李台州名宗质,字

1、李台州名宗质，字某，李台州名宗质，字某，北人，不知何北人，不知何郡邑郡邑。郡邑郡邑：府县府县李台州名宗质，字某，李台州名宗质，字某，北方人，不知道是哪个北方人，不知道是哪个郡邑的郡邑的。母展，妾也，生宗质而母展，妾也，生宗质而罹罹靖康之乱，母子相失，宗靖康之乱，母子相失，宗质以父质以父荫荫，既，既长长，仕，仕所至所至必求母，不得，必求母，不得， 罹L 忧患忧患;苦难苦难我生之后，逢此百罹。-诗王风兔爰罹lv.动 受，遭逢，遭遇受，遭逢，遭遇无罪者罹其毒。-清方苞狱中杂记远罹构害。-唐李朝威柳毅传又如:罹于锋镝(遭受战争的祸难);罹兵(遭受战乱);罹咎(遭受祸患) 触犯触犯 。如。如:罹法罹法(

2、触犯法律触犯法律)荫荫 yn【名】庇荫。庇荫。封建时代封建时代,因祖先有勋劳或官因祖先有勋劳或官职而循例受封、得官职而循例受封、得官 武王荫暍人于樾下。淮南子人间少以父荫少以父荫。隋书柳述传又如:荫恤荫恤(因前代功德而得到官职或抚恤因前代功德而得到官职或抚恤);荫籍荫籍(依赖先辈有功而得到恩赐的官职依赖先辈有功而得到恩赐的官职);荫生荫生(因先世因先世荫庇而入国子监读书的称为荫生荫庇而入国子监读书的称为荫生) 母亲姓展，是妾，生下宗质母亲姓展，是妾，生下宗质后遭遇靖康年间的动乱，母后遭遇靖康年间的动乱，母子失散了。宗质凭着子失散了。宗质凭着父亲的父亲的官职得到荫赏官职得到荫赏。长大以后，。长大

3、以后，到达做官的所在到达做官的所在必定到处寻必定到处寻找母亲，没有找到。找母亲，没有找到。 姻家姻家司马季思司马季思官蜀官蜀，宗质曰：，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也吾求母，东南无之，必也蜀蜀 ?”从之西，舟所经过州，从之西，舟所经过州，若县若村市若县若村市，必登岸，必登岸，遍其遍其地地大声号呼，曰展婆，展婆。大声号呼，曰展婆，展婆。 姻家姻家联姻的家族或其成员联姻的家族或其成员 姻亲司马季思姻亲司马季思到蜀地去做官到蜀地去做官，宗质，宗质说：说：“我寻找母亲，东南地区没找我寻找母亲，东南地区没找到，一定在蜀地吧？到，一定在蜀地吧？”于是跟随他于是跟随他到西部去，乘船经过各州，到西部去，乘船

4、经过各州，像是像是县或者是村市县或者是村市，一定登上岸边，一定登上岸边，走遍这个地方走遍这个地方大声呼叫，喊道：展大声呼叫，喊道：展婆，展婆婆，展婆至暮，哭至暮，哭而而归，不食，司归，不食，司马家人马家人哀哀之，之， 必必宽宽譬譬之，之， 饮泣强食，饮泣强食，季思季思秩满秩满东下，所经复然，东下，所经复然，竟竟不得不得。最终宽慰劝解宽慰劝解官吏任期届官吏任期届 满满 到了傍晚，才哭着回去，不到了傍晚，才哭着回去，不吃饭，司马家的人很吃饭，司马家的人很同情同情他，他，一定多方一定多方宽慰告诫宽慰告诫他，他才他，他才一边哭着一边勉强吃点东西。一边哭着一边勉强吃点东西。等到季思等到季思任职期满任职期

5、满，向东而，向东而下，所经过的地方李台州下，所经过的地方李台州仍仍然这样然这样，最最终终没有找到。没有找到。 至荆州，复然。日旦夕号呼，至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫嗌痛气惫，小憩于，小憩于茗肆茗肆，垂垂涕涕。 嗌嗌y咽喉咽喉 茗肆：茶馆茗肆：茶馆 垂涕：流眼泪垂涕：流眼泪到了荆州，仍然这样。每到了荆州，仍然这样。每天早晚号叫呼喊，天早晚号叫呼喊，咽喉疼咽喉疼痛，身体疲惫痛，身体疲惫，在，在茶楼茶楼稍稍事休息，事休息，流泪流泪。坐坐顷之顷之，一乞，一乞媪媪至前，揖曰：至前，揖曰：“官人与我一文两文。官人与我一文两文。” 媪媪o：对老年妇女的敬称对老年妇女的敬称坐了一会儿坐了一会儿，一个讨饭

