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文档简介
1、19.古诗二首【课前解析】本课是二年级上册编排的第二次古诗文的学习,学生已经初步感受了其语言之美。但古诗的创作年代距今较为久远,学生不容易将古诗内容和自己的生活产生联结。教学中可以利用插图、配乐等手段,激发学生展开个性化的想象,从古诗学习中获得美好的情感体验。关注诗题:夜宿山寺板书课题时,引导学生理解“宿”的意思,识记“寺”的字形,顺势解题。敕勒歌选自乐府诗集,是南北朝时期北朝民歌的代表作之一。“敕勒” 是当时北方一个少数民族的名称。关注古诗:古诗二首可以利用文中插图,引导学生想象诗中描写的画面,感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔。关注生字:本课要求会写的 8 个字中,“敢”字容易与“取”字混
2、淆,可通过口诀“耳朵上面挂上钩、右边反文不是又” 来区别。剩下的生字可以根据字的结构进行归类学习,从整体上把握书写规律,如:观察“惊、阴、似、野”四个左右结构的生字,根据之前学习的经验先看宽窄,再看长短, 关注关键笔画进行学习。关注词语:教学本课生字,建议在学生读通古诗,大致理解诗意的基础上,结合课文语境分散识记。如“危”的本义是人在山巅或高崖,从而理解诗中“危”的意思是“高”,“危楼”即“高楼”。还可以引导学生通过联系生活、看图说话的方式来理解词语,如理解“笼盖、苍苍、茫茫”词语的意思。【教学目标】1. 认识“宿、寺”等 12 个生字,会写“危、敢”等 8 个字,理解“苍苍、茫茫”等词语的意
3、思。2. 能正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。3. 通过图文对照、想象画面等,大致理解诗句的意思,感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔。【教学重点】1. 能正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。2. 通过图文对照、想象画面等,大致理解诗句的意思,感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔。【课前准备】多媒体课件音乐美丽的草原我的家【课时安排】2 课时第一课时【课时目标】1. 认识“宿、寺、危、辰、恐、惊”6 个生字,书写“危、敢、惊”3 个字。2. 朗读古诗,背诵古诗。3. 通过图文对照、想象画面等,大致理解诗句的意思,感受山寺的高耸入云。【教学过程】一、旧知导入,破题1. 背诵静夜思望庐山瀑布古朗月行等古诗,
4、引导观察发现这些古诗的作者都是李白。猜测今天又要学习一篇李白的诗作。2. 根据预习知道今天要学习的是李白的夜宿山寺(板书课题:夜宿山寺),启发思考:通过诗题你了解到了哪些信息。(设计意图:从诗题入手,是学好鉴赏古诗的第一步,事实上诗歌题目可以传达给我们很多信息,而这首诗题恰恰为我们说明了本诗内容的主体。所以这一环节的设置,是在引导学生建立学习诗歌的方法,先读题,再读文。)3. 指导“宿”的意思是住宿,“寺”根据字形理解,一寸一寸的土盖起来的寺庙。知道夜宿山寺的意思就是,李白今晚住在了山上的一个寺庙里。“寺” 为全诗诗眼。二、初读古诗,读通读顺引导读诗:看来这是李白又出来旅行了,接下来就让我们一
5、起去看看他在寺庙住的这一晚,内心的感受吧!1. 小组内互相朗读古诗。要求:2. 请小组代表进行朗读,同学之间进行点评、修正。3. 启发思考:现在老师为同学们朗读一遍这首诗,请大家认真聆听,感受一下重音在哪里?师生共同发现重音“高、可”。全班齐声朗读。4.随文识记生字预设学生回答:(1) 指导书写:敢。注意辨别“敢”与“取”,可通过口诀“耳朵上面挂上钩,右边反文不是又”来区别。(2) 辰:识记辰的字形,是熟字“晨”去掉“日”。(3) 摘:读音需注意是翘舌音 zhi 而不是 zi。(4) 恐、惊:都是形声字,可按照部首归类识记法进行识记。5. 教师第二遍示范朗读。启发思考:请同学们认真聆听老师的朗
6、读,尝试用停顿符号标出诗歌的节奏。6. 师生合作展示朗读,教师适时给予指导。三、细读古诗,想象画面引导观察:真想知道李白今晚都看到了什么呢?观察插图,我们先找一找李白在哪里?1. 引导思考:如果你是李白,你现在最大的感受是什么?预设回答:很高(最佳回答)、很喜欢、怕黑、孤独(板书:高)2. 围绕“高”这一特点,理解古诗内容,想象李白眼前的画面。引导思考:别忘了,这是晚上住在山上,李白虽然看不到什么景色,但他一定能感受到自己在“很高很高”的地方。(1) 李白告诉你有多高了吗? 预设回答:有百尺那么高。引导观察:李白是古代人,请大家用诗句回答我。预设回答:是危楼高百尺。(教师范读,突出“高”字,学
