是认为人类社会在本质上也是物质的物质的基本基本评价评价坚持了唯物主义的坚持了唯物主义的根本方向,本质上根本方向,本质上是正确的,可惜只是正确的,可惜只是一种猜测是一种猜测丰富和发展了唯物主丰富和发展了唯物主义;具有机械性、

21、形义;具有机械性、形而上学性和历史观上而上学性和历史观上的唯心主义等局限性的唯心主义等局限性是无产阶级的科学的世界观是无产阶级的科学的世界观和方法论,是指导我们认识和方法论,是指导我们认识世界和改造世界的强大思想世界和改造世界的强大思想武器武器提示提示(1)古代朴素唯物主义的经典观点古代朴素唯物主义的经典观点五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子荀子)。形神说:形存则神存,形谢则神灭形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充王充)。气理说:气者,理之依也气理说:

22、气者,理之依也(王夫之王夫之)。活火说:世界是一团永恒燃烧的活火活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特赫拉克利特)。(2)近代形而上学唯物主义经典观点近代形而上学唯物主义经典观点狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。2唯心主义基本形态唯心主义基本形态主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义主要主要区别区别把人的主观精神把人的主观精神(如人的目如人的目的、意志、感觉、经验、观的、意志、感觉、经验、观念、心灵等念、心灵等)夸大为唯一的实夸大为唯

23、一的实在,当成本原的东西在,当成本原的东西把客观精神把客观精神(如上帝、理念、如上帝、理念、绝对精神等绝对精神等)看作世界的主宰看作世界的主宰和本原和本原基本基本评价评价夸大了人的主观能动性;就夸大了人的主观能动性;就局部的作用而言,对人们认局部的作用而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义识的发展有一定的借鉴意义夸大了客观精神的作用;就夸大了客观精神的作用;就局部的作用而言,对人们认局部的作用而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义识的发展有一定的借鉴意义提示提示(1)主观唯心主义的经典观点主观唯心主义的经典观点孟子:万物皆备于我。孟子:万物皆备于我。王守仁:心外无物。王守仁:心外无物。慧能:心

24、生种种法生,心灭种种法灭。慧能:心生种种法生,心灭种种法灭。陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。笛卡儿:我思故我在。笛卡儿:我思故我在。康德:人的理性为自然界立法。康德:人的理性为自然界立法。贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合。贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合。休谟:我们的知觉是我们的唯一对象。休谟:我们的知觉是我们的唯一对象。费希特:世界是自我创造的非我。费希特:世界是自我创造的非我。普罗泰戈拉:人是万物的尺度。普罗泰戈拉:人是万物的尺度。叔本华:万物是我们的表象。叔本华:万物是我们的表象。杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验。杜威:世界是我的观

25、念,我的活动,我的经验。(2)客观唯心主义的经典观点客观唯心主义的经典观点中外中外“神创论神创论”(盘古开天辟地、上帝创世记盘古开天辟地、上帝创世记)。柏拉图:理念论。柏拉图:理念论。黑格尔:绝对观念论。黑格尔:绝对观念论。老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。朱熹:理在事先。朱熹:理在事先。3哲学上的哲学上的“两个对子两个对子”唯物主义与唯心主义唯物主义与唯心主义辩证法与形而上学辩证法与形而上学区别区别回答的是世界回答的是世界“是什么是什么”的问题的问题回答的是世界回答的是世界“怎么样怎么样”以及用以及用什么样的思维方法来把握世界的什么样的思维方法来

26、把握世界的问题问题联系联系辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。要正确揭示世界的本原,不仅要坚持唯物主义的观点,还要坚持系。要正确揭示世界的本原,不仅要坚持唯物主义的观点,还要坚持辩证法的观点,只有这样,才可能成为彻底的唯物主义者。辩证法的观点,只有这样,才可能成为彻底的唯物主义者。图示图示哲学上哲学上“两个对子两个对子”的关系的关系提醒提醒从思想观点上看,哲学上存在从思想观点上看,哲学上存在“两个对子两个对子”,即唯物主义和唯心,即唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。从哲学派别上看,哲学上只存在主义、辩证法和

27、形而上学。从哲学派别上看,哲学上只存在“两大阵营两大阵营”,即,即唯物主义和唯心主义。唯物主义和唯心主义。命题点哲学基本派别的分析判断命题点哲学基本派别的分析判断命题揭秘:本考点是高考的重点,最常见的考法是以古今中外著名的哲学命题揭秘:本考点是高考的重点,最常见的考法是以古今中外著名的哲学家的观点和名人的著名论断为载体,考查唯物主义和唯心主义的具体分类及其家的观点和名人的著名论断为载体,考查唯物主义和唯心主义的具体分类及其基本观点。特别注意的考法是在给出的哲学观点中要求对唯物主义的发展作出基本观点。特别注意的考法是在给出的哲学观点中要求对唯物主义的发展作出排序,这不仅要求考生能区分具体的唯物主

28、义观点还要熟记唯物主义的发展顺排序,这不仅要求考生能区分具体的唯物主义观点还要熟记唯物主义的发展顺序。序。历史上关于形神之辩历史上关于形神之辩(形体与精神的关系形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然精神居形体,犹火之然(燃燃)烛烛矣,矣,烛无,火亦不能独行于虚空烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰;罗马教皇约翰保罗二世则说:保罗二世则说:“如果如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。的。”下列对二者的观点评价正确的是下

29、列对二者的观点评价正确的是( )前者正确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的前者正确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的后者认为现实的后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现物质世界只是客观精神的外化和表现二者的观点对于世界本原的认识在根二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的本上是对立的二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立ABCDB 解析解析东汉哲学家桓谭的哲学观点是古代朴素唯物主义,认为物质决定东汉哲学家桓谭的哲学观点是古代朴素唯物主义,认为物质决定意识,但是这种观点只是一种可贵的猜测,并没有科学依据。罗马教皇约翰意识,但是这种观点只是一种可贵的猜测,并没有科学依据。罗马教皇约翰保保罗二世的哲学观点是客观唯心主义,认为意识决定物质。两种观点从根本上是罗二世的哲学观点是客观唯心主义,认为意识决定物质。两种观点从根本上是对立的。由此可见,

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