6、的，一个讨饭的老妇人来到他的面前，作老妇人来到他的面前，作揖说：揖说：“官人给我一文两官人给我一文两文钱吧。文钱吧。”宗质起揖之坐，礼以客主宗质起揖之坐，礼以客主，既既饮茗，问饮茗，问其里其里若若姓。姓。若若：她：她宗质站起来向她作揖请她宗质站起来向她作揖请她坐下，用主客之礼待她。坐下，用主客之礼待她。喝完茶以后，询问老人的喝完茶以后，询问老人的家乡姓氏家乡姓氏媪媪勃然勃然怒曰：怒曰：“官人能官人能与与我几我几钱，何钱，何遽遽问我姓名问我姓名?我非乞人我非乞人也。也。” 勃然勃然 brn(1) 因愤怒或心情紧张而变色之因愤怒或心情紧张而变色之貌权勃然曰貌权勃然曰(2) 朝气蓬勃地朝气蓬勃地,精

7、精力充沛地力充沛地 勃然兴起突然的样子勃然兴起突然的样子 (3)忽然出忽然出,勃然动。勃然动。 遽（遽（j急忙）急忙）老妇人勃然大怒说：老妇人勃然大怒说：“官官人能人能给给我多少钱，为何猛我多少钱，为何猛然问我姓名？我不是要饭然问我姓名？我不是要饭的。的。” 宗质宗质起敬起敬，谢谢曰：曰：“某某皇恐皇恐，上上忤忤阿婆，愿阿婆，愿霁霁怒，试言之，怒，试言之，何害何害?恐恐或或乡邻乡邻或或亲族也，某亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。老婆姓异甚，不可言。”宗宗质力恳请，忽曰：质力恳请，忽曰：“我姓展。我姓展。” 起敬起敬 ：产生敬慕之心：产生敬慕之心

8、谢：道歉谢：道歉 忤：触犯忤：触犯 霁：停止霁：停止 恐：表示估计兼担心恐：表示估计兼担心 宗质宗质更加恭敬更加恭敬，道歉道歉说：说：“我十我十分分惶恐惶恐，忤逆忤逆了阿婆，希望您能了阿婆，希望您能停止停止生气，试着说一说，又有什生气，试着说一说，又有什么害处呢？如果么害处呢？如果或许是乡邻或亲或许是乡邻或亲族族，我愿意倾囊为阿婆馈赠财我愿意倾囊为阿婆馈赠财物。物。”老妇人高兴地说：老妇人高兴地说：“我的姓我的姓氏很怪异，不能说。氏很怪异，不能说。”宗质极力宗质极力恳请，老妇人忽然说：恳请，老妇人忽然说：“我姓我姓展。展。” 宗质宗质瞿然瞿然起，抱之，大哭曰：起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。

9、夫人，吾母也。”媪曰：媪曰：“官人勿误，吾儿有官人勿误，吾儿有验验，右，右腋有紫痣，其大如杯。腋有紫痣，其大如杯。”宗宗质拜曰：质拜曰：“然。然。”右右袒袒示之，示之，于是母子于是母子相持相持而哭，观者数而哭，观者数十百人，皆叹息涕下。十百人，皆叹息涕下。 瞿然（瞿然（q惊喜的样子）惊喜的样子） 右袒（脱右袖，露出右臂右袒（脱右袖，露出右臂右右肩）肩） 相持相持：1.双方对立、争持，互双方对立、争持，互不相让。不相让。2.互相扶持、抱持。互相扶持、抱持。3.互相依存。互相依存。4.互相牵制。互相牵制。5.相打；相打；交战。交战。人人，他们都，他们都一边叹息一边哭泣。一边叹息一边哭泣。 宗质负其

10、母宗质负其母 归，季思与家人子归，季思与家人子亦泣，自是亦泣，自是十余年，十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。母以高年终，宗质亦白首矣。.古代一种用人抬的代步工具。古代一种用人抬的代步工具。多为老人乘坐多为老人乘坐竭尽孝忱奉养父母 奉奉fng。宗质背着他的母亲回去，季宗质背着他的母亲回去，季思和家人孩子也为他们哭泣，思和家人孩子也为他们哭泣，从此以后从此以后迎养母亲孝顺奉迎养母亲孝顺奉养养十多年，母亲在高龄寿终，十多年，母亲在高龄寿终，宗质也已经白头了。宗质也已经白头了。宗质乾道庚寅为洪倅，时予宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡为奉新县令，屡谒谒之，不知之，不知其母子其母子间间也。也。 谒（

11、拜见）宗质乾道庚寅年间为洪宗质乾道庚寅年间为洪倅，我当时是奉新县县倅，我当时是奉新县县令，多次拜见他，不知令，多次拜见他，不知他们他们母子之间的这些事母子之间的这些事情情 明年，予明年，予官官中都，宗质中都，宗质造造朝，朝，除除知台州。朝士云：知台州。朝士云：“李台州，李台州，曾曾姻家姻家也，也，觌觌无子，无子，子台州子台州之子之子。” 予一见不敢再予一见不敢再 ，亦，亦未知其孝。未知其孝。 第二年，我到中都做官，宗第二年，我到中都做官，宗质回到朝廷，授予台州知州。质回到朝廷，授予台州知州。朝士们说：朝士们说：“李台州，是曾觌李台州，是曾觌的荫家，曾觌没有儿子，把的荫家，曾觌没有儿子，把台州的

