高三学案词语含义

1、2016届高三语文二轮复习学案 现代文考点梳理一、现代文考点梳理（一）解释词语在文中的含义【学习目标】理解现代文中词语在语言环境中的意义。【学习重难点】理解现代文中词语在语言环境中的意义。【高考考点示例】【例1】（2014上海秋季卷）新闻作为一种媒体信息，本应有助于人们了解事情的真相，如信息论的提出者香农就曾把信息定义为“不确定性的消除”，然而信息也会增加人们对真相认识的不确定性。尤其在这个信息爆炸的时代，如何摆脱这种困境？除了优化信息环境外，更现实的途径是提高受众的新闻素养。1、第段加点词“困境”在文中指的是  本应消除不确定性的信息却增加了对真相认识的不确定性。

2、0;的状况。（2分） 解析解此题的关键是读懂第一段中最后一句话，确认信息和整合信息。【例2】（2013上海秋季卷）把卷轴和西方油画的装饰形式进行比较，两者的不同显而易见。油画完成后被嵌入硬质的四边画框，意味着一种强制性的“展开”，体现出对静态的空间的占有意识。而中国书画所采用的卷轴形制，则自然引出一个“敛合”的结果。敛合意味着对空间尽可能的放弃，却隐含了时间性的要求。卷轴提供的形制，保障了舒卷的权力和自由，而在长幅横式的卷轴作品中，舒卷过程本身就是观看活动的一个介入因素：它拒绝对全幅作即时性的呈现，而对观看范围进行必要的控制，使观看成为一个历时性的过程。具体而言，这类作品展示时，作品左侧部分随

3、着观看的进行被陆续打开，与此同时，右侧部分则被不断收起，观看者视野所及，就是“舒”和“卷”所呈现的自然范围（约为一个手臂的长度）。这种观看方式，要求作品在展示过程中体现出“段落感”，以使观看者视野中的图像保持一个相对完整而又不完全重复的空间，这样的段落空间是逐步呈现和不断变换的，因而是由时间统领和支配之下的空间。这是此类卷轴作品与静态展示的油画作品的重要差别。1. 第段加点词“展开”在文中的意思是全幅呈现。（2分）【答案解析】分值等级描述答案示例分数解释2分对画面“全幅”呈现的方式有准确描述。（1）全幅呈现（2）整幅完全展现能准确理解含义丰富的词语在语言环境中的含义。1分对画面呈现的方式有描述

4、，但不够准确。（1）静态空间的占有（2）静态展示（3）油画完成后被嵌入硬质的四边画框能大致理解含义丰富的词语在语言环境中的含义。0分未对画面“全幅”呈现的方式作描述。（1）将一件艺术品长时间地置于众目睽睽之下（2）无条件的展示（3）未作答不能理解含义丰富的词语在语言环境中的含义。【例3】（2012上海秋季卷）为什么必须有文献综述？一篇优秀的文献综述其实就是一幅学术谱系图。写文献综述不仅是为了陈述以往的相关研究，也不仅仅是为了表示对前辈、同行或知识产权的尊重，更是为了“认祖归宗”，对自己的研究进行定位。有时候只有把一篇文献放到学术史的脉络中去，放到学术传统中去，我们才能真正理解这个文本：作者为什

5、么要做这项研究？他的问题是什么？他试图与谁对话？我们在开始一项研究时也同样要有问题意识和对话意识，不能自说自话。对话的前提自然是倾听，如果连别人说了什么都不知道，如何进行对话？正是在倾听的过程中，我们发现了“问题”，才需要与对方进行讨论，否则便无话可说。通过综述的写作，我们就会知道：别人贡献了什么？我打算或者能够贡献什么？我是否在重复劳动？从这个意义上讲，撰写文献综述首先是为了尊重并真正进入一个学术传统，其次才是利他主义功能为他人提供文献检索的路线图。3. 第段加点词“倾听”在文中的意思是认真阅读。（2分）【试题分析】“倾听”的本义是“认真、仔细地听”，有两个义素；一是态度上的认真、仔细，二是