7、生练习)(2) 启发思考:为什么是“危楼”,李白是住在一个危险的楼里吗?预设回答:不是危险的楼,应该是太高了,所以显得很危险。穿插指导“危”字书写,(3) 启发思考:真的是“高百尺”吗?预设回答:这是虚指,诗人是运用了夸张的写法。结合李白其他诗句“飞流直下三千尺”“桃花潭水深千尺”“白发三千丈”帮助学生理解夸张的妙处。(4) 引导思考:那这座寺庙到底有多高呢?诗人料定老师不知道,大家能用后面的诗句给我讲一讲吗?预设回答:手可摘星辰。教师随机解释词语“星辰”的意思,(5) 想象促读。诗人站在高楼之上,月亮好像近在眼前,一伸手就好像能摘到星星,带着动作读一读。全班齐读并想象画面,引导学生发现重读“
8、可”,(板书:可)表示轻而易举,传达出楼之高。鼓励学生进行个性化表达,谈谈自己对这两句诗的理解。李白真不愧是浪漫主义诗人,他用伸手摘星这种不可能实现的幻想,形象地表现出了楼之高。这是多么奇特的想象啊!4. 启发想象:正所谓“居高声自远”,此时千尺高的李白,是不是也大吼了一声呢?预设回答:此时李白很害怕。(1) 引导观察:哪个信息告诉我们他此时的心情了? 李白都不敢说话了,怕被神仙听到(板书:恐)(2) 引导思考:李白是个很浪漫的诗人,他相信九天之上就是天宫,天宫中住着许多神仙,而此时大家可以想象他与天宫之人之间的距离,所以他“不敢高声语,恐惊天上人”。怎么读才不会惊扰到他们呢?教师示范,轻、慢
9、地诵读,学生练习。三、熟读成诵1. 看着插图,把自己想象成李白,诵读古诗。(可以加入动作、表情)2. 邀请同学带表情诵读全诗。四、课堂小结回顾小结:在夜宿山寺这首诗中,李白通过眼中所见,借助大胆想象, 把一座高百尺的宏伟建筑展现在我们面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、不敢语、惊天人,这些奇妙的想法让这首诗变得情趣盎然。我们在这首诗中也明确了学习古诗的一种方法,即行行朗读、字字思考、处处想象。这个方法会帮助你自助学习本课第二首古诗。五、作业布置【板书设计】夜宿山寺高可恐第二课时【课时目标】1. 认识“似、庐、笼、盖、苍、茫”6 个生字,书写“苍、茫”等 5 个字。2. 朗读古诗,背诵古诗。3.
10、通过图文对照、想象画面、自主学习,大致理解诗句的意思,感受草原的高远辽阔。【教学过程】一、创设情境,导入新课谈话导入:李白虽然爱旅行,但是从来没去过大草原。在古代,草原是游牧民族生活的地方。今天我们旅行的步伐停在了阴山脚下,在这里生活着一个民族, 叫敕勒族,他们养牛羊、骑俊马,过着快乐而富足的生活,为此他们还创作了一首民歌,就是我们课本中的敕勒歌。(板书课题:敕勒歌)1. 齐读诗题。2. 解题。3. 开火车形式检查生字掌握情况,重点说明“见”字读音。二、想象促读,初步感知1. 想象画面。观察课文插图,结合诗句,说说诗中写了哪些景物。预设回答:辽阔的天空,无边无际的草原,茂盛的牧草,肥壮的牛羊等
11、,再说说大草原给自己的整体印象。2. 整体感知后,学生自读诗歌。3. 指名读,教师朗读指导。三、学以致用,自学诗歌1.尝试自学敕勒歌,自学步骤:(1) 引导观察:对照插图,圈出诗句中自己看到的景物。(2) 小组交流。把自己圈出来的在小组内进行分享,每个小组推荐一个人,(说的最完整、最美的)代表小组在全班分享。(3) 在分享过程中,教师相机指导较难理解的词。2.预设讲解内容:(1) 敕勒川,阴山下。“川”指平地。敕勒川就是指敕勒族人居住的大草原。这两句诗交代敕勒川位于阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。(2) 天似穹庐,笼盖四野。“似”“笼盖”是生字,“似”就是好像,“笼盖”就是全部盖住。将天
12、比喻成“穹庐”,“穹庐”指古代游牧民族所住的毡帐,用毡子做成,中央隆起,四周下垂,形状似天,因而称为穹庐。,学生从插图中找到穹庐, 看一看它的样子。“四野”就是辽阔的草原。引导学生再说一说这句话的意思:天像毡帐的顶, 盖着辽阔的草原。(3) “苍苍、茫茫”是辽阔旷远、模糊不清的意思。形容不同的事物时,有不同的含义。教师出示相关图片,联系生活实际来体会。如,天苍苍天空蓝蓝的,白发苍苍头发白白的,松柏苍苍 松柏绿绿的;野茫茫原野没有边际,大海茫茫大海没有边际,云海茫茫云雾浓厚看不清楚。然后说说眼前这蓝蓝的天空、茫茫的草地壮丽的风景带给自己的感觉,通过反复朗读加深理解。(板书:壮丽)穿插指导“苍、茫
13、”的书写,引导观察:“苍、茫”都是上下结构、草字头,强调“苍”字笔画舒展,“茫”不要写成左右结构。(4) “吹、低、见”三字让原本安静的画面变得鲜活起来。借此让学生用自己的话说说看到的画面,感受这一“特写”镜头,描写出了草原壮丽富饶的景象(板书:富饶),体会牧民的自豪之情(板书:自豪),然后带着自己的感受朗读诗句。3.配乐朗读,熟读成诵。四、剩余生字书写指导1.观察四个左右结构的生字, 根据之前学习的经验(1)先看宽窄。(2)再看长短。(3)关注关键笔画、穿插笔画。2.指导似、野的笔顺。3.练习描一写二,教师巡视指导。五、布置作业选择其中一首诗,进行古诗读写绘。画出自己想象的画面,并把古诗中最能体现这一画面的诗句抄写在旁边。【板书设计】敕勒歌壮丽富饶热爱【教学反思】在本课古诗教学中,我力求创设自由、民主、开放的学习环境,以层次性的朗读、吟诵为重点,引导学生自主探究、感悟诗境,活化古诗词的
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