2018版高中语文专题2获得教养的途径求学之道劝学(节选)古今对译苏教版必修1

1、劝学（节选）古今对译君子曰:学 不可以已。君子:惡里指有学问、有君子说:学习是不可以（让它）停止的L修养的人。已:停止。青，取之 丁蓝而 訝于蓝；碇青，从蓝草中取得但比蓼蓝的颜色显得（更）深；陪:靛餉）育.一种染料口蓝懣戦也叫蓼（鹿蓝,叶子迥可用干染青邑于:前“干”，介词，从由;后“干，介词比。貳水为之而寒干水小木直 中是水（遇冷）凝结而成的但它比水（更）寒冷口木材直得合平拉直的 缁以为轮其曲中墨线用火加热使（它）弯曲做成车轮，它的弯度就可以合平规。为:动词麦为，形成。中洽于口绳:木匠圆规（画出的圆圈h制器求直的墨斗上的墨线。：同“燥， 用火烘木，使其虽有槁暴 ， 不 复挺者*弯曲。规:圆规。

2、即使又晒干了，它也干会再艇直了乂这是因为）使 之 然 也“帀:同“又；槁:枯-暴:同“嗥,晒干口 -用火烤使它成这样的啊让挺:直。然湄示代词遨样。故木 受 绳则 直，金就所以木材经墨线比量过，再经辅具加工就能变直刀类等金属制品 砺 则 利,君子博 学而日 参拿到磨刀石上去磨过就能变得锋利君子广泛地学习并且每天检验、2省平己则知明 而行无过矣Q反省自己（的言行、就能智慧明达而且行为也没有过失了。 受绳:用墨绳量过d金:指金属的刀类。就:裁词,接近、靠近，这里是放在、拿到的意思口砺:磨刀石口蔘:检验。省:反省”省廨口 乎:相当于介词“于蔦1知:同叱明:明达口 吾尝终日而思矣，不如须臾 之所 学也；

3、 我曾经整天苦苦地思索”比不上片刻学习所得的（收获大）； 吾尝践 而望矣， 下如登 高之博见也口 我曾经踮起脚跟来远望K结果）比不上登上高处勺寻广阔。尝:曾经口须臾:片刻口所学:所字结构指学习1登 高 而 的收衣。歧:踮起脚跟，博见:看见的范围广。登上高达来招，臂非加长 也，而见 者远;顺 风而呼，招手手臂并没加長，但是人们在远处.也能看到;顺着风呼喊， 肯非加疾也而闻 者 彰。疾:快選这里引中声音并没有加大,但听的人会听得特别清楚。为“洪亮為影:清楚。J假舆马 背非 利足也而致千里;借助马车行走的人，并不是善于行走”却能到达千里（远的地方）; 假舟楫者徘能 水也，而绝 江河。假:凭借,借助船

4、和桨的人，并不是善于游泳却可以横渡江河。利用。舆: 车口利足:脚走得快匚致:达亂 舟楫门 君子生船和桨能水:会游泳a绝:横渡。君子的资质禀赋（同一般人） 非异也，善 假 于物 也。生:同“性，天赋，没有差别丄只是君子）善于借助外物罢了。I资质。物:外物。J积土成 山风雨 兴 焉;积水成堆枳土石成为高山风雨就会从这里兴起;汇集水流成为渊蛟龙生 焉;积善 成 德，而神明自深渊，蛟龙就在这里生长:;积累善行养成好的品德，就会得到最得，圣 心 备.焉。兴:起。焉:介词兼捐高的智慧，也就具有了圣人的精神境界。L十代词相当于”于此：可译为“从这里”或在这里；渊:深水。蛟:_种故 卞积珪歩 无以至 千里；茏

5、。得濒得。圣心圣人之心通明的思損。备:具备，有。1所以，不积累步步的行程，就无法到达千里之外的地方;不积小渍，无以成江 海。b殊酔不汇集涓涓的细流就无法形成汪丫乖夭瘟厂徒毎半捋。3无以:没有用骐骥一跃， 平能 +步; 来的（办法h际马跳跃一次,（毕竟）不龍超过十步;S马十驾;功在不舍4劣马拉车十天（也能行千里）,（它的）成功在于坚持不苗轧骐骥:良马口驾马:劣马。驾:马_L行走一天的路程。舍:停止。k这正像甥刻东西）锲而舍 之朽 木不 折；刻-下就放弃它（不刻）（即使是）腐烂的木头也刻车斷； 锲而不 舍，金石 可镂。（如果）不停地刻下去（即便是）金属和石头也可以雕刻（成器h禊:用刀雕刻-蚓无 爪牙之利，筋骨I镂:雕刻。蚯蚓（虽然）没有税利的爪子和牙齿强健的 之强. 上食埃土下 饮 黄泉，筋骨，但它向上能吃到地面上的泥土向下能饮到地底下的泉水， 用心一也 。利:形容词活用为名词，指锐利的（这是）用心专（的缘故h I器官。强:形容词活用为名词，指强建的肢体口埃土:细七尘七黃臬:蟹六跪而地下的泉水。用:因为。一:专一。螃蟹（虽然有）六只脚和 螯，非蛇鳍之穴无 可寄 托两只蟹甜（