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1、【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件你知道四大文明古国你知道四大文明古国吗?这四大文明古国吗?这四大文明古国都孕育了怎样的文明?都孕育了怎样的文明?【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件 四大文明古国指的是古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度等四个人类文明最早诞生的地区。这四大古国都是建立在容易生存的大河流域,因而又都被称为大河文明。人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识,都可以追溯到这些古老文明的贡献。 下面就让我们一起来共同领略古埃及、古巴比伦和古印度所创造的光辉文明。【最新】八年级历史下册 第17
2、课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件学习目标学习目标讲授新课讲授新课课堂小结课堂小结课堂练习课堂练习【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件1、知识目标:知道古代埃及的金字塔是人类历史上的奇迹。了解古巴比伦的汉谟拉比法典是世界上第一部体系完备的法典。了解古代印度的种姓制度。了解佛教的兴起。2、能力目标:阅读课文,运用论从史出的方法,说明古代埃及的金字塔、古巴比伦的汉谟拉比法典、古代印度的种姓制度都是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见证。利用地图,找出古代埃及、古巴比伦、古代印度
3、、中国的地理位置。3、情感目标:通过学习古代埃及的金字塔,认识到金字塔是古代埃及法老残酷剥削和压迫广大人了的历史见证。金字塔高超的建筑技术,体现了古代劳动人了非凡的智慧和才能,它是人类历史上的伟大奇迹。分析古巴比伦的汉谟拉比法典和古代印度的种姓制度,认识到它们都是奴录主奴役和统治人了的工具。【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件神奇的金字塔汉谟拉比法典“种姓”的国度【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件古埃及古埃及【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件东北非,尼罗河流域东北非,尼罗
4、河流域【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件公元前公元前3500年出现年出现奴隶制奴隶制 公元前公元前3000年年统一统一曾经两次分裂和混乱,外族入侵曾经两次分裂和混乱,外族入侵公元前公元前15世纪图特摩斯三世时达到世纪图特摩斯三世时达到极盛极盛,成为亚非军事强国成为亚非军事强国公元前公元前6世纪为波斯帝国世纪为波斯帝国所灭所灭【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件【最
5、新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件公元前公元前3500年前,苏美尔人建立自己的城邦年前,苏美尔人建立自己的城邦公元前公元前1894年,来自叙利亚草原的阿摩利人占据了巴比年,来自叙利亚草原的阿摩利人占据了巴比伦城,在两河流域建立古巴比伦王国伦城,在两河流域建立古巴比伦王国公元产公元产18世纪,第六代国王汉谟拉比在位,制定世纪,第六代国王汉谟拉比在位,制定汉汉谟拉比法典谟拉比法典【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件结合汉谟拉比法典的内容说一说,它
6、是保障哪一个阶级利益的?如何评价它?【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件古代印度古代印度【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件早期的奴隶制城邦出现在:早期的奴隶制城邦出现在:公元前公元前2500年年雅利安人入侵,建立奴隶制小国形成雅利安人入侵,建立奴隶制小国形成“种种姓制度姓制度”公元前公元前3世纪,摩揭陀国王阿育王短暂世纪,摩揭陀国王阿育王短暂统一印度统一印度【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件等级名
7、称等级名称包括的社包括的社会阶层会阶层职权和义职权和义务务统治或被统治或被统治统治婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠吠 舍舍首陀罗首陀罗【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件 分四个等级,实质是维护奴隶主贵族特权的分四个等级,实质是维护奴隶主贵族特权的制度制度,是印度奴隶制的显著特点。造成严重的是印度奴隶制的显著特点。造成严重的社会矛盾社会矛盾.【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件 佛教的产生、教义和传播佛教的产生、教义和传播产生产生背景:背景: 种姓制度引起社会矛盾种姓制度引起社会矛盾非常尖锐非常尖锐创立者:创立者:乔达摩
8、乔达摩悉达多悉达多时间:时间:公元前公元前6世纪世纪教义:教义:众生平等,反对特权,人生一切皆苦,众生平等,反对特权,人生一切皆苦,忍耐、顺从,追求忍耐、顺从,追求“涅磐涅磐”境界境界【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件佛教的传播:佛教的传播:向北向北:经中亚地区传到中国的大部:经中亚地区传到中国的大部分地区,以后又从中国传入朝鲜、分地区,以后又从中国传入朝鲜、日本和越南等国,称为北传佛教。日本和越南等国,称为北传佛教。北传佛教中的一支是藏传佛教,也北传佛教中的一支是藏传佛教,也称为喇嘛教。称为喇嘛教。 两个方两个方向向 向南向南:传入斯里兰卡、缅甸、泰
9、国:传入斯里兰卡、缅甸、泰国等国和我国境内傣族地区的佛教,等国和我国境内傣族地区的佛教,称为南传佛教。称为南传佛教。【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件印度佛塔在中国又称为堵波。图中佛塔位于印度的桑奇村,印度佛塔在中国又称为堵波。图中佛塔位于印度的桑奇村,1818年发现,大约建于阿育王死后。塔身呈半球形,状似年发现,大约建于阿育王死后。塔身呈半球形,状似扣着的大碗,用砖砌成,直径约扣着的大碗,用砖砌成,直径约30米,高约米,高约12米,顶端立米,顶端立着一把伞盖,象征宝塔,周围环以围墙。石制的大门上精致着一把伞盖,象征宝塔,周围环以围墙。石制的大门上精致地雕刻着释迦牟尼生前的故事、信徒群像和不同的花纹。桑地雕刻着释迦牟尼生前的故事、信徒群像和不同的花纹。桑奇共有三座这样的佛塔,它们是古代印度有代表性的佛教建奇共有三座这样的佛塔,它们是古代印度有代表性的佛教建筑。筑。 【最新】八年级历史下册 第17课大河流域的文明曙光课件(二) 北师大版 课件古埃及古埃及古巴比伦古巴比伦古印度古印度大河文明大河文明金字塔金字塔汉谟拉比法典汉谟拉比法典种姓制度种姓制度奴隶制度奴隶制度的象征的象征【最新】八年级历史下册 第17课大河流
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