6、行为上的听。在本文中，这两个义素仍然存在，只是第二个义素需要还原为与本文相关的“阅读”【知识点阐释】考试手册要求理解常用词语在语言环境中的意义，分析词、句、段在文中的含义。所说的“词语”，从命题者的角度而言。一是这个词语在文中有重要作用：或反映深层含义；或体现作者观点；或在结构上有独特作用；或有修辞作用等等二是通过这个词语可以检测出考生的理解水平。所谓“文中”，即要联系上下，理解它在具体语境中的含义。【答题方略】1、借助固有含义 有的词语在特定语境中与固有含义相去甚远，但大多数词语，语境中的含义与固有含义还是密切相关的，通常既要结合上下文，又要借助固有含义，才能理解准确。2、联系上下文词语大都

7、有几个义项，孤立地看，这些义项都是抽象、概括的，在词典上能够查得到的。记住这些义项有必要，但远远不够，因为词语进入文章后，就立即与周围的词、句、段乃至篇发生联系并受到制约，这时词义就变抽象为具体，变多义为单义，只有根据词语出现的语境，联系上下文仔细分析，才能确定其含义。3、紧扣关键词句 对内涵丰富的词语，理解时要全面，对文中揭示其内涵的关键词语不可遗漏。 4、分析修辞特点 有的词语用了修辞手法，如果仅就其字面意思来解释，与实际要表达的意思必然大相径庭。 5、明确指代内容 代词或具有指代作用的词和短语，在文中如果运用得当，可以使语言简洁流畅，避免重复拖沓，但对于读者来说，有的指代内容，并非一目了

8、然，须将代词的指代内容确定后才能理解文意。附录：词语含义题的解答类型大致有：（一）指代题 ：筛选、寻找原句（二）含义题 ：1、修辞义 比喻义、 反语义：把握情感 2、引申义、临时义、概括义、隐含义、指代义3、其他语境义：联系上下文、根据词性调整4、有时还要考虑词语在文中的作用【拓展训练】一、（2009上海秋季卷）专家是近年来的一个流行名词，凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类，除因人的精力有限之外，乃是为求研究的便利，并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就是一种对于宇宙人生全境的探讨与追求，各门各科不过是由各种不同的方向与立场去研究全部的宇宙人生

9、而已。政治学由政治活动方面去观察人类的全部生活，经济学由经济活动方面去观察人类的全部生活。但人生是整个的，支离破碎之后就不是真正的人生。为研究的便利，不妨分工；但我们若欲求得彻底的智慧，就必须旁通本门以外的知识。各种自然科学对于宇宙的分析，也只有方法与立场的不同，对象都是同一的大自然界。在自然科学的发展史上，凡是有划时代的贡献的人，没有一个是死抱一隅之见的人。如牛顿或达尔文，不只精通物理学或生物学，他们各对当时的一切学术都有兴趣，都有运用自如的理解力。他们虽无哲学家之名，却有哲学家之实。他们是专家，但又超过专家；他们是通人。这一点总是为今日的一些专家或希望作专家的人所忽略。第段中“死抱一隅之见

10、的人”是指 （2分）二、（2004上海春季卷）这其实就是鲁迅自己读书的态度和方法，他从来不盲从书本，而是把书的内容同社会实际联系起来，加以观察和思索。因此他常常能取精用宏，从常见的书籍中得出人们没有看出的精辟的新意。譬如对于二十四史他_不像传统学者那样把这些所谓正史视为信史，_不是如五四时期某些人把它看成“相斫书”，“独夫的家谱”，_是在同野史和杂说的比较中，在同现实中“古已有之”的许多现象的观察中，经过认真的思考，认为只要善于清除历来史官那种“装腔作势”的涂饰，这些史书是写出了“中国的灵魂”的。他说：“只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见

11、点点的碎影。”所以要从书中获得真正的教益和可靠的知识，就必须能够拨开遮掩月光的密叶，使“碎影”成为普照的清辉。对文学作品也是这样，他既充分地肯定了如儒林外史的“秉持公心，指摘时弊”，如红楼梦的“正因写实，转成新鲜”的杰出成就，也尖锐地指出了许多旧小说的掩盖矛盾、粉饰现实的“瞒”和“骗”的实质。他强调要“睁了眼看”，就是细心观察历史和社会的实际，认真思索，看这些文艺作品究竟是否正视和反映了现实和人生。只有这样，才能认识文艺作品的价值并从中获得教益。 “拨开遮掩月光的密叶，使碎影成为普照的清辉”，这一比喻中“密叶”的含义是： 。(2分) 三、（2007上海秋季卷）有人以为包豪斯的成就在于创立了现代