12、儿子当作自己的儿台州的儿子当作自己的儿子。子。”我见了一次不敢见第二我见了一次不敢见第二次，也不曾知道他的孝顺。次，也不曾知道他的孝顺。 后十七年，台州既后十七年，台州既没没，予与丞相京，予与丞相京公同为公同为宰掾宰掾，谈间，公为予言李台，谈间，公为予言李台州母子事，予生八年，丧州母子事，予生八年，丧先太夫人先太夫人，终身终身饮恨饮恨。闻之，泣不能止，感而。闻之，泣不能止，感而为之传。为之传。 十七年后，李台州十七年后，李台州去世去世以后，以后，我和丞相京公一同做我和丞相京公一同做宰掾宰掾，谈，谈话间，京公对我说起李台州母话间，京公对我说起李台州母子的事情。我八岁的时候，子的事情。我八岁的时候

13、，先先太夫人太夫人去世，我终身去世，我终身抱憾抱憾。听。听说说这件事情这件事情之后，哭泣不能停之后，哭泣不能停止，感动并且为他做传。止，感动并且为他做传。 赞赞曰：孔子曰：曰：孔子曰：“孝悌孝悌之至之至通通于于神明。神明。”若李台州，生而不知失若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，母，壮而知求母，求母而不得，不得而不不得而不懈懈，遍天下之半，老，遍天下之半，老而乃得之。而乃得之。 赞赞对某人或某事(如对死者的品质和贡献)的赞颂 孝悌孝悌孝孝:指还报父母的爱。指还报父母的爱。 悌悌:指兄弟姊妹的友爱，也包括指兄弟姊妹的友爱，也包括了和朋友之间的友爱。了和朋友之间的友爱。 孝悌孝悌:孝敬

14、父母，敬爱兄长的意思孝敬父母，敬爱兄长的意思 懈懈：松懈：松懈 称赞说：孔子说：称赞说：孔子说：“孝悌达到极孝悌达到极点是和神明相通的。点是和神明相通的。”像李台州，像李台州，生下来就不知道失去母亲，成生下来就不知道失去母亲，成年以后知道寻找母亲，寻找母年以后知道寻找母亲，寻找母亲却找不到，找不到却不懈怠，亲却找不到，找不到却不懈怠，走遍半个天下，到老了才找到。走遍半个天下，到老了才找到。 昔东坡先生昔东坡先生颂颂朱寿昌，至今朱寿昌，至今咏咏歌歌以为美谈。以为美谈。若李台州，其事若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不与寿昌岂异也，兹不谓之谓之至孝至孝通于神明通于神明乎乎? 咏歌咏歌1.亦作亦作“咏謌

15、咏謌”。吟咏歌颂。吟咏歌颂。2.吟咏歌唱。吟咏歌唱。3.诗歌。诗歌。 昔日苏东坡歌颂朱寿昌，至昔日苏东坡歌颂朱寿昌，至今人们都咏叹歌颂并以为美今人们都咏叹歌颂并以为美谈。像李台州，他的事迹难谈。像李台州，他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗？道和朱寿昌有什么不同吗？这不就是所说的至孝和神明这不就是所说的至孝和神明相通吗？相通吗？非至孝非至孝奚奚而通而通神明神明，非通，非通神明奚而得母神明奚而得母?如果不是至孝怎么能和神如果不是至孝怎么能和神明相通，不是和神明相通明相通，不是和神明相通怎么能找到母亲？怎么能找到母亲？予每为士大夫言之，予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无闻者必泣。人谁无母母?有母谁无是

16、心有母谁无是心哉哉?我每次对士大夫们说起这我每次对士大夫们说起这件事，听到的人必定哭泣。件事，听到的人必定哭泣。人们谁没有母亲？有母亲人们谁没有母亲？有母亲谁没有这样的心呢谁没有这样的心呢彼有未尝失母而有母不彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心敬或悖而不爱者独何心欤欤? 10.文末画波浪线的句子，断句最文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是合理的一项是 A. 彼有未尝失母彼有未尝失母/而有母不待而有母不待/求母求母而母存而母存/或忽而不敬或忽而不敬/或悖而不爱者或悖而不爱者/独何心欤独何心欤? B. 彼有未尝彼有未尝/失母而有母失母而有母/不待求母不待求母/而母存或忽而不敬而母存或忽而不敬/或悖而不爱者或悖而不爱者/独何心欤独何心欤? C. 彼有未尝彼有未尝/失母而有