12、艺术教育和现代主义的设计风格。其实，创建者的明确目标，是要彻底摧毁传统的关于艺术的“神话”，这是包豪斯的理念中最具革命性的核心。包豪斯所尝试的，是把艺术从贵族和富人的高堂华厦中、从艺术的“神坛”上解放出来。它要让艺术家变成这样一种人，即能用他的灵感和技艺为千千万万人塑造美、营造舒适生活的工作者。换句话说，在包豪斯的观念中，艺术家的任务，是让每一个人，特别是那些平凡的工人、农民、小职员，都过上“人”所应该有的生活，让每一个人都能平等地享有生活的尊严。因此，包豪斯人不认为替普通人设计水杯之类的日常用品是雕虫小技，相反他们把这类事看作一项庄严的事业。也正因为如此，他们才投入那么多的精力，建立起现代艺

13、术教育的基础，其目的就是要在更大的范围和更深的层次上提高生活的质量和水平。在他们看来，现代的艺术家，应该以米开朗基罗画西斯廷教堂天顶的力气，来设计一个水杯。他的任务，是要在一个普通的水杯上探索和体现美的极致，让美贯穿到普通民众生活的每一个平凡细节当中。包豪斯在教学中始终贯穿着这样的理念。师生们纷纷走上社会，他们的设计成果也得到了广泛的认可。包豪斯的成功证明了：艺术的成功并不只是关乎造型、关乎设计，实际上，它还关乎信念，关乎社会。 第段中“神话”在文中的含义是_ （2分） 四、（2008上海秋季卷）所谓历史文脉，就是指一座城市的历史文化传统，它是在城市产生和发展的漫长历史进程中慢慢积淀和形成的，

14、一旦形成，它又影响着生活于这座城市的市民共享的生活体验和共有文化想象，由于中国很早就是个统一的多民族国家，因而其城节必然烙有大体一致的中国特色；同时由于中国疆域辽阔，分成许多文化区域，因而每座城市又往往形成鲜明的地方特点。王国维说过“都邑者，政治与文化之标征也”，就是说，城市是一个国家、民族和区域政治与文化的标征。夸天的城市新地标，理应与这座城市的历史文脉亦即城市的政治和文化标征相吻合。而目前很多城市的新地标，要么比高度，要么比奢华，或是一味追求前卫和怪诞，与周边的历史文脉形成尖锐的反差。由于建筑特别是地标性建筑关涉百年大计，千年大计，一旦造好，就很难改变，因而近年来有不少公认的败笔，已成为城

15、市中极不和谐的音符，为世人所诟病，并为后人留下笑柄。第段“近年来有不少公认的败笔”一句中“败笔”的意思是: （2分） 五、（2009上海春季卷）工业技术是通过档案资料保存下来的，手工智能都是口传心授，最多只是保存在几句短短的口诀里。工业技术是物质性的，手工中有许多是感性和悟性的。从文明的传承看，这种手工的文明是记忆性的，是一种弥足珍贵的文化遗产。我们之所以称它为遗产，是因为当代人类正在进行一次文明的转型。农耕文明属于手工的时代，工业文明属于机器的时代。由于机器的能力与效率远比手工高出千倍万倍，这一转型急剧而猛烈，所向披靡，故而抛弃手工在所不惜。然而，人们在生活中只会关心物品的本身，不会关心造物的手段到底是机械还是手工。等我们意识到手工属于正在消失的文明时，很多手工已经濒危或者干脆无影无踪了。如今，市场开始青睐手工制作的陶艺、锻打的铁艺和种种编织的手艺，为之标上高价。市场的规律是“物以稀为贵”和“按工计价”。人们认可这种高价，是因为手工制品纯朴、生动，带着人的气息。人用双手触弄和制造这些物品时，总是渗透着心中的想法、审美情趣以及对生命的感悟，而且不会重复。这是机器制品不具有的。在冷峻的千篇一律的工业文明的时代，手工给人一种具有怀旧意味的人文的温馨，就像那些仿古餐厅中摇曳的烛光。第